廡殿建筑是中國古建筑中的最高型制，在等級森嚴(yán)的封建社會，這種建筑形式常用于宮殿、壇廟一類皇家建筑，是中軸線上主要建筑最常采取的形式。如故宮午門、太和殿、乾清宮、太廟大乾門、享殿及其后殿等都是廡殿式建筑。在封建社會，廡殿建筑實(shí)際上已經(jīng)成為皇權(quán)、神權(quán)等國家最高統(tǒng)治權(quán)利的象征，成為皇家建筑中獨(dú)有的一種建筑形式。除皇家建筑之外，其他官府、衙屬、商埠、民宅等等是絕不允許采用廡殿這種建筑形式的。廡殿建筑的這種特殊政治地位決定了它用材碩大、體量宏偉、裝飾華麗，具有較高的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

    中國古建筑解說系列主要圖解官式木牌樓、大式重檐角亭、單檐歇山殿、重檐歇山殿、單檐廡殿、重檐廡殿、單檐硬山民居、垂花門等等；中國古建筑解說系列本次主講官式九檁七間重檐廡殿體，官式重檐廡殿體的結(jié)構(gòu)大體具備一下構(gòu)件從三層須彌座、須彌座雕刻、螭首、御路踏跺、柱頂石、柱網(wǎng)、梁架、斗栱、琉璃屋面、正脊、垂脊、圍脊、角脊等。接下來我圖文解釋重檐廡殿體的主要構(gòu)件：

                  （三層須彌座）

    1、多數(shù)須彌座的層數(shù)大多為雙層，極重要的宮殿才采用三臺作法，多層須彌座作法的，下層須彌座一般應(yīng)采用帶龍頭須彌座形式，上層可根據(jù)建筑環(huán)境靈活掌握。多層須彌座一般應(yīng)較高大，增高的方法除了加大每層的高度外，還可以增加土襯的露明高度或?qū)⑸稀⑾妈首龀呻p層，各層須彌座的高度可不相同，但最底層的應(yīng)最大。

                   （須彌座雕活）

    2、在須彌座上雕刻花活，按其繁簡程度可歸納為三種形式，第一種僅在束腰部位進(jìn)行雕刻，這種形式做常見，第二種雕飾的幅度比第一種有所擴(kuò)展，一般是在束腰和上枋這兩個(gè)部位進(jìn)行，但有時(shí)也在束腰和上、下枋三部位上雕刻，第三種所有部位均有雕刻，顯然第三種最為華貴。

                       （螭首）

    3、須彌座上往往帶有雕刻、欄板望柱，還常配有龍頭裝飾，龍頭裝飾即在須彌座的上枋部位，欄板望柱的柱子之下，安放挑出的石雕龍頭。龍頭又叫螭首，俗稱噴水獸。四角位置的龍頭稱為大龍頭或四角龍頭，其他的龍頭稱為小龍頭或正身龍頭。

                     （御路踏跺）

    4、御路踏跺帶有御路石的踏跺，僅用于宮殿、寺廟建筑。御路踏跺這種形式的出現(xiàn)與早期建筑的兩階制有關(guān)，所謂兩階制是宋代以前的殿堂式建筑將臺階分成左右兩個(gè)，左邊的成“阼階”，阼階為上供主人行走，東道主一詞即由此而來。后來在左右兩個(gè)臺階中間空出的地方，用石料做成一個(gè)形狀與垂帶相同但寬于垂帶的石活，并與兩旁的臺階中間留出一段空檔。經(jīng)過后世的演變，中間石與左右臺階連在一起，并增加雕刻，由于這塊石料正對著地面的御路，視覺上是御路的延續(xù)，而被稱為御路石。

                    （圓鼓鏡柱頂石）

    5、柱頂石位于柱子下面，用以承托柱子，柱頂石上面高出的部分叫做鼓鏡，安裝時(shí)鼓鏡高出臺基。圓柱下的柱頂石，應(yīng)為圓鼓鏡；方柱子（梅花柱子）下的柱頂石，應(yīng)為方鼓鏡。鑿打出鼓鏡這道工序叫“挖鼓脖”，講究的作法常在墁地完成后再一次挖鼓脖，這是因?yàn)橹斒旧硪牌?，為了使柱頂面上棱的四個(gè)面能與周邊地面找平。

