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中華國粹—象棋的發(fā)展史

 風吟樓 2019-03-03

    


喜愛中華國粹的N個理由

象棋,亦作“象碁”、中國象棋,

中國傳統(tǒng)棋類益智游戲,

在中國有著悠久的歷史,

先秦時期已有記載。

屬于二人對抗性游戲的一種,

由于用具簡單,

趣味性強,

成為流行極為廣泛的棋藝活動。

2006年5月20日,

象棋經(jīng)國務院批準列入

第一批國家級非物質文化遺產名錄。

據(jù)古籍可靠記載,

象棋在戰(zhàn)國時期已經(jīng)流行了。

除上引《潛確居類書外》,

漢劉向《說苑·善說》

也記載了戰(zhàn)國孟嘗君下象棋的事:

“雍門周調孟嘗君,

足下燕則斗象棋,

亦戰(zhàn)斗之事乎,”

戰(zhàn)國時的作品《楚辭·招魂》中也有

“蓖蔽象棋,有六薄些”的句子。

所有這些,

說明在戰(zhàn)國時代“象棋”

已經(jīng)成為一項經(jīng)常的活動了。

因此,象棋產生的時間,

當在戰(zhàn)國之前。

象棋的“象”,

是“象征”的意思,

而與動物象無關。

以舞蹈象征戰(zhàn)斗,則名“象舞”,

而以著棋象征戰(zhàn)斗,則名為“象棋”。

象棋各子的得名,

也是由象征不同兵種而來的。

這種情況正好與春秋時期的兵制,

即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合

戰(zhàn)國時期,

已經(jīng)有關于象棋的名稱 ,

但是指象牙作的六博棋子,

如:《楚辭·招魂》中有

“蓖蔽象棋,有六簿些;

曹并進,遒相迫些;

成梟而牟,呼五白些?!?/span>

北周,象棋游戲最早稱為象戲,此一詞出北周,意思是象徵的游戲。至南北朝時期的北周朝代,武帝制《象經(jīng)》,王褒寫《象戲·序 》,庚信寫《象戲經(jīng)賦》,標志著象棋形制第二次大改革的完成。

隋唐時期,

象棋活動穩(wěn)步開展,

史籍上屢見記載,

其中最重要的是牛僧孺《玄怪錄》中

關于寶應元年岑順夢見象棋的一段故事

結合北宋初期飾有“琴棋書畫”四樣圖案,

而以八格乘八格的明暗相間的棋盤

來表示棋的蘇州織錦,

和河南開封出土的背面繪有圖形的銅質棋子

可以得到這樣的結論:

唐代的象棋形制,

和早期的國際象棋頗多相似之處。

現(xiàn)代的象棋型式,

到宋代方才制定。

宋代的理學家程顥有一首詠象棋的詩說:

“大都博奕皆戲劇,

象戲翻能學用兵。

車馬尚存周戲法,

偏神兼?zhèn)錆h官名。

中軍八面將軍重,

河外尖斜步卒輕,

卻憑紋愁聊自笑,

雄如劉項亦閑爭?!?/span>

宋代是象棋廣泛流行,

形制大變革的時代。

元明清時期,

象棋繼續(xù)在民間流行,

技術水平不斷得以提高,

出現(xiàn)了多部總結性的理論專著,

其中最為重要的有《夢入神機》、

《金鵬十八變》、《橘中秘》、

《適情雅趣》、《梅花譜》、

《竹香齋象棋譜》等。

中國象棋來源有兩種說法,

一是伏羲先天八卦推出,

另一是韓信推出。

無論怎樣,

中國就用太極八卦來解析一下中國象棋。

太極八卦的精髓思想:

一個概念在某一方向上歸根結蒂分為對立兩面

表現(xiàn)為三種形式,

接著一直細分下去,

無窮無盡。

棋盤上有兩對立方,

還有一與雙方接觸的河界。

棋就是太極八卦。

中國象棋,

是中華民族幾千年歷史文化的瑰寶,

是一項集智力、趣味、競技、修養(yǎng)

為一身的高雅運動,

自古以來,

'琴、棋、書、畫'

既作為我國傳統(tǒng)的四大文化藝術,

又是衡量一個人素質與修養(yǎng)的標準之一。

推薦理由

人生如棋

棋若人生

社會為盤

人若子般

統(tǒng)籌全局

書寫經(jīng)營一個充滿

生機與活力的人生

關于象棋的起源流傳最為廣泛的是:象棋始創(chuàng)于韓信。劉邦統(tǒng)一天下后,被呂后誘捕入獄。韓信打算在獄中寫一本兵書傳給后人。

料被呂后知道,就下了一道懿旨,說他身為犯官,不能擅著兵書。韓信悲憤難忍,一天,獄卒給韓信送飯時,韓信叫獄卒坐下并拿一根小木棍,在地上畫了個方框,又在框中畫了一條「界河」,河中寫了「楚河」、「漢界」四個字。接著又在河界兩邊各畫了三十六個小格,獄卒取來紙筆,把紙裁成三十二個小塊,布在方框內界河兩方。紙片上寫著將、士、象、車、馬、卒等字,并具體地教獄卒如何出兵等。

