聞道國學(xué)風(fēng)欲起 易學(xué)起落幾多秋

中華沉浮五千年 世人皆醒事自休

一、六十四卦的排列

先天八卦，乾在南，坤在北，順序和洛書數(shù)是乾九、兌四、離三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一。

先天八卦的順序：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤.

以乾為下卦，依次以 乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為上卦，組合成：乾卦、澤天夬卦、火天大有、雷天大壯、風(fēng)天小畜、水天需、山天大畜、地天泰卦。

以兌為下卦，依次以 乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為上卦，組合成：天澤 覆卦、兌卦、火澤睽卦、雷澤歸妹、風(fēng)澤中孚、水澤節(jié)、山澤損、地澤臨卦。

同理，以離為下卦，依次以 乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為上卦，組合成：

以震為下卦，依次以 乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為上卦，組合成：地雷復(fù)卦。

至此，共三十二卦，為先天八卦之陽儀。從乾卦起，從依次向左邊排列。此所謂《青囊經(jīng)》“陽從左邊團團轉(zhuǎn)”。

然后以 巽為下卦，依次以 乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為上卦，組合成：天風(fēng)垢、澤風(fēng)大過、火風(fēng)鼎、雷風(fēng)恒、巽卦、水風(fēng)井、山風(fēng)蠱、地風(fēng)升。

以坎為下卦， 依次以 乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為上卦，組合成：

以艮為下卦， 依次以 乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為上卦，組合成 。

以坤為下卦， 依次以 乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為上卦，組合成。坤卦。

這樣，一共三十二卦，為陰儀。從乾卦右側(cè)開始依次排列，向右轉(zhuǎn)，坤卦排到地雷復(fù)卦的右側(cè)。此《青囊經(jīng)》所謂“陰從右邊轉(zhuǎn)路通”。共六十四卦，為大成卦。

不難發(fā)現(xiàn)，地雷復(fù)卦在冬至位置，初爻為陽爻，其余皆為陰，此即所謂“夏至一陰生”。天風(fēng)垢卦在大暑位置，初爻為陰爻，其余皆為陽，此即所謂“冬至一陽生”。

二、南北卦與父母卦

1.父卦：

先天卦中，天地定位、九一合十；山澤通氣，四六合十；水火不相射，三七合十。雷風(fēng)相薄，二八合十。他們夫婦相配。所以他們組成的八純卦為父卦，為北卦：乾、兌 、離、震、巽、坎、艮、坤，為北卦，為父卦。為一運卦，為貪狼。

2.母卦：

以先天卦之 天地定位，山澤通氣，水火不相射，雷風(fēng)相搏。組成八個卦：天地否卦、地天泰卦，一九合十。澤山咸卦，山澤損卦，四六合十；水火既濟，水火未濟，三七合十；雷風(fēng)相??；雷風(fēng)恒，風(fēng)雷益，二八合十。

以上八個卦的外卦和內(nèi)卦互為錯卦，為母卦，為九運卦，為弼星。

三、江東卦、江西卦。

1江東卦則由由父卦的內(nèi)三爻變化而來

初爻變，成左輔，八運卦，天元卦。二爻變，成破軍，人元卦，七運卦。三爻變，成武曲，地元卦，六運卦。

2.江西卦由母卦的內(nèi)三爻變化而來。

初爻變，成巨門，天元卦，二運卦。二爻變，成祿存，人元卦，三運卦；三爻變，成文曲，四運卦。

可見，六十四卦的卦運是由內(nèi)卦決定，而卦氣則是由外卦的先天五行決定。

例如地澤臨卦，求卦氣法：外卦為坤，坤之先天在坎，坎為一數(shù)，屬于水，故地澤臨卦的卦氣為一，屬水。

求卦運法：先看看卦屬于父母卦還是子息卦，屬于父卦的，卦運為一運。為母卦的，卦運為九運。屬于子息卦的，先求其父母為哪一卦，然后看是由父母卦的內(nèi)卦第幾爻變化而成。如地澤臨卦，是母卦地天泰卦的第三爻變化而成，母卦卦運為九運，泰卦初爻變。成地風(fēng)升卦，卦運為二運，天元卦，二爻變，成地火明夷卦，卦運為三運，人元卦。三爻變，成地澤臨卦，卦運為四運，地元卦。

