這是一部耗費(fèi)了本人十年光陰寫(xiě)就的原創(chuàng)作品，是將千年國(guó)學(xué)古筮文化的實(shí)際效用，通過(guò)套路化總結(jié)方式發(fā)揮到極致的學(xué)術(shù)論著，徹底敲碎了自古以來(lái)諸多約束、繁雜低效的理論舊框架，從而令先賢創(chuàng)造的古筮文化實(shí)用價(jià)值，如雨后春筍般地盡情綻放。全書(shū)計(jì)劃一百章200萬(wàn)字，目前已經(jīng)完成總論及易理篇共80萬(wàn)字，計(jì)劃借此平臺(tái)長(zhǎng)期連載，百尺竿頭完成最終目標(biāo)。本作品屬于朱辰彬原創(chuàng)，凡轉(zhuǎn)載本人作品、或移用本人原創(chuàng)學(xué)術(shù)概念者，請(qǐng)自覺(jué)注明出處。

第二十四章: 卦意分析法之吉兇判斷（中）

5、世用（應(yīng)）背向法：

何為背向？背是指相對(duì)立的兩個(gè)方向，如你向東我往西、你處坎宮我在離位、你是酉金我是卯木等等，彼此對(duì)立或背道而馳。向是指彼此靠攏，如你往我處我往你處、你是亥水我是寅木，彼此靠攏或情投意合。背向，在卦理上即是指相沖或相合的兩方，如寅申相沖或辰酉相合等；在卦意的理解上，是指背道而馳或情投意合的寓意。世用背向法的使用原理，是根據(jù)各爻背而對(duì)立、向而靠攏的天然屬性，用以為判斷吉兇趨勢(shì)的依據(jù)。例如一卦寅木為世爻，用神午火動(dòng)而變出申金，判斷屬兇，用的就是卦意分析中的世用背向法，因?yàn)橛蒙窕龅呢撑c世爻性質(zhì)上相對(duì)立，動(dòng)必有因，寓意著用神運(yùn)動(dòng)軌跡的最終趨勢(shì)將與問(wèn)卦人的意愿背道而馳，所以為兇兆。

不少求學(xué)者開(kāi)始感到迷惑，不是說(shuō)動(dòng)之變爻只針對(duì)自身動(dòng)爻作用，不能跨越與他爻彼此作用嗎？這是基本卦理，怎么現(xiàn)在又推翻可以論彼此沖合呢？這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有必要領(lǐng)悟透，變爻只能作用自身的動(dòng)爻不能跨越作用他爻，這是基本卦理沒(méi)錯(cuò)，但是說(shuō)變爻與他爻相沖合，不是指彼此間的直接作用，而指的是雙方的性質(zhì)迥異，是彼此背道而馳或情投意合的天然屬性反映。若用神趨變出的爻，屬性與世爻相合，則寓意著事情的變化趨勢(shì)與問(wèn)卦人的意愿是彼此相投契的，事情自然容易成功，相反若用神趨變出的爻，其屬性與世爻相沖，則寓意著事情的變化趨勢(shì)與問(wèn)卦人的意愿，它們是彼此背道而馳的，則預(yù)示事情將失敗。無(wú)論沖與合，彼此都沒(méi)有直接產(chǎn)生卦理作用，只是通過(guò)性質(zhì)上比較從而產(chǎn)生的意解而已，這就是卦意分析法的核心思維 ——— 寓意兆吉兇。世用背向法的應(yīng)用，其中一點(diǎn)需值得注意的是，我們知道占卦用神代表事情本身，而古語(yǔ)有說(shuō)：“世為己應(yīng)為事”，就是說(shuō)應(yīng)爻也可代表事情本身，當(dāng)然彼此的應(yīng)用是有本質(zhì)區(qū)別的，用神為核心，是判斷吉兇的關(guān)鍵，而應(yīng)爻一般只能是用神的輔助信息載體，多應(yīng)用于細(xì)節(jié)應(yīng)期層面的分析。但卦機(jī)在于動(dòng)，若卦中應(yīng)爻動(dòng)而用神不動(dòng)，在沒(méi)有卦理可循的前提下，其趨變也可視同于用神在趨變?，F(xiàn)將世用背向法的各種吉兇表現(xiàn)形式大致系統(tǒng)地羅列如下：

在沒(méi)有卦理可循的前提下，世用背向法卦意兆吉的有三種：

（1）世興前提下，用神動(dòng)，變出的爻與世爻相合。如卯月庚戌日占問(wèn)此醫(yī)生的醫(yī)藥將有效否，得“離之同人”卦

此翁患頑疾，雖找過(guò)不少醫(yī)生，都不見(jiàn)有改善，長(zhǎng)年積下來(lái)狀態(tài)越來(lái)越差，有熟人又專門(mén)介紹一坊間老中醫(yī)，因此想問(wèn)占有效否，占醫(yī)藥子孫爻為用神，看世爻巳火得月令相生，旺是旺了，但用神子孫未土動(dòng)化出的妻財(cái)申金，非化破非化建、非生克又非進(jìn)退，從卦理上卻尋不出任何動(dòng)變的吉兇趨勢(shì)眉目，用神的運(yùn)動(dòng)方向不見(jiàn)明朗，在此條件下是無(wú)法用卦理法判斷的。而化出的申金，與世爻巳火為相合性質(zhì)，卦意卻可解之，用神動(dòng)變出的爻與世爻相合，乃屬于趨勢(shì)將彼此合稱的吉兆。

我于是跟他說(shuō)：“這醫(yī)生的醫(yī)藥能調(diào)理你的病。只不過(guò)子孫化祿神藥不便宜，同時(shí)子孫化長(zhǎng)生，治療期也需堅(jiān)持較長(zhǎng)時(shí)間?！彼f(shuō)：“只要真的有效，這些倒沒(méi)問(wèn)題，身體才是真正的本錢(qián)。不知道能達(dá)到什么程度的效果”。我說(shuō)：“卦變同人，同人大眾化，乃人有我有的寓意，堅(jiān)持治療一段時(shí)間，應(yīng)可達(dá)到此患一般人的健康水平”。后終于找此老中醫(yī)醫(yī)治，藥雖算貴，好在老中醫(yī)沒(méi)辜負(fù)他的期望，一年4個(gè)療程過(guò)去，身體果然漸漸好了起來(lái)。

（2）用旺前提下，世爻動(dòng)，變出的爻與用神相合。如申月壬子日占這兩年能有機(jī)會(huì)與兄弟團(tuán)聚否，得“萃之困”卦

此人獨(dú)自離鄉(xiāng)闖蕩，多年來(lái)未曾回鄉(xiāng)兄弟團(tuán)聚。卦中兄弟酉金得月令扶旺，世爻巳火動(dòng)而化出辰土，卦理不明其吉兇趨勢(shì)，好在世爻動(dòng)化出的辰土正與用神酉金性質(zhì)相合，世動(dòng)化用合，預(yù)示此事的趨勢(shì)是彼此聚合一路，正符合趨吉的卦意，因而斷之能見(jiàn)，他又問(wèn)何時(shí)可見(jiàn)，我看世爻被巳月絆住，化出的辰土又與日月形成應(yīng)期層面的子申辰三合，也為絆，需到寅月此兩絆方能被同時(shí)沖開(kāi)，故說(shuō)：“目前你有俗務(wù)纏身走不脫，短期是不成的了，明年2月份春節(jié)期間可以有團(tuán)聚機(jī)會(huì)”。后果然在春節(jié)得以回鄉(xiāng)，兄弟歡愉相聚。

