批判性思維（Critical Thinking）是一種合理的、反思型的思維，它決定了人應(yīng)該信什么和做什么（美國伊利諾伊大學(xué)教授Robert Ennis）。

同義詞：審辯式思維

近義詞：理性思考、獨立思考

提高批判性思維能力，意味著提高思維質(zhì)量、學(xué)會獨立思考、具備理性思考的能力。

人們每天會接收大量信息，例如閱讀書籍或文章，與家人朋友同事溝通，看電視電影廣播綜藝節(jié)目，接受教育或者培訓(xùn)。其中大部分信息其實都是觀點的表達(dá)。我們需要決定：該不該相信、接受這些觀點？這就需要批判性思維。

與此同時，我們每天還要形成、發(fā)表很多觀點——無論是發(fā)表意見或演講、撰寫文章或報告，基于這些觀點作出決策或行動——從人生、職業(yè)方向的選擇，到解決和分析工作中的業(yè)務(wù)問題乃至參與公共。我們該如何形成自己的獨立觀點？如何更加理性的決策、行動？這也依賴批判性思維。

總的來說，在以下四大場景中，尤其需要批判性思維：

－閱讀

－寫作

－提高溝通效率與說服力

－發(fā)現(xiàn)、分析并解決問題

－讓人意識到不該相信什么，避免不明智的決策和不良的后果；

－幫人意識到應(yīng)該相信什么，成為有洞見的智者，更好地解決問題，提高工作能力和生活幸福度；

－讓人際關(guān)系更和諧，提高溝通的效率和效果；

－讓社會更加理性和公正。

對批判性思維的培養(yǎng)，正是中國傳統(tǒng)教育中所缺失的。

聯(lián)合國、美國、德國、法國等多個國家政府和教育組織、APEC教育部長會議、世界多所知名大學(xué)，都將批判性思維視作21世紀(jì)人才應(yīng)該具備的核心能力。

在美國等國家和地區(qū)的學(xué)校教育中，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維是教育的重要目標(biāo)，被融入教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、教材和課程中。盡管如此，很多國家，包括中國的教育體系并沒有包括這些內(nèi)容。更讓人擔(dān)憂的是，我們傳統(tǒng)的教育體系、家庭教育與社會媒體氛圍，常常缺乏對兒童的批判性思維的培養(yǎng)，甚至過度強(qiáng)調(diào)權(quán)威，不鼓勵質(zhì)疑和創(chuàng)新。

通過思維訓(xùn)練，任何年齡和背景的人都可以顯著提高批判性思維能力。批判性思維的養(yǎng)成，需要系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和持續(xù)的訓(xùn)練，就像我們通過教育習(xí)得如何識字、如何閱讀、如何計算。

批判性思維不僅僅只是一種獨立思考的意識，而是有兩千多年歷史積淀、數(shù)十年學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)的、明確的思維方法。這套思維方法把思考和決策的過程顯性化，讓我們清楚地看到哪里出了錯，哪里可以被改進(jìn)。身體需要通過運動變得更健康，思維也需要科學(xué)訓(xùn)練才能更明智。

關(guān)注C計劃公號。每周我們都將推送文章，向你展示如何用批判性思維分析解決日常生活和公共領(lǐng)域里的難題。

參與C計劃課程。將結(jié)合你在生活和工作中的實例，循序漸進(jìn)而系統(tǒng)的提高你的思維質(zhì)量。

不懈質(zhì)疑：不論對別人的觀點、還是自己的觀點，都要有質(zhì)疑的意識。要認(rèn)識和承認(rèn)自己的局限性，對復(fù)雜的問題有好奇心和耐心。但不是為了質(zhì)疑而質(zhì)疑，也不是陷入懷疑主義，什么都不相信。質(zhì)疑是為了求真，是為了更好的相信。

多元意見：意識到很多問題是復(fù)雜的。以開放的心態(tài)，平等對待不同角度的觀點，避免自我中心或盲目從眾。對別人的觀點感興趣，而不只是想著要怎么說服別人，讓別人屈從于自己的意見。不要天然覺得自己的觀點是最優(yōu)越的，或者走到相反面認(rèn)為眾人的意見就是對的。

理性判斷：理性，就是不被感情操縱，能經(jīng)過深思熟慮，有理有據(jù)，作出明智的判斷。在理性判斷的基礎(chǔ)上，做出決策、解決問題、采取行動。

從三個關(guān)鍵詞可以看出，批判性思維要求人有求真、求知、開放、公正的思維品質(zhì)。

批判性思維最核心的思維工具，是論證（Argument）。通俗的說法，就是講道理，做推理。一個基本的論證，最少由結(jié)論和理由組成。理由用于支撐結(jié)論，兩者存在推理關(guān)系。

