古代秀才最高可享受什么待遇？博士：我一邊哭會去！古代“秀才”相當(dāng)于正在什么學(xué)歷？說出來令人難以置信。

古代秀才相當(dāng)于什么學(xué)歷？最高可享受什么待遇？要說清這個問題，先得熟悉一下中國古代的任官制度。

中國古代的選官任官制度，是經(jīng)歷過幾次很大變化的。春秋戰(zhàn)國以前的大家夏商周時代，實行的是“世卿世祿制”。世卿就是天子或諸侯國君之下的貴族，世世代代、父死子繼，連任卿這樣的高官。祿是官吏所得的享受財物。世祿就是官吏們世世代代、父死子繼，享有所封的土地及其賦稅收入。通俗地說，就是分封世襲制，凡定爵位與官職者都世代享有采邑和封地。這就是俗話中常說的“龍生龍、鳳生鳳”，老子英雄兒好漢。

到戰(zhàn)國末期的秦國，為了迅速在諸侯國中脫穎而出，最大限度地發(fā)揮國民的力量，開始實行按軍功授爵，從而提高了軍隊的戰(zhàn)斗力。這種按功授勛的制度，此后各代都有延用。比如《木蘭詩》中就有“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”的描述，其中的“十二轉(zhuǎn)”就是當(dāng)時特有的記功方式。

唐朝也有規(guī)定，凡有軍功的，授以勛官。勛官最高一階稱為“上柱國”，正二品，需要經(jīng)“十二轉(zhuǎn)”才能達(dá)到。最低一階為“武騎尉”，等于從七品，只需一轉(zhuǎn)。

東西漢時期，又建立了一整套新的選舉人才的選官制度，包括察舉制與征辟制。征辟是一種自上而下選拔官吏的制度，主要有皇帝征聘與公府、州郡辟除兩種方式?；实壅髌妇褪沁x拔某些有名望的品學(xué)兼優(yōu)的人士，或備顧問，或委任政事。辟除官吏有兩種情況：一種是三公府辟除，試用之后，由公府高第或由公卿薦舉與察舉；一種是州郡辟除，以有才能被薦舉或被察舉，亦可升任朝廷官吏或任地方長吏。

察舉即選舉，是一種由下而上推選人才為官的制度，是兩漢選用官吏最主要的途徑。這種方式通俗來說，就是“舉秀才”“舉孝廉”。這是“秀才”第一次出現(xiàn)在選任官制度中。

秀才（東漢時避光武帝劉秀諱改稱“茂才”）原指才之秀者，始見于《管子·小匡》：“農(nóng)之子常為農(nóng)，樸野不慝，其秀才之能為士者，則足賴也。”

到了漢朝時，秀才開始成為與孝廉并為舉士的科名。（《后漢書·左雄周舉等傳論》：“漢初詔舉賢良、方正，州郡察孝廉、秀才，斯亦貢士之方也?！保?/p>

漢武帝元封四年（前107年）下詔求賢，云：“其令州郡察吏民有茂材異等可為將相及使絕國者?！毙悴拧翱蔀閷⑾唷?，可見當(dāng)時秀才的地位有多高！這樣的待遇，讓現(xiàn)代的博士們情何以堪？

正是因為秀才有如此高之地位，要想成為秀才，是非常之難的。南北朝最重秀才。當(dāng)時雖出自薦舉，但是又加上了策問。《北堂書鈔》引《晉令》，“策秀才，必五策皆通，拜為郎中?！蓖ㄍ悴胖冯m然艱難，但是一旦入選，就是前途一片光明，可“拜為郎中”。郎中本為帝王侍從官的通稱，東漢以后，尚書的屬官，初任稱郎中，滿一年稱尚書郎，三年稱侍郎。郎中的職位僅次于丞相、尚書、侍郎的高級官員。

魏晉南北朝時期，又開始注重門第出身，實行九品中正制。九品中正制一直是保護(hù)士族世襲政治特權(quán)的官僚選拔制度。因此當(dāng)士族沒落以后，九品中正制也被徹底廢除了。

隋、唐以降，又開始實行科舉制，在隋、唐科舉制中也專設(shè)了秀才科。唐初，秀才科第最高，從武德到永徽，每年秀才不過一、二人。高宗永徽二年（651年），停秀才科。后玄宗、代宗時，幾次恢復(fù)，旋即停止，所得之人極少。

明太祖時，曾舉秀才數(shù)人，如洪武四年（1371年）以秀才丁士梅為蘇州知府，十五年以秀才曾泰為戶部尚書。這些秀才均系辟舉的“特殊人才”，不是科舉之士。一年才幾個秀才，秀才一上來就是部級，這是正兒八經(jīng)科舉中進(jìn)士及第的普通讀書人不能相比的。

由于秀才科太難，一年也招不到幾個人，秀才科被廢，秀才一詞才變成了讀書人的泛稱。到了宋朝時，凡經(jīng)過各地府試者，無論及第與否，都可以稱為秀才。

明、清時，秀才是經(jīng)過院試，得到入學(xué)資格的生員的俗稱。成為秀才即代表有了功名在身，在地方上受到一定的尊重，亦有各種特權(quán)。例如免除差徭，見知縣時不用下跪、知縣不可隨意對其用刑、遇公事可稟見知縣等等。

只是，秀才并沒有俸祿，很多秀才在功名上未能更進(jìn)一步，只能回鄉(xiāng)以教書等方法為生。這些在經(jīng)濟(jì)上并不富裕，但在社會上地位稍高于平民的讀書人被稱為“窮秀才”，這是秀才的沒落時代，與他們的前輩相比，真是天上地下。

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