（3）用神旺相不動(dòng)，應(yīng)爻動(dòng)，變出的爻與世爻相合。如午月癸亥日一洋妞占求偶，占得“遁之旅”卦

女占與男感情發(fā)展，官鬼爻為用神，此卦官鬼午火與世爻聚于一體，世用雖受日令克衰，但卻臨月建高層次旺相，旺衰相較總體仍屬于旺相。卦中應(yīng)爻兄弟申金明動(dòng)，卻沒(méi)有直接作用于世用午火，卦理上不明其動(dòng)之玄機(jī)，然而動(dòng)必有因，應(yīng)爻也代表求占的人與事，應(yīng)爻動(dòng)變出的父母未土與世爻午火，彼此性質(zhì)上正好相合，寓意世爻的她與應(yīng)爻的他，彼此的發(fā)展趨勢(shì)是越趨相近。明顯是求偶成功的吉兆。

我跟她說(shuō)笑：“中國(guó)有句俗話，男追女隔座山，女追男隔層紗，你主動(dòng)追他怎么可能會(huì)不成呢”？她聽(tīng)了很高興：“上帝在卦里是怎么說(shuō)的，他有教我應(yīng)該怎樣去做的方法嗎”？我笑：“隨便約他吃喝玩樂(lè)都可以啦，上帝不懂卦的，只有菩薩會(huì)”（意思是告訴他卦象既然吉利，順其自然就行，周易預(yù)測(cè)是中國(guó)特有的古文化，與西方的上帝扯不上關(guān)系）。她后來(lái)回國(guó)后，專門(mén)約那心儀的男孩一起去吃意大利“比薩”，之后卿卿我我得償所愿成了一對(duì)戀人。她特意來(lái)信向我道謝，寫(xiě)道：“非常感謝朱道長(zhǎng)給我傳導(dǎo)上帝的福音，我遵照您的指引專門(mén)請(qǐng)他吃‘比薩’，想不到真的成功了，噢！感謝萬(wàn)能的上帝??！”。我看了信卻是一頭霧水，我怎么成了道士？又什么時(shí)候教過(guò)她要專門(mén)請(qǐng)對(duì)方吃“比薩” 才會(huì)成功？想了想終于明白，這洋妞兒中國(guó)話學(xué)得不精，前面的“吃喝”她是聽(tīng)懂了，后面一定是把“菩薩”錯(cuò)聽(tīng)成“比薩”了，居然讓她歪打正著，不知是否上帝故意讓她聽(tīng)錯(cuò)來(lái)著，真正是萬(wàn)能的上帝。

在沒(méi)有卦理可循的前提下，世用背向法卦意兆兇的也有三種：

（1）用神動(dòng)，變出的爻與世爻相沖。如辰月丙申日占與男友姻緣，得“噬嗑之復(fù)”卦

女占姻緣，官鬼爻為用神，卦中用神官鬼酉金明動(dòng)，與另一動(dòng)爻構(gòu)成巳酉丑三合酉金官局，卻沒(méi)有直接作用世爻兆吉兇，或顯示自身旺衰趨勢(shì)，卦理上無(wú)從定奪。但我卻發(fā)覺(jué)，動(dòng)必有因，用神酉金動(dòng)而變出的丑土，正好與世爻未土性質(zhì)相沖，相沖者彼此背道而馳，寓意此男的發(fā)展趨勢(shì)，與事主將成分道揚(yáng)鑣之勢(shì)。不見(jiàn)卦理趨勢(shì)卻有卦意兇兆。此官局卻是與別人的合局，合局得月令之合正處空亡，待巳月填空合局成立后，很快彼此這段因緣就要告終。果然熬至未月就彼此分手。

（2）世爻動(dòng)，變出的爻與用神相沖。如酉月壬午日女占婚姻趨勢(shì)，得“姤之乾”卦　

女占婚姻，取代表丈夫的官鬼爻為用神，用神官鬼午火雖得日令而旺，但動(dòng)必有因，世爻卻動(dòng)變出子孫子水，卦理上沒(méi)有回頭生克的吉兇預(yù)兆或動(dòng)變趨勢(shì)，只能算作是動(dòng)而相絆，但其變爻的性質(zhì)正好與用神午火相沖，正屬兩人趨勢(shì)將各奔東西的卦意兇兆，況且世爻動(dòng)化出忌神，也為卦意之兇，卦變六沖也預(yù)兆婚姻不能持久，種種信息征兆，此段婚嫁恐怕不會(huì)久了。誰(shuí)料占者聽(tīng)了卻淡定自如：“我就是想要離婚，這些年真是受夠這只王八”，原來(lái)卦中的玄武持世，只好反映了事主私念的主觀意向。后此婦于子月辦了離婚手續(xù)，應(yīng)期正是所化子孫臨值與破官之時(shí)。

（3） 用神不動(dòng)，應(yīng)爻動(dòng)，變出的爻與世爻相沖。如亥月丙辰日占職位內(nèi)部競(jìng)聘，得“屯之震”卦

此職位共有三人競(jìng)爭(zhēng)，此人占問(wèn)能否勝出獲職。卦中有兩爻動(dòng)，其中父母申金動(dòng)而回頭克，吉兇層面已經(jīng)被廢，另有用神官鬼戌土明動(dòng)，沒(méi)有作用世爻，自身動(dòng)變出父母申金，也沒(méi)有顯示出卦理的吉兇趨勢(shì)。然動(dòng)必有因，那到底此官鬼戌土之動(dòng)變，是想向我們昭示怎樣的吉兇信息呢？原來(lái)用神動(dòng)變出的申金，正好與世爻寅木性質(zhì)相沖，代表職位的用神發(fā)展趨勢(shì)與代表?yè)u卦者自身的世爻背道而弛，寓意此職位將遠(yuǎn)離于他，卦理無(wú)解卦意卻明顯露出兇兆。

我指著卦跟他說(shuō)：“用神變出與你相反的方向，這官職你是沒(méi)份的了，申金與你相沖，是你的競(jìng)爭(zhēng)者，這卦中其中一個(gè)申金動(dòng)而被財(cái)爻回頭克，如果競(jìng)聘者中有一個(gè)是女的，她也沒(méi)份。官爻與代表另一競(jìng)爭(zhēng)者的申金動(dòng)而相連，職位終被他人奪去，而官爻戌土動(dòng)變申金為官化長(zhǎng)生，意思是說(shuō)這職位一旦坐上去，還真能四平八穩(wěn)地呆上不短的時(shí)日”。

他質(zhì)疑：“論資歷我可是最有資格的呀”？

我答：“世爻臨勾陳，正應(yīng)了你的老資格，但這些沒(méi)用，你還是看開(kāi)一些吧”。

結(jié)果這個(gè)老資格最終還是錯(cuò)過(guò)此職位，碰巧的是參與競(jìng)聘的另位一女同事、也是三人中唯一的女性同時(shí)也敗下陣來(lái)。事實(shí)與卦顯竟是一一對(duì)應(yīng)。