                   （六排柱周圍廊式柱網(wǎng)）

    6、重檐廡殿一般都作為主要殿堂，建筑體量很大，不僅面寬可多達(dá)九間，進(jìn)深方向也要有五、六間之多，柱網(wǎng)排列比較繁密，常見者有六排柱前后廊式、六排柱周圍廊式（如太和殿）。

                     （上層檐梁架）

    7、正身部分構(gòu)架是構(gòu)成和支撐前后坡屋面的主要骨架，這部分梁架的構(gòu)造與硬山、懸山建筑的正身構(gòu)架基本相同，都是抬梁式，由柱子支撐梁架，梁上面搭至桁條，桁條之上鋪釘椽子望板形成屋面木基層。山面及轉(zhuǎn)角部分是構(gòu)成廡殿這種建筑形式的主要部分，廡殿建筑為四坡頂屋面，前后兩坡的桁檁是沿面寬方向排列的，它搭至在進(jìn)深方向的梁架上，山面的桁檁是沿進(jìn)深方向排列的，它們與梁架平行，不具備搭至在梁架的條件，古人采用在桁檁下面設(shè)置順梁的方法解決山面桁檁的搭置問題。

                 （角梁、由戧、搭交桁檁）

   8、廡殿建筑山面與檐面的桁檁在轉(zhuǎn)角處扣搭相交，成為搭交桁檁，桁檁下面的檁枋、墊板共同交在一根承接搭交檁的短柱----交金瓜柱上，在各層搭交桁檁之間，有角梁和由戧相連接，形成屋面垂脊的骨干構(gòu)架。

                  （太和殿剖面圖）

    9、重檐廡殿的構(gòu)架組成方法，凡周圍廊式柱網(wǎng)的重檐廡殿（如故宮太和殿），都是在檐柱與外圍金柱間施桃尖梁、穿插枋，作為兩排柱子的聯(lián)系構(gòu)件，并在外圍金柱間施用承椽枋，將檐椽搭置在承椽枋上，構(gòu)成第一重屋面。外圍金柱又作為第二層檐的檐柱，支撐上層檐，其構(gòu)造方法是在上層檐柱上安放桃尖梁，桃尖梁上根據(jù)步架要求安裝雙步梁、單步梁，梁后尾插入在里圍金柱上，里圍金柱上支撐五架梁或七架梁，組成進(jìn)深方向的基本構(gòu)架，上層檐山面的構(gòu)架，則主要憑層層趴梁支撐疊落，構(gòu)成山面屋架。

                   （中岳廟峻極殿剖面圖）

    10、前后廊式柱網(wǎng)排列的重檐廡殿，正身部分構(gòu)架與上述周圍廊柱網(wǎng)相同，山面構(gòu)架則不同，由于山面設(shè)有直達(dá)上層檐的外圍金柱，需在下層梢間外圍金柱位置施桃尖梁，在桃尖梁上，自山面正心桁向內(nèi)退一廊步架處立童柱直通上層檐，作為山面上層的檐柱，為增大順梁的承載能力，還常在順梁下面設(shè)隨梁。這種與太和殿的區(qū)別主要是山面無廊間，這種柱網(wǎng)和構(gòu)造在重檐廡殿中是比較多見的。

                     （推山法則）

     11、推山法則，是將兩山屋面向外推出，推出使正脊加長，兩山屋面變陡。推山以后，屋面相交形式的垂脊不再是一條直線，變成一條向外側(cè)彎曲的曲線（折線）。推山不僅是一種構(gòu)架處理的方法，而且是一種造型藝術(shù)處理手段。廡殿推山的結(jié)果，使正脊向兩側(cè)延伸加長，脊桁挑出于脊瓜柱之外，須在下面加施太平梁，梁上栽雷公柱支頂挑出的桁條頭，這是推山后對山面構(gòu)架提出的要求，廡殿推山使山面各步架減小，而舉高并未改變，這樣就增大了椽子的舉架，使兩山屋面更加陡峻雄奇，增加了建筑物外形的美。

