蒙古人進(jìn)入中原以前就已經(jīng)使用畏兀字官印,用印方法是畏兀人塔塔統(tǒng)阿傳授的。據(jù) 《元史·塔塔統(tǒng)阿傳》,塔塔統(tǒng)阿原是畏兀乃蠻國(guó)官吏,掌官印及錢糧,蒙古人征服乃蠻 后,塔塔統(tǒng)阿被俘。當(dāng)時(shí)他的身上帶有印章,太祖成吉思汗問印章有何用處,塔塔統(tǒng)阿 回答說(shuō):“出納錢谷,委任人材,一切事皆用之,以為信驗(yàn)耳?！背杉己孤犃撕?覺得 印章很有用處,于是就讓塔塔統(tǒng)阿傳授制印和用印之法,“是后,凡有制旨,始用印章, 仍命掌之?！泵晒湃怂褂玫奈坟Ｎ挠?至今仍未見有實(shí)物,大概蒙古人進(jìn)入中原后,就 不再使用畏兀文官印了。如今我們所見到的元朝官印有漢文印和八思巴字印兩類 元漢字官印主要行用于八思巴字頒行以前的元代早期。

八思巴字頒行后,漢字官印就漸少,八思巴字是元國(guó)師西藏僧人八思巴仿照藏文創(chuàng)制 的一種蒙古新字,它被元統(tǒng)治者定為國(guó)書,推行全國(guó)

元禾農(nóng)民起義軍紅市軍的官印

徐壽輝兵陷蘄水及黃州路，“遂即蘄水為都，稱皇帝，國(guó)號(hào)天完，建元治平。徐壽輝天完政權(quán)官印的形式很有特色，印體為圓形，圓面上刻方框,印文刻在框內(nèi)，框外與圓邊之間刻對(duì)稱的云紋。這樣的印式乃歷代官印所絕無(wú)僅有。