有些學(xué)者可能又要產(chǎn)生另一個(gè)迷惑：若目標(biāo)爻趨變的爻，與另一目標(biāo)爻相沖合顯出背向寓意，但同時(shí)趨變的爻，卦理上又能回頭作用動(dòng)爻，或兩用事爻間彼此可以產(chǎn)生卦理作用關(guān)系，彼此分析結(jié)果卻恰好相反，應(yīng)按卦理判斷還是按卦意分析？這是另一關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)，所有卦意分析法的使用都有一個(gè)基本的前提限制，就是不存在卦理生克的基礎(chǔ)上，才可以使用卦意分析法，彼此的應(yīng)用順序是先卦理后卦意，有卦理存在須按卦理分析吉兇。從前面的卦例可以知道，世用背向法的正確應(yīng)用，多在用事爻在動(dòng)變過(guò)程中，沒(méi)有顯示出明顯的卦理吉兇趨勢(shì)條件下使用的，一旦卦象在動(dòng)變過(guò)程中顯示出明顯的卦理吉兇趨勢(shì)指引，則必須舍卦意而循卦理分析。如酉月庚戌日問(wèn)此次簽證獲批否，得“節(jié)之坎”卦

問(wèn)簽證父母爻為用神，此卦處于應(yīng)位的用神父母申金，因月扶日生而得旺相，世爻巳火動(dòng)而變出寅木雖卦意上與用神申金見(jiàn)相沖寓意背離，但卦理上卻是世爻動(dòng)變寅木回頭生，是世爻得旺相的征兆，卦意卦理同存，則應(yīng)按卦理斷之，世爻動(dòng)變回頭生得旺，從而構(gòu)成用旺世興的卦理吉利卦局，此次簽證應(yīng)能如愿。因見(jiàn)是六合變六沖，故問(wèn)卦主此事是否拖延長(zhǎng)久未能了結(jié)，回復(fù)正是如此，我說(shuō)：“六合變六沖，這事快要結(jié)了，這次簽證應(yīng)可獲批”。后果然簽證獲批。

又如酉月癸酉日占求財(cái)，得“小畜之乾”卦

用神妻財(cái)未土動(dòng)而克世爻，求財(cái)用神克世卻是能得財(cái)?shù)募?，只要世爻不衰即可，再看世爻，子水日月得生旺相非常，旺世即能承受旺?cái)所克，所以判斷此財(cái)可得。后于子日如愿得財(cái)。此卦也是用神動(dòng)，化出午火與世爻見(jiàn)相沖，存在世用背向的卦意之兇，但因用神與世爻同時(shí)也存在卦理作用關(guān)系，所以須舍卦意而用卦理斷之，方為正確思路。

6、 搭橋趨變法：

一卦中，在沒(méi)有卦理可循的前提下，世用動(dòng)變出寅木，卦中又另有寅木動(dòng)變出午火，于是視同于世用通過(guò)寅木為橋梁，動(dòng)變出午火，直接以世用動(dòng)變午火看待，分析其吉兇。這就是卦意分析法中的搭橋趨變法，應(yīng)用于吉兇判斷層面的常用卦意之法。此法的應(yīng)用自古有之，“搭橋”之說(shuō)，始見(jiàn)于清朝一江湖卦算雜論之字行間，書(shū)雖無(wú)名，但其詞意比喻卻恰如其分。如寅月庚申日占子痘癥，得“家人之離”卦

問(wèn)子孫病，卦中用神子孫巳火動(dòng)而化出妻財(cái)未土，非回頭生克、也非破非建非進(jìn)非退，另一動(dòng)爻妻財(cái)未土動(dòng)了也沒(méi)有去作用用神子孫爻，卦理分析不明何意。于是野鶴舍棄動(dòng)變直接看子孫于日月旺相與否定性吉兇，這其實(shí)是拋棄了動(dòng)兆主導(dǎo)吉兇趨勢(shì)原則的舍本逐末做法，子孫爻得月生日合自然旺相得很，他就此作出錯(cuò)誤的判斷，后來(lái)發(fā)現(xiàn)此子居然不應(yīng)所斷死掉了，便開(kāi)始反省自己的失誤，不過(guò)他也沒(méi)想到卦意出現(xiàn)“搭橋”這條路上去，而是首先發(fā)現(xiàn)日月動(dòng)爻構(gòu)成巳申寅三刑，于是歡天喜地認(rèn)定這是致兇的因由。然而奇怪的是，他在書(shū)中三刑章論述中，也承認(rèn)三刑多作為附和性質(zhì)的信息，也就是今天我們所說(shuō)的，絕少應(yīng)用到吉兇判斷層面作為禍福判斷的核心依據(jù)，他還特別指出據(jù)三刑判斷吉兇，十多年來(lái)只遇到這一卦。但既然能作為一個(gè)常用卦理，它應(yīng)該是可以大范圍應(yīng)用的通用性的公式與規(guī)律，不然就不能稱之為卦理。今天我們?cè)僮屑?xì)審視之卦，其實(shí)真正致兇的原因不是三刑，而是“搭橋趨變”，動(dòng)必有因，用神動(dòng)了他爻也動(dòng)了，他爻與變爻也沒(méi)有指向用神，卦理上探不出因由，必有其他卦意上的原因，而子孫巳火動(dòng)變未土，接著未土又動(dòng)化官鬼酉金，正是用神巳火通過(guò)未土為橋梁，搭橋化作官鬼酉金，子孫搭橋變鬼，正是卦意病兇的定性預(yù)兆；而細(xì)節(jié)層面，用神巳火搭橋化出的酉鬼乃其十二宮的“死”位，這是此子最終不治的細(xì)節(jié)表現(xiàn)信息。

又如酉月丙午日占股票求財(cái)，得“渙之未濟(jì)”卦

此君買(mǎi)入股票，自己搖卦占財(cái)運(yùn)，卻看不懂，于是拿卦來(lái)問(wèn)：“我的媽呀，這卦怎么是兄弟持世喲，是否注定我這樁買(mǎi)賣(mài)要虧損告終？”

我說(shuō)：“動(dòng)卦中的兄弟持世不一定是破財(cái)之兆，渙卦是目前渙散潰敗之意，再加上‘兄弟祿’持世，那是指你的股票現(xiàn)在正陷入虧損?！?/p>

他回答：“自股市這遭調(diào)整以來(lái)，累積下來(lái)已經(jīng)虧了20%有余，后來(lái)買(mǎi)的這股又套了我5%，搞到我好沒(méi)勁頭?！?/p>

我說(shuō)：“那你就抱著它睡覺(jué)吧，妻財(cái)酉金臨月建，我看當(dāng)月內(nèi)這股票就可能翻本贏利了，雖然還不足彌補(bǔ)你總體的虧損?！?/p>

他半信半疑，誰(shuí)料到了丑日股市開(kāi)始回暖，此股借機(jī)拔起，三四天內(nèi)勁長(zhǎng)13%，此君立刻倒虧為盈。之所以斷之有財(cái)，因?yàn)槭镭乘然饎?dòng)而變出未土，接著未土又動(dòng)化出用神妻財(cái)酉金，而無(wú)論動(dòng)與變的未土，卦理上都沒(méi)有作用世爻，那等于是世爻以未土作為橋梁，間接性地動(dòng)變出用神財(cái)爻，世化用神是如愿得財(cái)?shù)呢砸庀舱?，依?jù)的是卦意的搭橋趨變法。至于為何斷這次贏利依然無(wú)法彌補(bǔ)總體虧損，那是因?yàn)樨宰兾礉?jì)，未濟(jì)乃是事情仍未成功還需努力之寓意，對(duì)此君而言，股海浮沉總體仍在虧損當(dāng)中 ——換言之，“革命尚未成功，同志們?nèi)皂毰Α薄?/p>