決定信什么和做什么的關(guān)鍵，就是判斷論證質(zhì)量的高低。換句話說，人應(yīng)該相信論證質(zhì)量更高的觀點，由此指引自己的決策和行為。

怎么評價論證質(zhì)量？學(xué)術(shù)領(lǐng)域常用的評價論證的三個標(biāo)準(zhǔn)，簡稱為三個字母：ARG。

A：acceptable 可接受性——理由是可以被接受的。

R：relevant 相關(guān)性——理由和結(jié)論有關(guān)聯(lián)。

G：good grounds 充分性——理由“足以”推出結(jié)論。

這套核心方法在實踐運用中還將輔以更多的方法來開展。

思維謬誤（Fallacies），是人在論證推理的過程中常犯的錯誤。具有批判性思維的人，應(yīng)該盡量避免犯這些錯誤。

學(xué)術(shù)領(lǐng)域總結(jié)了常見的數(shù)十種思維謬誤，例如：訴諸大眾、概念模糊、稻草人謬誤、非黑即白等等。掌握識別思維謬誤的方法，不僅能讓自己更好地思考和判斷，也能使人迅速發(fā)現(xiàn)他人的思維錯誤，提高溝通效率和交流成效。

雖然判斷論證質(zhì)量的核心方法看起來只有寥寥數(shù)字，背后卻有很大的學(xué)問。想更好地掌握批判性思維，需要在幾個相關(guān)領(lǐng)域?qū)W習(xí)：

－信息素養(yǎng)：信息是判斷的基礎(chǔ)，具有批判性思維能力的人應(yīng)該有辨識信息真?zhèn)?、尋找可靠信息的能?/span>

－邏輯：判斷應(yīng)該符合邏輯，具有批判性思維能力的人應(yīng)該理解基本的形式邏輯和非形式邏輯

－結(jié)構(gòu)化思維：結(jié)構(gòu)化能讓思維更清晰、有條理、減少遺漏，具有結(jié)構(gòu)化思維的人未必具備批判性思維，但具有批判性思維的人應(yīng)該具備結(jié)構(gòu)化思維的能力。

誤區(qū)1: 批判性思維是負(fù)能量，是消極的，是否定一切，而人應(yīng)該多重視正能量。

解析：質(zhì)疑是批判性思維的核心精神之一，但質(zhì)疑只是批判性思維的第一步。質(zhì)疑之后，需要我們?nèi)ヅ袛嗾撟C質(zhì)量，決定自己到底應(yīng)該相信什么。換句話說，質(zhì)疑是為了更好地相信。所以批判性思維并不是否定一切。相反，它能幫助個人和社會有效地解決問題，是積極而正面的。相比而下，很多人強(qiáng)調(diào)的正能量其實是掩蓋問題，自欺欺人。

誤區(qū)2: 理性就是冷漠，是基于自利的計算得失。

解析：具備批判性思維的人，也是具備理性思考能力的人，但他們并不一定時時刻刻都只運用理性。事實上，理性與感性并不矛盾，反而緊密聯(lián)系。理性，可能讓感性更加深刻、豐富而持久。一個理性的人，可能因為更深刻理解愛的內(nèi)涵和意義，而更容易被感動，具有更強(qiáng)烈的感情。但是理性的人，具備不被感性操縱的能力，能更好的控制自己的言行。

理性，也不等同于自私自利，局限于工具理性、功利理性。恰恰相反，理性的人會避免自我中心，能更公正地考慮他人的意見。

誤區(qū)3: 批判性思維會讓人變得不合群，無法適應(yīng)社會。

解析：具有批判性思維的人，會質(zhì)疑權(quán)威和他人。但同樣需要注意質(zhì)疑時的語氣和表述方式，堅持非暴力溝通，避免沖突。堅持就事論事、以理服人，往往能提供更多建設(shè)性的意見，會更好地幫助他人解決問題，提高他人生活的幸福度，改善人際關(guān)系。

其次，具備批判性思維的人，更重要是質(zhì)疑自己，意識到自己可能是無知的，可能會犯錯。這會使人變得更加謙遜，在很多情況下更有利于人際交往。

最后，批判性思維讓人能明智判斷應(yīng)該信什么和做什么，這是讓人適應(yīng)快速變化的社會的關(guān)鍵能力?，F(xiàn)階段的社會存在很多沖突、偏見乃至仇恨，很多人因為不理解這些問題的根源，變得懷疑一切，失去了幸福生活的能力。而具有批判性思維的人，更理解這些問題的本質(zhì)，更理解應(yīng)該相信什么，這些信念往往讓人生活得更幸福。