                   （柱頭科、平身科）  

     12、斗栱在古建筑木構(gòu)架體系中，是一個(gè)相對獨(dú)立的門類，清代木作中專門有斗栱作，從事斗栱制作的工匠稱為“斗栱匠”。柱頭科斗栱位于梁架和柱頭之間，由梁架傳導(dǎo)的屋面荷載，直接通過柱頭科斗栱傳至柱子基礎(chǔ)，因此，柱頭科斗栱較之平身科斗栱，更具承重作用，它的構(gòu)件斷面較之平身科也要大的多。

                                               （轉(zhuǎn)角科） 

    13、角科斗栱構(gòu)造復(fù)雜，還因?yàn)樗幍奶厥馕恢?，?/span>90°角搭置在一起，其前端如果是檐面的進(jìn)深構(gòu)件，后尾就變成了山面的面寬構(gòu)件；同理，在山面是進(jìn)深構(gòu)架的翹和昂，其后尾則成了檐面的拱或枋，因此，角科斗栱的正心構(gòu)件，前端具有進(jìn)深桿件翹昂的形態(tài)和特點(diǎn)，后尾具有面寬構(gòu)件拱或枋的形態(tài)和特點(diǎn)。斗栱詳細(xì)做法，會在下一系列圖解宋清二十四類斗栱中進(jìn)行詳細(xì)解釋，這里就不單獨(dú)說它了。

                   （廡殿體正脊、正吻）

     14、廡殿體正脊脊件由下至上多為正當(dāng)溝、壓當(dāng)條、大群色、黃道、赤腳通脊、扣脊筒瓦。正脊捏當(dāng)溝寬度應(yīng)按通脊寬度定位置，正脊前后坡兩側(cè)都要捏當(dāng)溝，吻下當(dāng)溝在兩坡斜當(dāng)溝的交界處并與兩坡垂脊斜當(dāng)溝交圈。然后下壓當(dāng)條、下群色條黃道每層之間都要用麻刀灰抹平、軋實(shí)，即層層都要苫小背。正吻應(yīng)放在群色條之上，無群色條時(shí)放在壓當(dāng)條之上，在安放正吻之前應(yīng)先計(jì)算吻座的位置，先找出垂脊當(dāng)溝外皮位置，吻座里皮應(yīng)在當(dāng)溝以里，就算是說兩坡的當(dāng)溝要能卡住吻座，但又不能太往里，否則會遮住吻座的花飾，另外還要考慮到應(yīng)能保證正吻上的腿肘露在垂脊之上，叫做垂不淹肘。吻座放好后，即可拼裝正吻，正吻外側(cè)以吻鋸固定，里面裝灰，并把背獸套在橫插的鐵釬上，鐵釬應(yīng)與吻樁十字相交并拴牢，最好安放劍把。

                     （廡殿體垂脊、垂獸）

    15、廡殿垂脊操作方法與硬山、懸山垂脊大致相同，不同之處是明清官式作法的廡殿因木架作推山處理，因此垂脊從平面上看為一弧線，稱旁囊，挑垂脊時(shí)要拴旁囊線，一般方法是用細(xì)鐵絲隨角梁由戧的走向做出弧線，并用鐵釬將細(xì)鐵絲固定住。

    廡殿垂脊要用斜當(dāng)溝，斜當(dāng)溝兩面用，無平口條，里側(cè)斜當(dāng)溝與正脊正當(dāng)溝交圈，外側(cè)斜當(dāng)溝與吻下當(dāng)溝交圈。

                    （下檐圍脊、合角吻）

    16、琉璃重檐屋面的上層檐的屋脊，與廡殿、歇山或攢尖屋面的屋脊做法完全相同。無論上層檐是那種屋面形式，下層檐的屋脊做法都是相同，即都要采用圍脊和角脊作法。

    圍脊作法的選擇，不僅與上層檐屋面的屋脊作法有關(guān)，還與瓦面與木額枋間的距離大小有關(guān)，應(yīng)以圍脊的上皮不超過木額枋下皮為原則。圍脊位置的確定方法：用合角吻的高度從上額枋的霸王拳往下翻活，翻活時(shí)應(yīng)使合角吻的卷尾不能碰到霸王拳，但又不宜距離太遠(yuǎn)。從合角吻下口再減去其下脊件的尺寸，就是暫定的圍脊當(dāng)溝下口的外皮位置，然后從暫定的位置往上加上圍脊的總高度，檢查一下是否合適。檢查標(biāo)準(zhǔn)是圍脊?jié)M面磚要緊挨木額枋外皮下棱并應(yīng)有泛水，總之，確定圍脊的位置時(shí)既要考慮到滿面磚里口上棱要緊挨木額枋下口外棱，又要考慮到合角吻離霸王拳不遠(yuǎn)不近。