再如申月癸酉日因公司體制改革，問(wèn)占能否謀得一官半職，搖得卦“井之謙”卦

搖出井卦，正是目前單位重新規(guī)劃的寓意，雖然日月都是官星滿布，說(shuō)明官職位置很多，可惜卦兆在于動(dòng)，卦中世爻戌土動(dòng)變，通過(guò)亥水為橋梁，搭橋變出的竟然是克官的忌神子孫午火，等同于世化忌神的卦意，乃是與官職擦身而過(guò)之兇兆，后來(lái)果然是忙碌了好一陣子，卻一個(gè)位置也沒(méi)撈到手。戊戌平地木持世，經(jīng)驗(yàn)尚淺之故。

而搭橋趨變法的正確使用條件，要注意四點(diǎn)：其一是吉兇層面兩動(dòng)爻之間，不能存在針對(duì)世用目標(biāo)爻的卦理生克關(guān)系。如巳月庚子日占出行，得“晉之觀”卦

問(wèn)一般性的出行，世爻為用神，卦中雖然有世爻搭橋未土變鬼的卦意兇兆，但動(dòng)爻未土與變爻未土，在卦理上卻都可以直接生旺世爻酉金，卦理卦意同存之下，應(yīng)是卦理優(yōu)先，世爻受動(dòng)變爻生旺是吉利的征兆。

我看卦道：“這地方你去過(guò)，好象還在那蒙受過(guò)損失來(lái)著?！?/p>

對(duì)方很驚奇：“是啊，上次去那旅游，曾上過(guò)黑心導(dǎo)游的當(dāng)，給狠敲了一筆竹杠，你是怎么知道的？”

我笑：“看卦唄，父母未土是你要去的地方，化出巳火鬼，偏這巳火鬼卻在月令上帶煞克世爻，月令代表事態(tài)過(guò)去，所以知道你去過(guò)那地方并且受過(guò)傷害。我還知道你這次是結(jié)伴出行，計(jì)劃5天后動(dòng)身，難道不是嗎？”

對(duì)方不禁張大口連連點(diǎn)頭：“對(duì)、對(duì)、真厲害！確實(shí)是這樣的，那此行將會(huì)順利嗎？”

我說(shuō)：“放心，這卦世爻得動(dòng)爻生旺，又動(dòng)變回頭生，很明顯是吉兆，將一切如意，卦中動(dòng)變出兩個(gè)土爻，又變出觀卦，此行你們將去多地游歷觀光，當(dāng)?shù)胤?wù)周到飽覽秀色?！?/p>

一個(gè)月后對(duì)方歡快反饋：“一切如先生所講，此行確實(shí)出奇的歡愉順暢”。知其結(jié)伴同行是因?yàn)樨灾行值艹质?；知其五天后?dòng)身是因?yàn)橥磷兯瓤?、出空之期而土?dòng)；知其于當(dāng)?shù)胤?wù)周到是因?yàn)槲赐聊耸镭呈m之冠帶，冠帶之兩土生世爻，受益于各地禮儀之象。

二是兩動(dòng)各自變爻與自身動(dòng)爻，也不能存在針對(duì)世用的卦理回頭生克關(guān)系。如因?yàn)閴?mèng)見(jiàn)已逝去的丈夫在呼喚她，于是也就跟著去了，欲占問(wèn)此夢(mèng)境預(yù)兆的吉兇，得卦“既濟(jì)之臨”

有學(xué)者持卦問(wèn)：“此卦世爻動(dòng)變丑土，丑土又動(dòng)化出子孫卯木，可視為世爻”搭橋“化子孫福神吉兆嗎？”

我答：“雖然卦意上可作此搭橋之論，但因同時(shí)卦理上動(dòng)爻丑土可克世爻，世爻自變出來(lái)的丑土又可回頭克世爻，卦理上卻明顯存在針對(duì)世用的生克勾兌關(guān)系，世爻受群鬼動(dòng)克屬于卦理之兇，在此條件下卦意之法雖存在也如同沒(méi)有一樣。世爻被兩丑鬼所傷，所以應(yīng)在丑月亡故。”

三是兩動(dòng)變爻之間不能合成三合局，否則搭橋之法無(wú)用。這道理很簡(jiǎn)單，物以類(lèi)聚之后，整合出來(lái)的動(dòng)能已經(jīng)變質(zhì)，會(huì)產(chǎn)生另外的生克變數(shù)，吉兇層面的三合局形成后，自然有三合局卦理上的整體判斷之法，無(wú)論卦理或是卦意上，都已不能再分拆剖解。如申月癸亥日問(wèn)工作前景有沒(méi)有跳槽機(jī)會(huì)，得卦“同人之否”

世爻官鬼亥水帶日令，指明是目前的工作，與父母卯木、子孫未土，構(gòu)成了亥卯未三合出卯木局，父母代表單位，預(yù)示此人只能在單位長(zhǎng)困一段時(shí)日。為什么說(shuō)是困呢？因?yàn)樽冐宰兂龅氖橇戏褙?，六合指長(zhǎng)遠(yuǎn)，否卦為“不通”，工作長(zhǎng)久難得通暢征兆。果然此人占后已過(guò)數(shù)年，依然找不到合適的單位跳槽，單位的事業(yè)又停滯不前，處境尷尬進(jìn)退兩難，正應(yīng)此三合困局。這卦若忽視了三合局而把動(dòng)兆看作是世官搭橋卯木變出子孫未土，則是世化忌神，反而是辭職他往的預(yù)兆了。

四是通過(guò)兩動(dòng)搭橋最終變出的變爻，不存在間接回頭生克世用的說(shuō)法。假設(shè)酉金為世用，酉金通過(guò)未土搭橋最終變出巳火，好些初學(xué)者以為這個(gè)搭橋所變出的巳火，可回頭克酉金以兆兇，其實(shí)不能這樣定性的。彼此生克屬于卦理之法，搭橋趨變法屬于卦意之法，它并不以生克體現(xiàn)其吉兇趨勢(shì)，而是以一種物質(zhì)通過(guò)搭橋過(guò)渡的方式，變化為另外一種物質(zhì)的趨向表達(dá)，所以搭橋法的吉兇定性在于其變出的六親，而非其變出之爻的回頭作用。例如某弟子拿卦來(lái)求教，問(wèn)與男友姻緣趨勢(shì)，卦象是“隨之復(fù)”

占卦的這位女生是他親戚，因同居男友與別的女生仍有瓜葛，引發(fā)彼此的感情危機(jī)，其時(shí)雙方已經(jīng)短暫分手，問(wèn)與此男友的姻緣趨勢(shì)。結(jié)果四個(gè)月后，男的決定只跟女事主一個(gè)人好，他們又復(fù)合了。徒弟拿著卦問(wèn)我：“這卦是否因?yàn)橛蒙裉一ü儆辖?，通過(guò)亥水搭橋變出丑土回頭生酉金，造成酉金旺相所以復(fù)合呢？”

我答：“不是啊，搭橋法不屬于卦理分析范疇，不論五行生克的，酉金搭橋變丑土，趨勢(shì)只能看作是酉金最終變成了丑土，或者酉金最終與丑土勾搭上，而不能理解為丑土回頭生酉金?！?/p>

徒弟更加迷惑：“既然官鬼酉金之動(dòng)的搭橋不論回頭生旺，若只論官鬼與妻財(cái)丑土最終勾搭上，這個(gè)妻財(cái)丑土與世爻妻財(cái)辰土身份對(duì)立，妻財(cái)丑土可是另外一個(gè)女孩來(lái)著，意味著男的最終與別的女孩在一起了，為什么事實(shí)上他們會(huì)和好了呢？只有用神旺相的解釋，他們才會(huì)和好的呀?！?/p>

