我給一個(gè)老人家治腰痛的時(shí)候，幫她在后溪、腕骨以及外關(guān)扎好針，腰部不適已經(jīng)消失，老人還掀開(kāi)衣服等著我在腰部扎針。我說(shuō)，阿姨，在手上扎就可以啦。她還是一臉疑惑，不用扎腰？給我一個(gè)朋友治網(wǎng)球肘，他也是習(xí)慣性的把病胳膊伸出來(lái)，沒(méi)想到我卻在另一只手上下針，剛開(kāi)始有點(diǎn)狐疑，直到針入見(jiàn)效，才漸漸明白。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》的“陰陽(yáng)應(yīng)象大論”說(shuō)得很清楚，“故善用針者，從陰引陽(yáng)，從陽(yáng)引陰，以左治右，以右治左”。不按這個(gè)規(guī)則來(lái)的的針?lè)刹豢梢裕梢?，也有效，但是不是善治。“陰?yáng)應(yīng)象大論”最后說(shuō)得更明確，“陽(yáng)病治陰，陰病治陽(yáng)，定其血?dú)?，各守其鄉(xiāng)”。黃帝內(nèi)針的四總則，就是依據(jù)這個(gè)原理，在實(shí)踐中歸納并廣泛應(yīng)用。

黃帝內(nèi)針?biāo)目倓t的具體內(nèi)容是：一、上病下治，下病上治；二、左病右治，右病左治；三、同氣相求；四、陰陽(yáng)倒換求。

上和下是一對(duì)陰陽(yáng)，左和右是一對(duì)陰陽(yáng)，第一和第二條總則表面上看是空間位置的不同，其實(shí)就是陰病治陽(yáng)、陽(yáng)病治陰落到實(shí)處的具體應(yīng)用，這是黃帝內(nèi)針最基本的規(guī)律，或者說(shuō)是定律，只要用針，就必須嚴(yán)格遵循。第三條同氣相求，這是黃帝內(nèi)針最根本的要點(diǎn)，在具體操作層面有三才同氣和經(jīng)絡(luò)同氣，但其本質(zhì)上陰陽(yáng)同氣，這是黃帝內(nèi)針有別于其他針?lè)ǖ囊淮筇厣彩屈S帝內(nèi)針能夠針入見(jiàn)效的重要原因。這三條法則是黃帝內(nèi)針的基石，一切用針?lè)椒ǘ际菍?duì)這三條法則的組合運(yùn)用。

第四條法則陰陽(yáng)倒換求，實(shí)際上就是上癥下取、下癥上取、右癥左取、左癥右取的靈活翻版和變通，是前三條總則的高級(jí)運(yùn)用。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎绻f(shuō)前三條法則是基礎(chǔ)的加減法，那么第四條就是相對(duì)高級(jí)的乘除法。在黃帝內(nèi)針的實(shí)際使用過(guò)程中，陰陽(yáng)倒換用得好，可以發(fā)揮出幾倍以上的效用，內(nèi)針學(xué)人功夫是否純熟，對(duì)法則融會(huì)理解是否到位，往往這里就是分水嶺。

從這四條總則可以看出，黃帝內(nèi)針既不像一般針?lè)c(diǎn)對(duì)點(diǎn)的針治患處，也不是單純依靠穴位的功效定向發(fā)力，更不是西藥那種對(duì)抗性的治療，它是科學(xué)運(yùn)用法則，通過(guò)作用經(jīng)絡(luò)改變大環(huán)境來(lái)消除不適癥狀，從而調(diào)節(jié)陰陽(yáng)實(shí)現(xiàn)人體平衡。黃帝內(nèi)針其實(shí)是一種思維和規(guī)律的運(yùn)用，所以在黃帝內(nèi)針傳講中，沒(méi)有過(guò)多去強(qiáng)調(diào)用針技法，而是反復(fù)要求熟練理解并運(yùn)用規(guī)則。

初學(xué)時(shí)，依靠四總則可以找到下手門(mén)徑、入道訣竅；學(xué)會(huì)后，堅(jiān)守四總則，可以讓自己不出偏、不走歪；遇到難題時(shí)，往往又能依托四總則理出頭緒、走出困境。四總則，是學(xué)用黃帝內(nèi)針任何時(shí)候都不能丟的一件法寶。等學(xué)用黃帝內(nèi)針熟練到一定程度，會(huì)驀地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)黃帝內(nèi)針最高明的方法，就是回到原點(diǎn)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的用好用活四總則。

張三針筆記

三生萬(wàn)物   針行其道