                   （下層檐角脊）

    17、角脊即重檐建筑下層檐翼角屋檐的瓦脊，角脊作法與歇山戧脊的作法基本相同，但由于角脊交接的位置與戧脊各異，所以在角脊的尾部須做結(jié)構(gòu)性的處理，主要的作法是角脊后尾瓦件應(yīng)砍成燕翅形狀的缺口，即割角，以便處在45°線的角脊與90°直角的合角吻邊棱交圈，角脊高度的確定通常是以合角吻的“腿肘”為上限。

                     （走獸小跑）

    18、走獸又稱小獸，古代宮殿建筑屋頂檐角所用裝飾物。根據(jù)建筑物的體量大小定其使用數(shù)量，一般采用單數(shù)，太和殿用10個(gè)，屬于特例。其排列順序?yàn)?/span>龍、鳳、獅子、天馬、海馬、押魚、狻猊、獬豸、斗牛、行什，多為有象征意義的傳說中的異獸。走獸所處的位置，在垂脊、戧脊的下端，正是幾坡瓦隴上端的匯合點(diǎn)，為封護(hù)蓋住交會線的連磚的上口，必須在連磚上覆蓋脊瓦；因其斜下，若無措施不免有下滑之虞，故在交梁上需用多數(shù)鐵釘加固，為掩飾鐵釘?shù)暮圹E，于是在釘帽上加飾了一系列的小獸形象，起到美化建筑的作用。后來建筑技術(shù)不斷發(fā)展，屋檐部位不需要加鐵釘，而走獸的形象卻保留下來，成為建筑等級的標(biāo)志和建筑裝飾構(gòu)件。

                 （重檐廡殿頂）

    19、琉璃瓦件的質(zhì)量鑒別

1、檢查廠家出具的試驗(yàn)報(bào)告，瓦件運(yùn)至現(xiàn)場后，抽檢檢驗(yàn)批進(jìn)行復(fù)試，以復(fù)檢單位出具的檢測報(bào)告為準(zhǔn)；如無復(fù)檢，可按下面幾點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)量鑒別。

2、規(guī)格尺寸是否符合要求，尺寸是否一致，勾頭滴水的形狀、圖案是否一致，滴水垂、勾頭蓋的斜度是否相同，吻獸脊件的造型、花紋是否相同，外觀是否完好。

3、有無變形、斷棱掉角，表面有無粘疤或釉面剝落，脊件線條是否直順。

4、有無欠貨現(xiàn)象，可以通過敲擊判斷，聲音發(fā)悶的為欠火瓦件，欠火瓦件易造成凍融破壞，導(dǎo)致胚體酥粉。

5、有無過火瓦件，可通過敲擊判斷，聲音過于清脆者為過火瓦件，過火瓦件強(qiáng)度很高，吸水率較小，但因胚體表面光亮質(zhì)硬，故不利于釉料附著，易造成釉面脫落。

6、有無裂紋、砂眼甚至孔洞，砂眼、孔洞和較明顯的裂紋可通過觀察檢查發(fā)現(xiàn)，細(xì)微的裂紋和肉眼看不出的裂紋隱殘可通過用鐵器敲擊的方法進(jìn)行檢查。

7、有無缺釉、掉釉、起釉泡、局部釉料未融、串色、釉面有臟物雜質(zhì)等現(xiàn)象。

    圖文篇幅不宜太長，最后在上幾張CAD圖紙的正立面、東立面、軸測圖，如果那里說法不對的，請朋友們在最下面留言。接下來我會繼續(xù)圖解大式重檐角亭、單檐歇山殿、重檐歇山殿、單檐廡殿、重檐廡殿、單檐硬山民居、垂花門等，希望大家耐心等待。