我道：“你這個(gè)思路就靠譜了，他們和好不是因?yàn)橛蒙窆俟碛辖鹱罱K旺相，而是因?yàn)樽儚?fù)卦，不論事情最終結(jié)果如何，過(guò)程都將會(huì)反反復(fù)復(fù)。而從短期趨勢(shì)分析，剔除無(wú)用的亥水化回頭克之動(dòng)變，僅僅剩下用神官鬼酉金這個(gè)有用之動(dòng)，趨合旺相的世爻辰土，酉空而變亥水，所以他們?cè)诮衲旰ツ暧显聲簳r(shí)復(fù)合了?！?/p>

徒弟驚詫：“您的意思是說(shuō)，他們之復(fù)合只是暫時(shí)的？卦象還是最終彼此無(wú)緣的兇兆，因?yàn)橛蒙裉一ü儆辖鸫顦蜃兂隽硗庖粋€(gè)妻財(cái)爻，與這個(gè)丑土的女孩結(jié)合了？那么這個(gè)丑土，是否就是之前與這男的有瓜葛的那個(gè)女孩？”

我說(shuō)：“是的，我認(rèn)為他們只是暫時(shí)性的復(fù)合，還有另外一個(gè)考驗(yàn)彼此緣分的關(guān)口在后頭等著，妻財(cái)丑土沒(méi)有現(xiàn)狀信息特征，反而顯出另兆特征，而且整個(gè)搭橋動(dòng)力鏈出現(xiàn)了酉金旬空，所以這個(gè)丑土并非之前的女孩，而是代表這個(gè)男的以后出現(xiàn)感情變數(shù)的另兆警告?！?/p>

徒弟追問(wèn)：“何以見(jiàn)得這丑土一定不是之前有瓜葛的那個(gè)女孩？”

我回應(yīng)：“卦象是意念的造影產(chǎn)物，事主問(wèn)念的起因，是因?yàn)樗哪杏雅c別的女孩仍舊糾纏不休，所以卦象中一定含有這個(gè)瓜葛女孩的影子，你看卦象，應(yīng)爻代表意念之事，應(yīng)爻出現(xiàn)了與世爻“女子”身份一致的妻財(cái)爻，只不過(guò)這個(gè)應(yīng)爻妻財(cái)未土與世爻妻財(cái)辰土，卻是相刑的關(guān)系，反映出彼此的不和諧，事實(shí)上能對(duì)應(yīng)這個(gè)不和諧的事件相關(guān)女性，也只有這個(gè)瓜葛女孩了，而且此未土與月令相合，意味著過(guò)去經(jīng)常存在的信息，這妻財(cái)未土才是過(guò)去與男生有瓜葛的那個(gè)女孩嘞?！?/p>

果然是造化弄人，我們亥年討論的卦象，到了丑年不幸變成了現(xiàn)實(shí)，卦中的這對(duì)情侶雖然分手了又再?gòu)?fù)合，始終還是因?yàn)槟械某霾顣r(shí)遇上了他最心儀的女神，熬到寅年彼此正式分道揚(yáng)鑣。

之上“搭橋趨變法”的條件限制，歸納起來(lái)即是：在沒(méi)有針對(duì)世用之卦理可循的前提下，方可以應(yīng)用此法，如同時(shí)彼此存在著卦理性質(zhì)的生克關(guān)系，則必須以卦理分析其趨勢(shì)，才可以準(zhǔn)確斷事；而此搭橋之法在應(yīng)用時(shí)，也不能以生克之卦理去推演。

7、 牽連聚合法：

簡(jiǎn)單直接地說(shuō)，就是指通過(guò)爻動(dòng)，把相關(guān)各目標(biāo)爻牽連在一塊寓意禍福趨勢(shì)的卦意分析方法。此法多用于占行人往返、求聚首會(huì)面、緣分瓜葛、或問(wèn)婚姻感情等事。卦象相連聚合的形式有兩種，一種是動(dòng)爻與變爻相連寓意趨勢(shì)的，如女占婚姻，得世爻動(dòng)變官鬼，則寓意著兩動(dòng)相牽連，自己與用神官鬼相結(jié)合，是婚姻如愿的卦意吉兆。另一種是各動(dòng)爻聚合成三合局而寓意趨勢(shì)的，如求財(cái)而世爻與用神財(cái)爻同在一個(gè)三合局內(nèi)，寓意與財(cái)同局共得利。如寅月己卯日考后占此校能錄取否，得“中孚之乾”卦

應(yīng)爻父母巳火代表指定所問(wèn)占的那所學(xué)校，雖然旺相，但動(dòng)必有因，世爻未土卻動(dòng)而與代表另一所學(xué)校的父母午火相連接，兄弟丑土與世爻性質(zhì)相沖，代表競(jìng)爭(zhēng)者，卦見(jiàn)丑土在間爻位置發(fā)動(dòng)并且化進(jìn)神有力，動(dòng)兆很明顯在提示競(jìng)爭(zhēng)者眾多，因此斷此人所報(bào)學(xué)校難被錄取，卻可以被另一學(xué)校所錄取，方位不在南部便是在北方，世爻動(dòng)而化絆，子月便可得確切信息。果然在12月得到反饋：所占的學(xué)校不獲錄取，被調(diào)劑到另一所學(xué)校，方向正在南方。從卦上看，想謀求的巳火學(xué)校教學(xué)質(zhì)量上雖然更加專業(yè)，但最適合該學(xué)生的，還是被調(diào)劑的午火那所學(xué)校，因?yàn)槲缁甬吘古c世爻未土性質(zhì)相合，又為世爻之胎位，化胎必勾連，或許與之緣分更大受益更多；反觀巳火之學(xué)校與世爻相拒“絕”，不是學(xué)不進(jìn)去就是難受益于此。所以說(shuō)，頭有多大就戴多大頂帽子，擇校不要盲目追求最好的，最好的往往還不如最合適自己的。

又如戌月己酉日占婚姻，得卦“觀之否”

問(wèn)者為婦人，求測(cè)與丈夫婚姻能否持續(xù)。應(yīng)取代表丈夫的官鬼爻為用神。世位發(fā)動(dòng)變出官鬼午火，取之為用神，世爻動(dòng)與代表丈夫的官爻相接，動(dòng)而相生相合，彼此勾連，無(wú)論從卦理或卦意分析都是吉兆無(wú)疑，真是如膠如漆掰也掰不開(kāi)，又是卦變六合，這是婚姻長(zhǎng)久之征象。

我安慰她：“你倆夫婦均是財(cái)貌雙全之人，正是天適地合的一對(duì)，我看彼此的日子還長(zhǎng)著呢，只是月上戌土墓官爻，與世爻相刑，你夫君有沾花惹草的毛病，招致你的不滿與憂慮”。她連連點(diǎn)頭：“情況就是這樣子，我很擔(dān)憂他越玩越上癮，不再愛(ài)我了，最后跟我鬧離婚那怎么辦”。我答：“這倒無(wú)須擔(dān)憂，卦象中沒(méi)有這個(gè)趨勢(shì)，你是未土，你情敵是戌土，官與你相合，與戌土只是半合，他只是好奇玩玩罷了，過(guò)日子還是與你最合稱”。此卦后過(guò)數(shù)年至今，夫妻依舊相守相安，其夫不安分的毛病雖時(shí)不時(shí)偶有發(fā)作與爭(zhēng)執(zhí)，卻無(wú)傷婚姻大局。此卦之吉，乃卦中世爻與用神相連的“聚合”之吉。