不久,韓信被呂后殺死,那個獄卒躲藏在一個深山里,搭了間草棚,開荒種地,一有空閑,就專心研究韓信授給他的奇術。因紙片易爛就換成了用木頭刻制,為好區(qū)別又染成紅黑兩色。又據(jù)「奇」的諧音,把「奇」叫做「棋」,還寫了一本《棋譜》傳給了他的兒子。

雖然這個故事可信度有待考量但是現(xiàn)代的確認為象棋是在漢代開始有了雛形,楚漢相爭也確實可能是象棋戰(zhàn)爭背后的故事。

首先是紅黑的由來。因為劉邦自稱赤帝之子,所以劉邦用紅色的軍旗作為代表。項羽年輕時,看到秦始皇出巡,車隊上插著一面一面的黑色旗子,就像一條黑色的大龍走過,讓項羽非常羨慕,從此愛上黑色。后來項羽騎馬打仗,都騎著自己心愛的黑色烏騅,說明了項羽的軍旗是用黑色作代表。

第二是紅棋先手的由來。有一次,劉邦和項羽兩個人作了一個約定,他們比賽看誰的軍隊能夠先進入關中,誰就獲勝。項羽仗著擁有四十萬大軍,采用直線進攻追打秦軍,劉邦則是采取迂回的方式,招攬秦軍獲得民心。結果劉邦先一步進入關中,這也是現(xiàn)行象棋紅先的典故。

第三是楚河漢界的由來。楚漢相爭開始的時候,項羽的實力比較強大,劉邦為了扭轉被動局勢,任用張良、蕭何等人才。到了公元前203年,劉邦實力大增。雙方進入僵持階段,于是兩方商定鴻溝和約,劃鴻溝為界,東面是項羽的楚、西面屬劉邦的漢這就好像現(xiàn)在的象棋,棋盤中間畫有一道楚河漢界,用來區(qū)分紅黑兩國一樣。

最后是王不見王的由來。楚漢相爭最激烈的一戰(zhàn)發(fā)生在鴻溝附近的廣武山,當時楚漢兩軍隔著廣武山對峙,代表漢軍的劉邦站在山上對著項羽大罵,結果項羽生氣地拿起弓箭,瞄準劉邦射了出去,這一箭還差點讓劉邦丟了性命。現(xiàn)在象棋有一條將帥王不見王的規(guī)定,意思就是形成將帥見面的時候,輪到哪一方走子就能取勝,這就好像代表劉邦及項羽的將帥,朝對方射了一箭一樣。

關于象棋還有一個朗朗上口的口語歌:

馬走日字,象飛田,車走直路,炮翻山。

士走斜路護將邊,小卒一去不復返。

車走直路馬踏斜,象飛田字炮打隔,卒子過河了不得。

象棋有說起源于周朝,當時周朝軍隊的基本編制是'',由五名步兵組成,作戰(zhàn)兵器是弓、殳(shū 書)、矛、戈、戟五種武器配合使用。五人為一。這種五兵組成的基本戰(zhàn)斗編制,反映到當時的濃縮型軍事游戲--中國象棋中,便成了紅黑雙方各有五個小卒。

 

還有一種說法是,底線九子,兵行線五子。以應九五之尊。九位最高,十為發(fā)展,所以就有縱九橫十,雙方各占五條橫線,九條縱線也合九五之說。將帥有九個點可走,士有五個點可走,亦合九五。

 

現(xiàn)代,象棋人有32枚棋子,其中以數(shù)最,威力之巨莫過于“ ,而其中獨尊者又屬將、帥??墒牵瑸槭裁雌阅枪□亟圆槐M意的為棋名呢?對此眾口難一。

 

另一種說法有一定道理:古時常把象征刺殺技擊的舞蹈稱“象舞”,如《詩躑頌序》中說:“維清,奏象舞也?!币驗橹芪耐鯐r有擊刺的戰(zhàn)斗技術,武王作樂,象征擊刺排練為舞蹈,取名“象舞”。因此,象棋應說是一種象征戰(zhàn)爭廝殺的棋戲。

有人認為,象棋之名由于棋中具“象”。但最早的象棋并沒有“象”這個子,雙方名六子,“梟”一“散”五。又有人指出,“象”是由人名而來;

也有人認為,象棋之“象”是指天文中的“象”。但這些依據(jù)似乎都嫌不足。

從棋子名稱來看,將、士、象、車、馬、炮、兵都代表了古戰(zhàn)爭中武士、軍械。北宋司馬光改象棋為“七國象戲”,用偏、裨、弓、駑、刀、劍、炮等武官官職與軍械名稱為棋子名稱。

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