免费高清特黄a大片,九一h片在线免费看,a免费国产一级特黄aa大,国产精品国产主播在线观看,成人精品一区久久久久,一级特黄aa大片,俄罗斯无遮挡一级毛片

分享

窗外花木凋零,這里百卉盛開——臺(tái)北故宮館藏瓶花盆景畫高清欣賞

 RK588 2018-12-28


植物一直是藝術(shù)家創(chuàng)作靈感的來源,其枝干、花葉的繁復(fù)構(gòu)造與多樣的色彩面貌,展現(xiàn)出大自然奧妙與季節(jié)的變化。臺(tái)北故宮博物院藏有數(shù)量眾多的歷代畫家描繪瓶花、盆景作品。這些作品不僅反映畫家觀察力與美感創(chuàng)意,傳遞傳統(tǒng)民俗豐富的象征意涵。更著實(shí)為這寒冷的冬天,增添了幾抹溫暖的顏色。

近日,臺(tái)北故宮博物館以描繪花藝插作與盆景藝術(shù)為主題的“百卉清供——瓶花與盆景畫特展”拉開序幕。將賞心悅目的花藝插作與盆景藝術(shù)結(jié)合,展出院藏佳作共四十二組件,分“瓶中之花”與“盆中之景”兩大部分向觀眾呈現(xiàn)。

清供,即清雅的供品。在傳統(tǒng)社會(huì)里,人們于室內(nèi)放置在案頭供觀賞的物品擺設(shè)。舊時(shí)清供分類很細(xì),大致有文房清供、案頭清供等,也分“有名之供”和“無名之供”。有名之供,可按節(jié)日分,如歲朝清供、瑞陽清供、中秋清供等;亦可按禮俗分,如壽誕清供、婚喜清供、成人清供等。無名之供,是在非節(jié)日之時(shí)隨心無來由地?cái)[上幾樣物什,比如有朋自遠(yuǎn)方來,送了水果、盆栽,主人便找相配的果盤花案來“供奉”。

元 佚名 《第四嘎禮嘎尊者》臺(tái)北故宮藏

古人會(huì)在節(jié)序或祭祀時(shí),以清香、鮮花、素食等為供品。佛教傳入中國后,佛供禮儀也隨之傳入。逐漸,清供不限于祭祀和供奉,人們還會(huì)在日常生活中,在室內(nèi)案頭上放置供觀賞的各色清玩,如盆景、古器物、奇石、精美文具等等,以裝飾家居,增添生活情趣,漸而形成案頭清供之風(fēng)尚。

瓶花便始于六朝至唐代禮佛供花而來。當(dāng)時(shí)多見插蓮花,有“不蔓不枝,著而不染”的寓意。唐之后,歷經(jīng)宋、元的發(fā)展,花卉品種增多,培植技術(shù)成熟,加上陶瓷工藝蓬勃發(fā)展,折枝插瓶逐漸形成風(fēng)尚。宋代于廳堂、書齋擺設(shè)四時(shí)鮮花,將“插花、燒香、點(diǎn)茶、掛畫”文人之雅事結(jié)合。

《第四嘎禮嘎尊者》局部

元、明以后,瓶花成為一種繪畫主題,堂中插花講究豪華隆重,書齋瓶插崇尚清雅意趣,民間時(shí)令清供注重花木吉祥涵意。插花剪枝插瓶,講究線條比例與造型,選取花器材質(zhì)豐富,樣式繁多。清代更有“博古清供”的獨(dú)特題材,以花材搭配器物、蔬果、靈芝、結(jié)飾等,取其諧音與象征組合,賦予富貴、平安等寓意,表達(dá)對(duì)生活的美好祝愿。

瓶中之花

宋 佚名 《人物圖》臺(tái)北故宮藏

圖中文士盤腿半趺坐于床榻,吟詩賞花,旁設(shè)桌案、籐墩、琴棋、卷軸、茶爐、盆花及飲饌之物。畫屏上懸掛著小軸,與前景人物若相彷彿。畫中呈現(xiàn)琴棋、書畫、插花、點(diǎn)茶等文房清玩,是文士好尚古雅最佳寫照。

宋 佚名 《人物圖》 局部

盆花擺置于疊石平臺(tái),三兩枝牡丹浸于水中作浮花枝,花色絢麗。敞口花缽花式邊稜講究精美,鑲邊金扣器物側(cè)有把手,器身隱約可見枝梗,似為玻璃器。本幅上方鈐有宋徽宗、宋高宗御府收藏印。

宋 李嵩 《花籃圖》臺(tái)北故宮藏

李嵩(約活動(dòng)于1190-1264),浙江錢塘人。少時(shí)曾為木工,后被宣和畫院待詔李從順(約活動(dòng)于1120-1160)收為養(yǎng)子。人物、山水界畫、花卉皆長。