有些卦象，它是幾種卦意分析的綜合體現(xiàn)。如戌月戊戌日某女占問(wèn)姻緣，得“中孚之家人”卦

這卦之所以怪，是因?yàn)槭聭B(tài)發(fā)展之奇特，應(yīng)期之急速是我十多年來(lái)首次遇到的。事主事主當(dāng)時(shí)一見(jiàn)到我，就焦急著想詳細(xì)介紹她姻緣方面的情況，我立即阻止她，我說(shuō)我不想知道，等卦象搖出來(lái)，如果能從卦象直接看出來(lái)或許更合適。

她笑著道：“別人算命都希望我說(shuō)越詳細(xì)越好，你這種態(tài)度我還是第一次見(jiàn)?！?/p>

我打趣說(shuō)：“因?yàn)槲沂茄芯繂T嘛?！?/p>

卦象出來(lái)后，我發(fā)現(xiàn)代表事件的應(yīng)爻巳火旬空，但用神官鬼卻動(dòng)于卦中，既然她未來(lái)的丈夫還沒(méi)出現(xiàn)，官鬼又為什么發(fā)動(dòng)呢？我問(wèn)她：“你大概是問(wèn)與某位男士是否有姻緣機(jī)會(huì)吧？”

她微笑：“確實(shí)是這樣想的，給您瞧出來(lái)了，我其實(shí)想知道我與男朋友能不能結(jié)婚”

我直接回答：“不能，他將在別的地方結(jié)婚，但新娘不是你，是住在別的地方的女孩。但你放心，你終將另外有一段有利婚姻”。因?yàn)榇硭杏训墓俟砻緞?dòng)變丑土，接著丑土又動(dòng)化妻財(cái)亥水，彼此沒(méi)有針對(duì)用神的卦理性生克作用，這一搭橋就變成了官鬼卯木與妻財(cái)亥水間接相連，是男女結(jié)婚之象，但這個(gè)妻財(cái)亥水可不是事主本人，與亥水對(duì)接的是丑土，而事主是世爻未土，丑未性質(zhì)相沖，代表是競(jìng)爭(zhēng)者，原來(lái)這個(gè)亥水竟代表她的情敵。這個(gè)動(dòng)變預(yù)示她男友最終將與她情敵結(jié)婚！兩土爻代表兩個(gè)地方，事主在未土，情敵在丑土，所以她們處于不同地方。而說(shuō)她以后將有一段有利婚姻，是因?yàn)榇砘橐龅膽?yīng)爻形成應(yīng)生世爻的格局。

此女聞言大叫：“暈倒！男朋友結(jié)婚新娘不是我？那這樣我知道那女孩是誰(shuí)了，這鳥(niǎo)人，還撒謊說(shuō)最?lèi)?ài)的人是我！我最近試探他，說(shuō)我們干脆就結(jié)婚吧，他居然一聽(tīng)就慌了神，當(dāng)即推三阻四的，我立時(shí)就懷疑上了，那我未來(lái)的丈夫在哪里，有什么特征呢？”

我盯著應(yīng)爻父母巳火做文章：“比你大、身胖、有頭腦、有錢(qián)、生意人，經(jīng)常徘徊于兩個(gè)大城市之間?！?/p>

她又問(wèn)：“這段婚姻將在什么時(shí)候？”

應(yīng)爻巳火空亡，當(dāng)應(yīng)在填空沖空的巳亥年月找到如意郎君，但今年就是亥年，卻只剩下三個(gè)月光景，實(shí)話說(shuō)連我自己也不相信她在三個(gè)月內(nèi)會(huì)有與現(xiàn)在男友分手，又與真命天子相遇結(jié)婚的奇遇，于是我道：“雖然按理最快應(yīng)在今年，或在明年6月、11月份有機(jī)緣的機(jī)會(huì)大些”。

不料一周后，他主動(dòng)找我：“您看得很準(zhǔn)，我已經(jīng)休掉他了！”。原來(lái)他男友一直在腳踏兩船，某日出差與另一條“船”幽會(huì)時(shí)發(fā)生爭(zhēng)吵，女的刮了他一巴掌走了，男的慌亂中發(fā)短信解釋，卻神差鬼使地發(fā)到另一個(gè)“她”的手機(jī)上，而且還是綿綿不絕的連續(xù)劇。因?yàn)閷?shí)在太刺激太好玩了，她于是干脆回短信逗他玩，這一來(lái)就象放電影一樣啥事情都知道了。奇特的機(jī)遇還沒(méi)結(jié)束，一個(gè)多月后，那女孩又約我吃飯，說(shuō)是要當(dāng)面感謝我。竟然說(shuō)她準(zhǔn)備結(jié)婚了，我大吃一驚：“難道你們又復(fù)合了？”

她笑：“不是呢，您說(shuō)的那位真命天子真的出現(xiàn)了，跟你說(shuō)的是一模一樣：比我大，身胖，有錢(qián)，生意人，經(jīng)常徘徊于兩個(gè)大城市之間。其實(shí)這人我以前早就認(rèn)識(shí),他追了我好多年，我就是對(duì)他沒(méi)感覺(jué),但現(xiàn)在我們居然又見(jiàn)面了,經(jīng)你這樣一提醒,我突然間又對(duì)他有了感覺(jué),所以 ......他太高興了，說(shuō)你實(shí)在神奇,這樣都能算得出來(lái),一定要好好謝謝你!他說(shuō)，雖然你算我們明年才有姻緣,但他實(shí)在等不及了，所以現(xiàn)在就搶關(guān)出閘”。

這回輪到我心里大叫暈倒，她原來(lái)在對(duì)號(hào)入座呢。我到底是在發(fā)現(xiàn)別人軌跡呢？還是在創(chuàng)造別人軌跡？呵呵，這相當(dāng)于“雞生蛋還是蛋生雞”的思考題，只會(huì)越想越煩人。不過(guò)我們也不用太執(zhí)著去鉆牛角尖，《道德經(jīng)》講：一生二，二生三，三生萬(wàn)物。沒(méi)有一何來(lái)二？沒(méi)有二何來(lái)三？其實(shí)任何未來(lái)軌跡趨勢(shì)，都在過(guò)去與現(xiàn)狀的基礎(chǔ)下形成的，隨時(shí)會(huì)產(chǎn)生變數(shù)，隨緣吧。這卦的分析原理，正是搭橋趨變法與牽連聚合法這兩種卦意分析法的綜合應(yīng)用。

另一種動(dòng)爻聚合的模式，是各動(dòng)爻聚合成三合局而寓意趨勢(shì)，如申月丙子日占子存亡，得“觀之萃”卦

這卦之前已經(jīng)舉例過(guò)，原注的判斷思路很清晰透徹，用神子孫亥水通過(guò)卯未亥三合局的動(dòng)兆，與世爻未土聚合在一塊，寓意父子將會(huì)相逢聚首，所運(yùn)用的就是卦意分析法中的牽連聚合法，作者通過(guò)此例，在精辟解讀卦兆的同時(shí)，還正本清源駁斥了古代流傳下來(lái)的某些理論糟粕。

又如未月乙巳日問(wèn)與某人合作能成否，得“姤之履”卦

卦象變出履卦，是將與別人簽約的寓意，那是否說(shuō)明合作就可以成功呢？未必！占問(wèn)不相熟之人取應(yīng)爻為用神，應(yīng)位官鬼午火為用，同臨桃花楊柳木，在合同簽約上本身就左搖右擺，此卦世爻發(fā)動(dòng)，與卦中另一動(dòng)爻構(gòu)成了巳酉丑三合局，動(dòng)兆預(yù)示事態(tài)趨勢(shì)，自己動(dòng)，與代表此人的應(yīng)爻官鬼午火沒(méi)有產(chǎn)生任何瓜葛，卻與另一個(gè)火爻——— 官鬼巳火聚合相連，寓意著事主將不與所占之人合作，卻與另外一個(gè)人簽約。而事實(shí)的發(fā)展趨勢(shì)恰恰正如卦象顯示，申月子日，此人經(jīng)過(guò)談判后與另一家達(dá)成合作協(xié)議，應(yīng)在申月子日，正是世爻丑土出破月又逢補(bǔ)破的時(shí)日。

