大哲學(xué)家們的養(yǎng)生智慧

諾南 2019-03-27

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很多大哲學(xué)家們都非常注重養(yǎng)生，比如康德、培根、羅素，對于養(yǎng)生都有非常獨到的見解。在他們看來，養(yǎng)生不僅僅局限于醫(yī)學(xué)的范疇,還應(yīng)更多地注意紛紜的外部世界對人生的影響,更多地注意人們的內(nèi)在、精神世界、品格修養(yǎng)和健康之間的聯(lián)系。

康德——生活簡單有規(guī)律

生卒：1724年4月22日-1804年2月12日

康德一生活到80歲，不要以為活到80歲很尋常，要知道，在他生活的年代，人們的平均壽命只有50多歲。康德在當時是絕對的高壽者。由于先天不足，康德生下來身體很虛弱，小時候經(jīng)常生病。那么康德是如何做到這么長壽的呢？

答案是每天過同樣的生活且極有規(guī)律。康德醫(yī)生從未離開過格尼斯堡，他的一生可以說是極簡主義生活的極致代表。曾有傳記作家這樣形容他：“康德的一生就像一個最規(guī)則的動詞。”

康德日常生活有非常嚴格的時間表，每天早上5點起床，起床后喝杯清茶，再抽一斗煙，寫作到7點。午餐之時，康德經(jīng)常和朋友一起吃飯，會邀請同事、商人、軍官、醫(yī)生和社會名流，但從不請哲學(xué)家，也從不談?wù)軐W(xué)。因為高談闊論有助于暫忘哲學(xué)，恢復(fù)精力。下午4點會準時散步1小時。晚上10點一到立刻上床?？档律踔龄伌埠蜕w被子都有嚴格的程序。

康德每天的生活都如此，簡單且規(guī)律，一生不變。以至于康德去世后的許多年，人們都無法為其寫一部傳記，因為實在沒什么好寫的。海涅甚至蓋棺定論：“康德沒什么生活故事。因為他既無生活，也無故事?！?/span>

培根——因人而異、因地而異、順乎自然

生卒：1561年1月22日-1626年4月9日

“養(yǎng)生有道,非醫(yī)學(xué)的規(guī)律所能盡。一個人自己的觀察,他對于何者有益,何者有害于自己的知識,乃是最好的保健藥品?！?/span>

弗蘭西斯?培根是16世紀偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家、歷史學(xué)家和散文作家。他的一生對近代唯物主義哲學(xué)和科學(xué)的思想方法,曾有過重大的貢獻。

與康德一樣，培根從小體弱多病,他在晚年精心構(gòu)思、修改其論說文集時專門寫了一篇《論養(yǎng)生》的文章。“人們在少壯時代,天賦的強力可以忍受許多縱欲的行為。這些行為將記在你的賬上,到了老年的時候是要還的?！币虼?培根在《論養(yǎng)生》中首先告誡人們“留心你的年歲的增加,不要永遠想做同一事情,因為年歲是不受蔑視的。”

晚年的培根對待飲食是十分謹慎的,他認為“飲食的重要部分上不可驟然變更,如果不得已而變更的話,則別的部分也須變更,以便配合得宜。”一個民族、一個地區(qū)千百年來形成的飲食習(xí)慣,與當?shù)氐淖匀粴夂颉⒌乩憝h(huán)境、民俗物產(chǎn)等條件密切相關(guān),必有其合理的成分。因此,培根在對待生活飲食習(xí)慣上,堅持因人而異、因地而異、順乎自然的原則。他建議“把你平日飲食、睡眠、運動、著衣等等的習(xí)慣自省一下,并且把其中你認為有害的習(xí)慣試行逐漸戒絕,但是其辦法應(yīng)當這樣,如果你由這種變更而感覺不適的時候,就應(yīng)當回到原來的習(xí)慣去,因為把一般認為有益衛(wèi)生的習(xí)慣和于個人有益、于你自己的身體適合的習(xí)慣分別起來是不容易的?！?/span>

除此之外，培根十分重視我們?nèi)缃袼f的心理衛(wèi)生。“至于心中的情感及思想,則應(yīng)避嫉妒、焦慮、壓在心里的怒氣……”“怒氣確實是一種低賤的品質(zhì)”,不僅是人生事業(yè)的大敵,也是養(yǎng)生大忌。雖然要想完全消滅怒氣也許是古希臘哲人們的一種夸張之辭,但人類的理智使怒氣在程度和時間兩方面都受到限制是完全必要的。這里培根引用了一個形象的比喻發(fā)人深省:失去了理智和耐心,經(jīng)常怨憤不已,就像一只蟄人的蜂蟲,會把自己的健康甚至生命留在所蟄的傷口中。

羅素——遵從自己的興趣才能頤養(yǎng)天年

生卒：1872年5月18日-1970年2月2日

英國大哲學(xué)家羅素就更猛了，活了98歲。他不但著述豐厚，獲得過諾貝爾獎，而且在養(yǎng)生上也很有見地。羅素晚年談起如何延年益壽的話題時，總能講起一些有趣的事，還開出了如何使人不變老的方子，頗有精辟之處。

羅素常說：凡是我喜歡喝的東西我就喝，喜歡吃的東西就去吃，兩眼惺忪時就去睡。不管做什么樣的事情，他不會刻意地根據(jù)它是否對健康有益才去做。

羅素特別強調(diào)，那些有強烈興趣愛好又參與各種適當活動的人最容易做到頤養(yǎng)天年。

羅素說，有些老年人由于恐懼死亡而很壓抑。他說年輕人有這種感覺無可非議，但死亡的恐懼發(fā)生在曾經(jīng)經(jīng)歷過生活的甘苦、讓自己在自己所從事的工作中獲得過成就的老年人身上，實在讓人感到難為情?？朔@種恐懼的最佳途徑是使自己的興趣愛好變得更加廣泛、而且不具有個人情感色彩，直到自我形成的墻壁一點點坍塌為止。同時讓自己的生命也日漸融人蕓蕓眾生之中。

他說，一個人的生命像條河流，開始是涓涓細流，而后則奔騰咆哮，翻過危巖，飛躍瀑布，河面漸漸開闊，河岸也隨之向兩邊張開而去，最后水流平緩，匯入江海。每一個個體就這樣毫無痛苦地消失了。

上了年紀的人能以這樣的心境看待生活，就不會遭受恐懼死亡的痛苦。因為他所關(guān)愛的一切將繼續(xù)如常。隨著活力的日漸消退，倦怠日增，這時想起死亡是再自然不過的了。