凡心覓詩

歷史上，我們曾經(jīng)是個詩歌的國度。從詩經(jīng)中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”到屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；從陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”到李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；從李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”到蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”；或表達愛情，或抒發(fā)志向；或寄托人生感悟，或向往故國情懷；或思鄉(xiāng)，或懷人；詩歌曾經(jīng)是那樣的貼近生活，明白如話，樸實親切，流暢自然?；蛟S那個時代，詩歌就如同我們身邊的清風細雨、秋月春花那樣自然而然的成為了當時知識分子生活的一部分。

寫到這里，忽然想起了白居易的小詩《答劉十九》“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐；晚來天欲雪，能飲一杯無！”該詩短小自然，毫無雕飾痕跡，信手拈來卻回味無窮。士大夫情懷中的淡然和閑適，文人墨客特有的生活情趣；小飲御寒，促膝夜話，酒逢知己，身心俱醉。此詩只有20字，細品卻勝于醇酒——讀者也禁不住陶醉其中了！

但那個時代已經(jīng)距離我們遠去了。今天，我們的生活中還有詩歌嗎？

當代上世紀80年代是一個是詩歌相對興盛的時期，出現(xiàn)了北島、顧城、舒婷等詩人和很多詩歌流派。因為那個時期，年輕人有理想，理想主義和逐漸放開的思維觀念讓人們充滿激情，詩意大發(fā)。隨著90年代經(jīng)濟大潮的洶涌而來，人們越來越趨向功利和現(xiàn)實，詩歌也隨之被淹沒在商業(yè)潮流中。89年海子的自殺成為詩歌消失的標志性事件。所以有人認為，海子是最后一個浪漫詩人。

真正好的詩歌，不在于它語言多么高深，而在于它給人們的那種心靈的震撼和共鳴，簡潔的語言，卻能打動一個人心靈最深處，才是詩歌。詩歌應(yīng)該融入理想、信念、宗教和生命的最真實的東西。在目前這樣一個商品經(jīng)濟占據(jù)主流，人們疲于追名逐利的時代，我們?nèi)鄙倭诵叛?、也缺少了精神支柱，詩歌顯示出前所未有過的寂寞和蕭條。詩人呢，恐怕早不堪冷落，改行賣烤地瓜去了。

但令我欣喜的是，身邊還有愛好寫詩的人找我交流。其實我不會寫詩，也不懂詩歌理論，只好憑感覺說說，但說的恰恰是發(fā)自內(nèi)心的惺惺相惜的感覺。

愛好寫詩是一種很美好的追求，畢竟不是每個人都能有寫詩的才氣，所以我希望能夠珍惜自己的愛好和心靈的需求，同時還要給自己創(chuàng)造一個展示能力的平臺和相對寬松的環(huán)境。把寫詩當做自己一種生命中的需求，心靈的流淌，不要帶有任何功利目的。我寫我心，我寫我快樂。

我們有了越來越多娛樂方式，卻沒有了娛樂的心情；網(wǎng)絡(luò)電信把人與人的距離越拉越近，但心與心的距離卻越來越遠；我們緊張，我們忙碌，每個人都腳步匆匆，每個人都身心疲憊。這一切，都讓詩歌距離我們越來越遠。稍稍放慢一下腳步，靜靜的傾聽一下自己心靈的聲音?？梢圆粫懺?，但我們心中需要一點詩意。                              摘改自詩友花落的學生寄語