而牽連聚合法的思維方式有時(shí)候更加可以擴(kuò)展到卦象層面。如子月辛卯日問(wèn)占領(lǐng)導(dǎo)將調(diào)離到別的單位，是否應(yīng)該跟隨，得“井之升”卦

此人問(wèn)卦的目的，無(wú)非就是問(wèn)留在原單位好，還是跟隨領(lǐng)導(dǎo)調(diào)動(dòng)到別的單位好，取代表單位的父母爻為用神。卦中有兩個(gè)父母爻子水與亥水，子水帶月令，月令代表事態(tài)的過(guò)去與現(xiàn)狀，可見(jiàn)這個(gè)子水就是目前的單位，子水在月令使世爻休囚，對(duì)應(yīng)的官祿酉金又逢日破，目前單位雖然有名氣，但事主的事業(yè)卻不得意、收入又不算高，這些現(xiàn)狀推算得到對(duì)方首肯之后，我明白卦中世爻發(fā)動(dòng)變出的亥水代表的是別的單位，世爻戌土被日令絆住了，所以目前暫時(shí)還沒(méi)決定，但動(dòng)兆既成，身動(dòng)他投是遲早的事情，那么去別的單位是好還是不好呢？戌動(dòng)而變亥，卦理上非回頭生克，也不是變旺化衰，只有動(dòng)的趨勢(shì)竟沒(méi)有禍福的預(yù)兆，雖然按長(zhǎng)生十二宮的觀點(diǎn)有世化“臨官”之說(shuō)，但這信息也只能說(shuō)明就任他方的細(xì)節(jié)寓意，不能提升到吉兇層面來(lái)定性好壞。我發(fā)現(xiàn)，卦象趨勢(shì)是井卦變升卦，主卦代表事態(tài)現(xiàn)狀，主卦出井是目前象被陷于井中，才華不得施展的現(xiàn)實(shí)反映，而升乃上升之意，井升相牽連，正是寓意若跟領(lǐng)導(dǎo)調(diào)離到另外單位，如同人在井中被拉升脫離困局一般，自然是好兆。于是建議其隨領(lǐng)導(dǎo)離開(kāi)。他也照辦了。后來(lái)到了新單位，因?yàn)橛姓諔?yīng)，他還是得到他應(yīng)有的部門(mén)經(jīng)理位置，但原單位他所在部門(mén)卻在新領(lǐng)導(dǎo)到來(lái)后被合并掉，如果不走，結(jié)果只有被分流重新安置的份，想再混個(gè)好職位自然是難上加難。

當(dāng)然，牽連聚合法的正確應(yīng)用，也如同其他卦意分析法一般，離不開(kāi)正確運(yùn)用的大原則：它不能與卦理分析相違背，兩者同存則必須以卦理分析優(yōu)先，方可以準(zhǔn)確無(wú)誤地?cái)嗍?，這個(gè)原則是不能改變的。

8、 代入確認(rèn)法：

此法也稱為“替身法”。即將所測(cè)事情相關(guān)的人與事，逐一對(duì)號(hào)入座地代入到卦中所代表的爻中，舉例問(wèn)彼此感情，世爻代表我，應(yīng)爻代表她，與世相沖的爻代表我的情敵等等，再通過(guò)分析各爻的彼此關(guān)系信息，預(yù)兆趨勢(shì)吉兇的方法。代入確認(rèn)法非常注重分析與世爻用神同屬性或相沖、相合的爻。因相沖者代表對(duì)手，相合者代表朋友（問(wèn)婚姻代表配偶），相同屬性者代表同類(lèi)，如問(wèn)求財(cái)事，世爻為未土，用神財(cái)爻動(dòng)卻與戌土相連互變，則寓意此財(cái)被你的同類(lèi)得去，如申月乙亥日占缺得否？得“井之節(jié)”卦

問(wèn)官職，官鬼為用神，卦中巳酉丑在一、三爻位置動(dòng)變，在吉兇判斷層面三合構(gòu)成官鬼酉金局，但這個(gè)官局卻沒(méi)有去作用世爻戌土從卦理上預(yù)兆吉兇。野鶴則這樣看，這個(gè)代表官職的官局，沒(méi)有生世爻戌土卻去生應(yīng)爻亥水，古論認(rèn)為世為自己應(yīng)作他人。所以他認(rèn)為官局生應(yīng)爻是官去生他人之兆，因此定論事主無(wú)官，這個(gè)思路很值得我們借鑒，應(yīng)該屬于一種實(shí)用的理論思維。而此卦使用卦意分析法中的替身法，思路也會(huì)很清晰，世爻是戌土，相同屬性者代表同類(lèi)，那卦中的丑土自然是事主的同僚了，動(dòng)必有兆，代表官職的官鬼酉金沒(méi)有作用世爻，卻發(fā)動(dòng)與事主的同僚丑土動(dòng)合成局，那很明顯是官位將歸他人所得的寓意了。有人問(wèn)：“如果這卦的官局方向是生旺世爻呢？那該如何分析”，我說(shuō)：“這就更簡(jiǎn)單了，官局若能生世，已經(jīng)構(gòu)成卦理上的用神生世格局，自然已是得官的吉兆，又何須再考慮卦意會(huì)如何？”

又如申月壬申日，求測(cè)明日所買(mǎi)彩票能否中大獎(jiǎng)，得“旅之姤”卦

這卦很明顯是大獎(jiǎng)被別人中去之兆。卦理上，卦見(jiàn)兩爻同動(dòng)，但吉兇層面兄弟午火動(dòng)變回頭克是無(wú)用動(dòng)爻。剩下子孫未土動(dòng)而生旺用神妻財(cái)酉金，雖然用神旺相，但世爻辰土因在申月休囚而衰弱，從而構(gòu)成用旺世衰的兇局，無(wú)財(cái)之兆。若按卦意解釋，卦中兩財(cái)，與世爻相合的應(yīng)位酉財(cái)是事主最希望得到的大獎(jiǎng)，與事主半合的申財(cái)是事主愿望的次一級(jí)大獎(jiǎng)，世爻辰土代表事主，卦中的未土與辰土同一屬性，代表買(mǎi)彩票的其他人，而動(dòng)必有兆，與財(cái)爻申金動(dòng)而相連的不是世爻辰土，而是與它相刑的他人未土，即使是次一級(jí)的大獎(jiǎng)也被他人奪去的寓意。結(jié)果正如卦所兆，大獎(jiǎng)小獎(jiǎng)通通沒(méi)中。

如丑月甲戌日占與某人競(jìng)爭(zhēng)上崗一領(lǐng)導(dǎo)崗位，得“歸妹之睽”卦

問(wèn)者自稱已經(jīng)心儀這個(gè)職位好久了。

我瞄了卦象一眼：“這我了解，所以主卦出歸妹，映照出主觀極其盼望的現(xiàn)狀。但結(jié)果卻是變睽卦，事實(shí)將與愿望相背離，最終你爭(zhēng)不過(guò)對(duì)方的?！?/p>

