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論消砂原理,建議喜愛地理風(fēng)水之人收藏!

 我愛你古書云云 2018-11-27

人盤消砂原理雖根據(jù)二十八宿,但實際運用則根據(jù)二十四山,其中子午卯酉各占二宿,其分配情形如下:巽角,辰亢,乙氐,卯房心,甲尾,寅箕,艮斗,丑牛,癸女,子虛危,壬室,亥壁,乾奎,成婁,辛胃,酉昴畢,庚觜,申參,坤井,未鬼,丁柳,午星張,丙翼,巳軫。

東方蒼龍—角亢氐房心尾箕。

北方玄武—斗牛女虛危室壁。

西方白虎—奎婁委胃昂畢參。

南方朱雀—井鬼柳星張翼軫。

周易微知識溫馨提示:消砂以人盤為主,納水以地盤為主。的水以天盤為主者,另有他談,為三合天星派別不同,請勿相混,反使自已摘糊涂了。消砂納水為當(dāng)今地理之一大派。又稱九星地理。

消砂如在亂山插天之處,因峰多成濁,不太準(zhǔn)確。若在一峰二峰特起之局則特別靈再配合八卦飛爻運用又可斷的更精準(zhǔn)。

(一)二十八宿所居二十四山方位

子午卯酉大陽火。甲庚丙壬大陰火

乾坤艮巽本屬木。乙辛丁癸便屬土。

辰戌丑未即是金。寅甲巳亥屬水火。

(二)撥砂五字快-生旺奴泄煞

生砂-生我者為生,可催官進財。

旺砂-我見我,為比肩,為旺神。

奴砂-我克者為妻財,此砂可助人發(fā)福。

泄砂-我生者為退氣,為泄氣。

煞砂-克我者為七煞,犯之主盜賊絕嗣。

例如坐木度(乾坤艮巽),見水砂(寅申巳亥)為生砂,見木砂(乾坤艮巽)為旺砂,見火砂(子午卯酉)為泄砂,見土砂(乙辛丁癸)為奴砂,見金砂(辰戌丑未)為然砂。

寅申巳亥因左邊屬水,右邊屬火,故屬水火。

在二十四山的宮度五行中,火度最多。子午卯酉甲庚丙壬已有八個,若再加上寅申巳亥,則有二十個火,因此坐度消砂,以金度最難坐,因為這十二個火都可能來克而成然砂,故坐山最好少坐金度。

如上所述,坐土度最好,因有十二個火都可能來生而成生砂。煞砂尚二大,勝于生砂十丈。

撥砂法中收山出煞,并非本坐之山有然,而是指在于坐之分金立向,宿度所屬五行有煞,此是理氣之然,非巒頭之然。

(三)砂的遠近大小亦關(guān)厲害

砂近而生砂遠,主出白屋公卿,近者先發(fā)。

生砂先到,煞砂后到,朱門生餓殍,先吉后兇。

泄砂近小,旺砂遠大,始貧終富。

旺砂近大,泄砂遠小,始富終貧。

然泄砂近小,生旺砂遠大,先貧后旺盛。

然泄砂近大,生旺砂遠大,則開始兇不可收拾,尤其然砂,人死以后的生阻砂再遠大那沒有用了。

古人曾講:'依我葬出王侯,依爾葬出賊頭。依我定產(chǎn)賢良扶圣主。依爾草賊強梁不善終。'

天星派常會作內(nèi)外兩向,常因龍真穴的而水法不合輔星水法,用人盤消砂配合金斗或大,依四周山巒的高高低低各得其所,所以為內(nèi)向。再以地盤納水,聯(lián)墓碑之向,使來去水合乎凈陰凈陽,此為外向。

用撥砂法真訣,用人盤于金斗所在之處擺放羅經(jīng)測定之,非用地盤。理氣之要,除考慮坐向衰旺外(用玄空法)。最要者為消砂納水,砂之所謂消,即將砂與分金立向時,排到應(yīng)處。因為:

砂形吉而位于吉方,則應(yīng)驗最速。

砂形兇而位于吉方,福未必全,至少可以減兇。

砂形吉而位于兇方,則禎樣減力。

砂形兇再居兇位,禍不旋踵。

(四)砂的吉兇看法大致分為四種

以形體分辨-如尖圓方正之形為吉,歪斜破碎兇惡之形為不吉。

以方位分辨-如震巽辛兌民丙六秀方為吉,寅申坤辰戌丑未四(四金之地)等方為兇。

以理氣分辨-首先依星體五行,金、木、水、火、土五行是否位于生旺之垣為吉,位于克泄之地為兇。

以配合砂來分辨-如某龍配某砂,某砂配某向。

責(zé)任編輯:周易微知識.

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