在唯物史觀的知識章節(jié)中，一共出現(xiàn)了三個(gè)“決定力量”。第一個(gè)，“生產(chǎn)方式”是人類社會存在和發(fā)展的決定力量。第二個(gè)，“生產(chǎn)力”是人類社會的“最終決定力量”。第三個(gè)，“人民群眾”是推動(dòng)社會發(fā)展的決定力量。那么這三個(gè)決定力量之間的關(guān)系是什么呢?

在唯物史觀中，社會存在包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式三個(gè)部分。而生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。也就是說，生產(chǎn)方式既包括生產(chǎn)力，也包括生產(chǎn)關(guān)系。抽象地說，生產(chǎn)方式就是人類社會的存在和發(fā)展的決定力量。然而，由于人類社會的基本規(guī)律“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，生產(chǎn)方式中的生產(chǎn)力，才是人類社會的“最終決定力量”。這是生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力二者之間的關(guān)系。

人民群眾也是推動(dòng)社會發(fā)展的決定力量。人民群眾是人類社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是人類社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會變革的決定力量。為什么呢，因?yàn)槿嗣袢罕娛恰叭嗣袢罕娛巧鐣a(chǎn)力的體現(xiàn)者”，所以人民群眾也是推動(dòng)社會發(fā)展的決定力量。

綜合上述，人類社會的最終決定力量，就是生產(chǎn)力，這是與“歷史是偉大人物的歷史”這種唯心史觀完全不同的。由于生產(chǎn)方式包括了生產(chǎn)力，所以生產(chǎn)方式也是決定力量。最后，由于人民群眾是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，所以也是人類社會的決定力量。但最終的決定力量還是生產(chǎn)力。

例題：社會發(fā)展的最終決定力量是?(　　)

A.人 B.科技 C.生產(chǎn)關(guān)系 D.生產(chǎn)力

本題答案為D。