他聽(tīng)了很不滿意：“別人都說(shuō)一定成的，因?yàn)閼?yīng)爻代表事情，得用神官鬼巳火回頭生。”

我笑：“這是一廂情愿的解法，古人還說(shuō)應(yīng)爻是代表別人呢，按古人說(shuō)法官生別人哪有好事，那不是客觀的卦理卦意分析，帶有主觀的情感意念在里頭了?！?/p>

他問(wèn)：“那你是怎么解的，總不能單憑一個(gè)變卦睽，就一口咬死我沒(méi)戲吧？”

我答：“當(dāng)然不是，卦理上父母戌土帶著用神官爻巳火明動(dòng)，卻沒(méi)有直接作用世爻，所以卦理上無(wú)解，但卦意上用代入法，吉兇預(yù)示卻很明顯，世爻丑土代表你自己，戌土與你同屬性代表你的同僚，但用神變爻官爻巳火卻與你的同僚戌土相連，再加上一個(gè)變卦睽追加確認(rèn)，不是我烏鴉嘴，你說(shuō)這官位怎會(huì)和你有緣呢？”

他聽(tīng)著覺(jué)得有道理，但還是不情愿接受這個(gè)結(jié)果，此事過(guò)后又與他相見(jiàn)，卻是一臉灰暗絕口不提競(jìng)爭(zhēng)上崗之事，心已知曉他定遭失敗無(wú)疑。

如戌月乙巳日問(wèn)占和某男最終能結(jié)婚否，得“姤之鼎”卦

女問(wèn)男婚姻，官鬼為用神，卦中的應(yīng)爻官鬼午火代表所占之男，世爻丑土代表自己，卦中只有兄弟申金獨(dú)發(fā)，動(dòng)兆卻很蹊蹺，既沒(méi)有直接指向用神官鬼，也沒(méi)有作用世爻丑土，卦中亥水雖然被日令沖動(dòng)，在卦理上構(gòu)成金水連動(dòng)克傷用神官鬼午火，但暗動(dòng)是短兆，此動(dòng)兆只能說(shuō)明目前他的愛(ài)人正在移情別戀的細(xì)節(jié)，問(wèn)婚姻結(jié)局卻屬于長(zhǎng)事之占，此暗動(dòng)信息上不了吉兇判斷層面。卦理上無(wú)解決途徑該怎么去剖析利弊？我們發(fā)現(xiàn)此卦中被發(fā)動(dòng)的變爻未土，與世爻丑土性質(zhì)上恰好相沖，問(wèn)感情與事主相沖者必是情敵無(wú)疑，官爻午火在日月組合不見(jiàn)旺相，已經(jīng)是兇多吉少，而動(dòng)必有兆，代表情敵的未土寄身兄弟申金獨(dú)發(fā)于卦中，動(dòng)兆預(yù)示趨勢(shì)將很不堪，從另一個(gè)角度分析，與用神午官相合者，必然是此男以后的妻子，午未相合，未者應(yīng)是此男以后的妻子，此未土與世爻性質(zhì)相沖，寓意未來(lái)此男的妻子不是自己，卻是自己的情敵！此對(duì)鴛鴦難成。后來(lái)此女在2004年盛夏，終于因這個(gè)男人另有她愛(ài)而彼此分手，應(yīng)在申年午月，情敵未土化申金，兩者皆旺之時(shí)。

又如申月丙辰日占兄弟和好得濟(jì)否？得“大有之乾”卦

問(wèn)兄弟事，兄弟爻為用神。卦中兄弟滿布，靜爻酉金、變爻申金、月建申金皆是；所以知其“弟兄固多”的現(xiàn)實(shí)，按取用神順序，應(yīng)取變爻兄弟申金為用神。問(wèn)與兄弟能否和好，當(dāng)然要通過(guò)世爻與用神的關(guān)系對(duì)比來(lái)判斷，但此卦的用神卻在變爻位置，卦理上變爻只能與變出它的動(dòng)爻產(chǎn)生關(guān)系，那怎與世爻關(guān)系對(duì)比呢？無(wú)妨，變爻是動(dòng)爻所化，理論上它是變爻的載體，變爻申金雖不能直接與世爻產(chǎn)生關(guān)系對(duì)比，但可以通過(guò)它的載體未土，與世爻產(chǎn)生關(guān)系對(duì)比，從而達(dá)到間接與世爻對(duì)比關(guān)系之目的，這也是卦意預(yù)測(cè)法中“替身法”的另一種表現(xiàn)模式，動(dòng)必有因，未土動(dòng)變出用神申金，這個(gè)未土則可作為用神的替身，與世爻關(guān)系對(duì)比以兆吉兇趨勢(shì)，替身未土與世爻辰土，彼此非生非克非沖非合，可見(jiàn)雙方都沒(méi)有主動(dòng)性的動(dòng)作，但土爻見(jiàn)土爻，彼此卻是相刑的關(guān)系，刑而相互顯距離欠和諧，未土又在間爻發(fā)動(dòng)，那是彼此和好存在隔膜的含義。據(jù)此可答卦主之問(wèn)：兄弟間彼此目前仍有隔膜，短期不會(huì)和好。為什么說(shuō)是短期呢？因?yàn)樨宰兞鶝_，變卦六沖趨勢(shì)不長(zhǎng)，所以說(shuō)這窘?jīng)r不會(huì)維持太長(zhǎng)時(shí)間，說(shuō)不定以后兄弟仍有和好的契機(jī)，也說(shuō)不定以后彼此遠(yuǎn)離不再有交往了。反觀原注之?dāng)嗾Z(yǔ)，盡在書(shū)述旁他細(xì)節(jié)信息，不能說(shuō)這樣分析不靠譜，但拋離了主題所問(wèn)，似有離題的嫌疑。

再如卯月辛亥日，求問(wèn)找某人合作能做成此單生意否，得“解之未濟(jì)”卦

我看卦象，雖然特指某人的應(yīng)爻申金得動(dòng)爻妻財(cái)戌土動(dòng)而生旺，但世爻卻因月克遭傷，卦理上形成用旺世衰的格局，世衰自事不成難逃兇兆，加上卦象為解之未濟(jì)，問(wèn)題多多難協(xié)調(diào)最終還是不能成事。

于是答道：“此人難幫到你，很快就知道結(jié)果，但你為何是玄武持世？你藏有什么心事能告訴我嗎？”

他笑笑：“還真瞞不住你，就這事我上午剛給過(guò)他電話，對(duì)方其實(shí)已經(jīng)委婉拒絕我了，但對(duì)方的語(yǔ)氣使我擔(dān)心他是否對(duì)我個(gè)人有成見(jiàn)，你能從卦象中看出對(duì)方對(duì)我的態(tài)度嗎？”

我道：“原來(lái)是這么回事，應(yīng)臨勾陳非白虎，他對(duì)你沒(méi)有成見(jiàn)，兼世應(yīng)是半合關(guān)系，你們彼此還是較熟絡(luò)的，不必為此擔(dān)心，只是你是辰土，辰與戌沖，應(yīng)爻卻受戌土之生，說(shuō)明對(duì)方短期將與你的競(jìng)爭(zhēng)者合作，之所以沒(méi)有選擇與你合作，是因?yàn)樗ㄉ杲穑┡c你半合，他與戌土所化的巳火乃是相合，對(duì)方更信任你的競(jìng)爭(zhēng)者的緣故?！?/p>

這里的細(xì)節(jié)定位與分析，也充分運(yùn)用了“代入確認(rèn)法”的應(yīng)用模式。

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