四、六十四卦之陰陽配對。

首先，按先天八卦順序的兩儀，乾卦、兌卦、離卦、震卦為陽陽儀，巽卦、坎卦、艮卦、坤卦為陰儀。

陽儀之卦，以本卦為內(nèi)卦，分別以乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個卦加在外卦，按照先天八卦次序數(shù)，乾一，為陽，兌二為陰，離三為陽，震四為陰，巽五為陽，坎六為陰，艮次為陽，坤八為陰。故乾宮之八個卦，即乾卦為陽卦，澤天夬為陰卦，火天大有為陽，雷天大壯為陰，風(fēng)天小畜為陽，水天需為陰，山天大畜為陽，泰卦為陰。

乾坤為天地定位之夫婦配對，而坤為陰儀。

同樣，以坤卦為內(nèi)卦， 分別以乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個卦加在外卦，按照先天八卦次序數(shù)，乾一，為陽，兌二為陰，離三為陽，震四為陰，巽五為陽，坎六為陰，艮次為陽，坤八為陰。故坤宮之八個卦分別為天地否卦為陽，澤地萃卦為陰，火地晉卦為陽，雷地豫卦為陰，風(fēng)地觀卦為陽，水地比卦為陰，山地剝卦為陽，坤卦為陰。

因坤卦為陰儀之卦，故坤宮八卦排列順序為逆派，與上述乾宮之所屬八卦， 一一對應(yīng)，陰陽相對相配。

即乾坤兩對相配。澤天夬卦與山地剝卦相對相配，火天大有與水地比卦相對相配，雷天大壯與風(fēng)地觀卦相對相配，風(fēng)天小畜與雷地豫卦相對相配，水天需卦與火地晉卦相對相配，山天大畜與澤地萃卦相對相配，泰卦與否卦相對相配。

其他諸如，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射的三對，其方法相同。這樣，每一組得到十六卦，兩兩相對，陰陽相配，而四組共六十四卦，兩兩相對、陰陽相見。

從羅盤上可見。乾、兌、離、震四卦為陽儀，其所屬之三十二卦，從午宮開始，逆時針依次排列，依次為乾卦，決卦，大有，大壯，小畜，需卦，大畜，泰卦。到子宮以地雷復(fù)卦完結(jié)，陽儀結(jié)束。

而巽、坎、艮、坤四卦為陰儀， 其所屬之三十二卦，也從午宮開始，順時針依次排列：天風(fēng)后卦、澤風(fēng)大過、火風(fēng)鼎、雷風(fēng)恒、巽卦、水風(fēng)井、山風(fēng)蠱、地風(fēng)升。到子宮以地為坤卦完結(jié)，陰儀結(jié)束 。

這樣，羅盤上，乾與坤卦相對，乾居于南，午位，坤居于北，子位。澤天夬與山地剝相對，火天大有與水地比相對。

而順時針看，乾卦右邊為天風(fēng)垢卦，與坤卦左邊地雷復(fù)卦，陰陽相對，順時針依次為：澤風(fēng)大過與山雷頤相對，火鳳鼎與水雷屯相對，雷風(fēng)恒與風(fēng)雷益相對，巽卦與震卦相對，水封井與火雷噬嗑相對，山風(fēng)蠱與澤雷隨相對，地風(fēng)升與天雷無妄相對，皆為陰陽相見相對。

不難發(fā)現(xiàn)

