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孔子察人三術(shù),透過外貌行為的表象,看清人內(nèi)心的本質(zhì)

 HNYZL 2019-03-19

與其練達(dá) 不若老實(shí)

生活很簡單,我們以什么樣的態(tài)度對待生活,生活就反過來以什么樣的態(tài)度回報我們。如果一個人投機(jī)取巧,生活同樣會見招拆招,戲耍于他;如果為人忠厚老實(shí),生活也會誠懇待他。

菜根譚曰:“涉世淺,點(diǎn)染亦淺;歷事深,機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂。”

其意為:一個剛剛涉足社會的人,閱歷不深,受到不良習(xí)氣的影響也少;而閱歷豐富的人,各種奸謀技巧往往也很多。所以,一個堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的君子,與其過于精明圓滑,不妨樸實(shí)篤厚;與其謹(jǐn)小慎微,曲意迎合,不如坦蕩大度。

一個真正堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人,會因閱歷增多變得成熟穩(wěn)重,卻不會喪失心理堅(jiān)守的原則和道德底線。這種人樸實(shí)篤厚、坦蕩大度。只要我們老老實(shí)實(shí)的做好本職工作,不放下心中的目標(biāo),其實(shí)就已經(jīng)足夠。

心地光明 才華韞藏

君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才華,玉韞珠藏,不可使人易知。

其意思大概就是說,有道德修養(yǎng)的正人君子,他的思想行為應(yīng)該像青天白日一樣光明磊落,沒有什么需要隱藏的陰暗行為;而他的才情和能力應(yīng)該像珍貴的珠寶一樣,不浮淺外露,從不輕易向人炫耀。

不可使人不知自己的心事,是君子為人的發(fā)責(zé);像珍視珠寶一樣將自己的才華張揚(yáng),是君子處世的法則。這樣為人處世可以避免招致禍患、損害品德,也可以讓他人從這個人的外在看見這個人的內(nèi)涵。俗話說:“畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心”,真正的才華都是內(nèi)蘊(yùn)的,所以要想真正了解一個人很難,必須掌握一些透過表面抓住實(shí)質(zhì)的方法。在《鬼谷子》中有揣摩的心術(shù)等方法,去揣摩一個人的內(nèi)心世界。同樣,孔子察人有三術(shù)。

孔子察人三術(shù)

1、“視其所以”,是指要了解一個人,就要看他做事的目的和動機(jī)。動機(jī)決定手段。我們要看他做什么。更要看他為什么這樣做。

2、“觀其所由”,就是看這個人一貫的做法。有時候不在乎一個人做什么、做多大、做多少,而要看他怎么做,官做得大,卻是行賄得來的,錢賺得多,卻是靠坑蒙拐騙得來的,那也為人所不齒。

3、“察其所安”,就是說看他安于什么,也就是平常的涵養(yǎng)。只有踏實(shí)安靜的人才能不被身外之物影響,才能有所成就。只有這樣的人才有可能厚積薄發(fā)。

總的來說,這三點(diǎn)識人方法都是在教人們不要以貌取人,而應(yīng)透過外貌行為的表象,看清人內(nèi)心的本質(zhì)。做人愛用心機(jī),往往聰明反被聰明誤,處世太外露的人,常常先遭到傷害。

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