誤區(qū)4：與戀人、家人、朋友溝通的時候，應(yīng)該依靠愛（或感性），需要妥協(xié)；與孩子溝通的時候，應(yīng)該依靠權(quán)威。這時都不適合運用批判性思維。

解析：擁有批判性思維的人，注重講道理，但同樣注重講理的方式和場合，也應(yīng)該能夠區(qū)分什么情況下的妥協(xié)是合理而必要的。

前面也談到，愛／感性與批判性思維并不矛盾。

無論面對戀人、家人還是朋友，“運用批判性思維思考”是必要的。只有這樣，才能預(yù)判潛在的問題，才能發(fā)現(xiàn)爭論的關(guān)鍵點，才能明白什么時候應(yīng)該堅持，什么時候應(yīng)該妥協(xié)和包容。

和孩子溝通（即使一兩歲的兒童）也應(yīng)該講理，而不是運用自己的權(quán)力強(qiáng)迫孩子接受，這樣孩子才能變的更懂道理，變得更加自律和自主。

誤區(qū)5: 公說公有理，婆說婆有理，觀點無所謂對錯，也無所謂“批判”。

解析：對于很多問題，或許沒有唯一正確的答案，但不同的答案之間存在好壞之分。例如政府應(yīng)不應(yīng)該限制私家車牌照的數(shù)量？有人支持，有人反對，各自都有道理，可能沒有唯一正確的答案。在實際中，應(yīng)該通過公共說理和合法的程序，來確定到底要不要限制私家車。同樣支持限制的人，可能給出完全不同的理由：A可能理性思考，充分考慮了兩種政策各自的利弊影響，最終得出這樣的結(jié)論；B可能僅僅因為自己沒有私家車而提出這個意見。無論結(jié)論是否一致，他們思考的質(zhì)量有很大差異。人們應(yīng)該采納經(jīng)過充分論證得出的意見。

其次，在有些問題上，是非對錯是明顯的。人類社會存在一些公認(rèn)的道德法則，也就是所謂的普世價值。它是各國的法律、國際法都會遵從的一些底線原則。例如，不得無端傷害他人的權(quán)利，這就是一條底線。違背這條底線，就要受到譴責(zé)和懲罰。在一些涉及底線的問題上卻堅持“公說公有理，婆說婆有理”，那就是在混淆黑白、是非不分。

誤區(qū)6：存在的就是合理的，大多數(shù)人都在做的事難以改變，即使擁有批判性思維的少數(shù)人有不同看法，又有什么用？

解析：“這個世界過去、現(xiàn)在和未來是什么樣”和“這個世界應(yīng)該是什么樣”是兩個不同的概念。后者是人的理想，是尚未實現(xiàn)的彼岸，是指引道路的方向。

確實，我們的私人生活和公共社會都有很多不盡如人意的地方。但人存在的意義之一，就是讓個體和社會不斷改善，向更理想的方向發(fā)展。

少數(shù)人的意見，對個人和社會來說，都是有意義的。

對個人來說，這首先是個人的選擇。與多數(shù)人保持一致確實能獲得一些群體認(rèn)同，但人生的意義不止于此。即使個人的力量是有限的，即使帶來的改變看似微不足道，向理想靠近的每一步都值得被肯定。

對社會來說，具有批判性思維的人越來越多，社會才有希望變得更加理性和公正。

誤區(qū)7：運用批判性思維思考太累了，人何必活得那么累呢？想少一點，快樂最重要。

解析：問題在于，想的少，就真的能快樂嗎？在你身邊，發(fā)自內(nèi)心很快樂的人又有多少呢？中國社會處在矛盾沖突比較大，問題比較多，貧富差距比較大的時期，即使人們不聽、不看、不想，這些問題也很可能會影響到我們的工作和生活。

另一些人，想得很多，覺得很累，問題卻沒能被解決。這有可能因為他們思維的質(zhì)量不高，沒有運用明智的思考方法。

相反，訓(xùn)練批判性思維可能在短期內(nèi)（根據(jù)不同人的基礎(chǔ)，可能需要幾個月到幾年的時間），可能是比較累的。但隨著更多問題被解決，更多糾結(jié)被想通，隨著思維水平提高，反而可能讓個人處在更輕松、更安心、更快樂的狀態(tài)。當(dāng)理性思考成為人思維的一部分，思考就不再是很累的事情，反而是很自然、很本能的反應(yīng)。