宋 李嵩 《花籃圖》局部

藤籃滿盛早春花卉,象征年節(jié)喜氣祥瑞。紅山茶,綠萼梅、水仙、蠟梅和瑞香,密集式插花兼顧色彩與香氣,具有圓滿豐盛的效果。大型山茶為主花,兩邊襯枝延伸,布置疏密有致?;⌒尉幙椞崃簩憣?shí)精細(xì),設(shè)色典雅富麗,是宋代宮廷花籃插花佳作。

傳  五代 周文矩 《水榭看鳧》局部 臺(tái)北故宮藏

圖中水榭旁植桃與竹柳,溪河花木掩映的私人堂榭。平臺(tái)臨水邊圍有欄桿,仕女憑欄眺望入神,畫面洋溢著優(yōu)雅的生活情趣。 水榭窗牖開敞,簾幕高卷,室內(nèi)陳設(shè)有水波紋座屏,邊緣為紅幛描金花是宋代時(shí)尚。方凳兩張左右并置,座面是棕藤編織物,腳足為如意形。另一側(cè)有一方桌,一面單棖,一面雙棖,上覆白巾,置一金銅香爐及書冊。

傳  元  無款 《天中佳景》臺(tái)北故宮藏

畫中插花的花瓶,正展現(xiàn)花卉畫“瓶插”的構(gòu)圖方式,雖以瓶插為名,實(shí)則插于任何容器的構(gòu)景方式均屬此類。題名“天中佳景”,“天中”乃五月初五端午節(jié)別稱,故為應(yīng)景而作。其中蜀葵、石榴花和水蠟燭插于瓶中,石榴梢系香囊;一旁盤內(nèi)擺設(shè)粽子、荔枝、石榴等,下置菖蒲、櫻桃、桑椹類,均為當(dāng)令花果時(shí)物。此節(jié)令正值蟲類滋生,易有瘟疫的夏季,因少見的于畫幅上方安排四道道教的靈符和一鍾馗畫像,以驅(qū)鬼避邪。

明 陳洪綬 《玩菊?qǐng)D》臺(tái)北故宮藏

畫中高士持杖踞坐,安然自適,坐幾由雜木根瘤雕成,形體空透奇特。瓶菊擺設(shè)于石上,摘菊與枯黃柿葉插置瓶內(nèi),色調(diào)素雅,可供清賞。陶淵明(365-427)辭官歸鄉(xiāng),淡泊自在,飲酒採菊典故,常被文人運(yùn)用。

明 陳洪綬 《玩菊?qǐng)D》局部

菊花象徵隱逸與君子高尚品德,畫中人物不僅是賞花,而是昇華至物我合一的境界,反映出一種嚮往與自然親近的追求。瓶花是陳洪綬(1598-1652)晚年喜愛表現(xiàn)的圖式,藉此繪圖贈(zèng)與友人以作志念。

傳 明 邊文進(jìn) 《歲朝圖》臺(tái)北故宮藏 

元旦春節(jié)歲朝供花,花尊撇口,長頸,仿青銅方觚造型,腹部出戟,飾雷紋、蕉葉紋、云紋。內(nèi)插梅、蘭、山茶、水仙、天竺、靈芝、松、柏、柿子、如意等十種花材,寓意“十全十美”,以招祥祈福。

傳 明 邊文進(jìn) 《歲朝圖》局部

全幅結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),下方花枝繁盛呈圓弧形,以梅干引向高處,上下虛實(shí)相應(yīng),通過枝條曲折變化,增加畫面的韻律感。

傳 明 邊文進(jìn) 《歲朝圖》局部

款署“宣德二年(1427)春正,隴西邊文進(jìn)制。”惟其筆墨與明初宮廷畫家邊文進(jìn)(約1356-1428)不類,疑為后人所增添。

清 陳兆鳳 《博古花草圖》臺(tái)北故宮藏

陳兆鳳(活動(dòng)于同治、光緒年間),字夢岐。工花鳥,如意館畫士,光緒七年(1881),授予七品頂戴,供職內(nèi)廷二十余年,直至老退。

清 陳兆鳳 《博古花草圖》局部

畫中高大敞口瓷瓶內(nèi)插紫藤、桃花,綠葉蔓生、粉紫花朵叢生,插花花枝長度、角度需先確定,再將花束穩(wěn)固插于瓶口?;ㄆ魍馓顚毶徎y,肩飾蕉葉紋,器身開光繪山水,制作講究。玻璃缸內(nèi)金魚悠游荇藻間。紫藤、寶瓶、金魚象征“祥瑞平安、金玉滿堂”,為宮廷擺放清供之吉祥物品。

盆中之景

宋 無款 《松陰庭院紈扇畫冊》臺(tái)北故宮藏

盆景是以植物、奇石為素材,經(jīng)過人工剪扎栽培,種于盆盎呈現(xiàn)微縮的園藝之美。唐、五代宮廷流行于庭園種樹、造景,促使花木種類與栽培技術(shù)日益發(fā)展。宋代宮廷、文人講究生活情趣,喜蒔花養(yǎng)石,以花臺(tái)湖石造景,盆池植栽花木,羅列園林軒室中,專供觀賞或裝飾。

傳 《宋人十八學(xué)士圖(琴)》臺(tái)北故宮藏

庭園蒼松挺立,湖石峙立于漢白玉石花臺(tái),各色牡丹栽植其間。文士端坐預(yù)備司琴,案頭列爐焚香。童僕或解琴囊,或執(zhí)羽扇,或捧盒瀹茗侍立。

傳 《宋人十八學(xué)士圖(琴)》局部

畫中花木盆景品類眾多,包括牡丹、蒼松、棕櫚、石菖蒲;松樹修剪頗有畫意,棕櫚、石菖蒲葉型自然優(yōu)美。

傳 《宋人十八學(xué)士圖(琴)》局部

文人重視園林生活美學(xué),栽植盆景以美化居室環(huán)境。畫中器物用品精心陳設(shè),呈現(xiàn)貴冑文士考究的生活賞玩,所繪器具形制皆為明代風(fēng)格。

明 仇英 《林亭佳趣圖》臺(tái)北故宮藏

此幅似文徵明畫風(fēng),用筆細(xì)謹(jǐn),設(shè)色雅麗。畫幅細(xì)長,前景柴門半掩,曲徑通幽,敞軒內(nèi);中景一高士倚榻閑憩,另一童子捧書于庭,主僕二人似皆陶然于山光水色之際矣。

明 仇英 《林亭佳趣圖》局部

遠(yuǎn)景云山垂瀑,樓宇參差。逐步引人入勝,呈現(xiàn)文士徜徉于園林、陶然于山光水色之際。全畫筆意精謹(jǐn),賦色雅麗,雖徵明亦有未逮。

清 陳書 《歲朝麗景圖》臺(tái)北故宮藏

陳書(1660-1736),字南樓,號(hào)上元弟子,晚號(hào)南樓老人,浙江秀水(嘉興)人。雍正年間著名女畫家,繪山水花鳥工寫兼?zhèn)?,不失清雅意趣?/p>

清 陳書 《歲朝麗景圖》局部

畫中蠟梅、山茶、南天竹、水仙,經(jīng)過整形修剪,依高低比例栽種于天藍(lán)釉瓷盆,既可延長花期,又減少日常養(yǎng)護(hù),為插花與盆栽的完美結(jié)合。旁搭百合、柿子、蘋果、靈芝、橄欖,寓意“百事如意”。

清 陳書 《歲朝麗景圖》局部

此幅歲朝供花寫生之作,富有歲首迎新之喜氣,繪于雍正十三年(1735),為其晚年作品。

清 王圖炳 《盆梅圖》臺(tái)北故宮藏

此件附石式盆景,梅枝蟠曲偃斜,懸根露爪,抱倚拳石而生,必經(jīng)多年綑綁雕作而成。白梅早春開花,花瓣疏密有致,具有空間感?;ɑ軖窆すP重彩,設(shè)色潔淨(jìng)高雅,湖石以多種色澤點(diǎn)染。

清 王圖炳 《盆梅圖》局部

海棠式花盆平底坐于木座上,器壁藍(lán)紫釉彩交融,口沿繞飾鼓釘一圈,造型優(yōu)美,釉色鮮亮。

清 《畫院畫十二月月令圖》臺(tái)北故宮藏

月令圖是傳統(tǒng)風(fēng)俗畫之一,本幅無名款,出自乾隆時(shí)期宮廷畫家集體合作。畫中園林與建筑群掩映于青山綠水之間,展現(xiàn)皇家御園設(shè)計(jì)的規(guī)模,與花木植栽的豐富。登高眺遠(yuǎn)、賞菊飲酒,為農(nóng)歷九月重陽節(jié)習(xí)俗。種菊有悠然野趣,秋天植物鮮明的季節(jié)變化,景色怡人。

清 《畫院畫十二月月令圖》局部

籬墻旁露地栽培的叢菊盛開,仕女孩童游賞其間;中景眾人聚集賞菊,院中各色叢菊爭妍,搭配不同類型瓷盆、幾座,美不勝收;前景小舟運(yùn)送盆栽、酒罐,載送訪客泊舟登岸。

清 汪承霈 《畫萬年花甲》局部 臺(tái)北故宮藏

乾隆四十九年(1784),乾隆皇帝第六次南巡,命汪氏繪此圖。全卷共繪二十四種花木盆景,分以陶瓷、銅制盆盎安置,設(shè)色工麗端整。

清 汪承霈 《畫萬年花甲》局部

畫家筆下獨(dú)具匠心不同款式的盆栽花樹,呈現(xiàn)雅俗共賞特色。四季花卉同時(shí)開花結(jié)實(shí),代表政治清明,德被草木,具有“百花呈瑞,盛世升平”的祥瑞寓意。

    本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點(diǎn)。請(qǐng)注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購買等信息,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評(píng)論

    發(fā)表

    請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約

    類似文章 更多