1.每組陰陽相對的兩卦，都為互卦。即他們所屬的六爻剛好相反。

2.他們的卦氣合十。澤天夬的卦氣為4，相對的山地剝卦，卦氣為6，合十。

3.他們的卦運相同。也就是說，他們都屬于一卦內(nèi)的。比如澤天夬的卦運為4，與之相對的山地剝卦，卦運也為四。屬于文曲，地元。

五）夫婦子息

陰陽正對正配，而生子息。生子息，就是六爻之爻變，每組陰陽夫婦正對，生得六對子息。

例如：決卦與剝卦，正對交媾，決卦爻變，成澤風(fēng)大過，剝卦初爻變，山雷頤，則大過卦頤卦，成子息卦，也為夫婦相配，陰陽配對。其卦運都為三運卦，為人元卦，祿存卦。

決卦二爻變，成澤火革卦。剝卦二爻變，成山水蒙卦。革卦與蒙卦，成子息夫婦卦，互為互卦，卦運都為二，巨門卦，天元卦。

決卦三爻變，成兌卦。剝卦三爻變，成艮卦。兩者均為北卦，父卦，卦運為一運卦，貪狼卦。

四爻變，成水天需和火地晉卦，卦運都為三。地元卦。

五爻變，成雷天大壯和風(fēng)地觀卦，卦運都為二，天元卦。

上爻變，成乾卦和坤卦。卦運為一，父卦、北卦。

六）玄空大卦用法

真?zhèn)饕痪湓?假傳萬卷書！欲求吉地,必先種德!

玄空大卦用法的三個要點:

1、一卦純清：龍向水各卦氣都生旺,且都為同運卦。

2、卦運合十：龍向水的卦運合十,二運與八運、三運與七運、四運與六運、一運與九運合十。

3、生入克入：以先天卦五行論生克,生入克入為吉為旺，生出克出為兇為衰。

格龍測水口定坐向, 來龍山向水口要合運,凡龍向水能配成父母卦的就是最好的理氣。坐山、日課和命庚合五、合十、合十五為通氣,吉兇看運氣。

看運數(shù):

二十四山分五行，知得榮枯死與生；翻天倒地對不同，其中密秘在玄空。

卦運：一、九運卦為父母卦,二、三、四運卦為江西卦, 六、七、八運卦為江東卦, 江西卦以九運卦為父母卦, 江東卦以一運卦為父母卦。

先尋龍脈,再看九星氣,用挨星五行(九星卦氣)看旺衰生死。

龍的氣運以旺為旺,水的氣運以衰為旺,山龍的旺衰與水龍相同以旺為旺,四周峰巒的旺衰與水相同以衰為旺。水動屬陽,山靜屬陰。

來水與去水卦運合十為好,來龍與坐向卦運合十通氣為吉。

正神運和零神煞,以卦內(nèi)生旺的運為正神, 以出卦哀敗的運為零神,正神宜見山,零神宜見水。

看氣數(shù):

生入克入名為旺，定知財寶積如山。生出克出是退神，家內(nèi)錢財都盡廢。

先天卦五行：一六坤艮屬水,二七巽坎屬火,三八離震屬木,四九兌乾屬金,五十合五合十屬土。

坐山卦氣生來龍卦氣為生入為進氣吉格, 來龍卦氣生坐山卦氣為生出為退氣兇格。

來龍卦氣克坐山卦氣為克入為進氣吉格, 坐山卦氣克來龍卦氣為克出為退氣兇格。

水口卦氣克向的卦氣為克入為進氣吉格, 向的卦氣克水口卦氣為克出為退氣兇格。

水口卦氣生向的卦氣為生入為進氣吉格, 向的卦氣王水口卦氣為生出為退氣兇格。

年月時生克日的日課為生入克入進氣吉格,日生克年月時的日課為生出克出退氣兇格。

坐山生克命庚為生入克入進氣吉格, 命庚生克坐山為生出克出退氣兇格。

日課的日時生克命庚為生入克入進氣吉格, 命庚生克日課的日時為生出克出退氣兇格。

以孫中山的爺爺墳為例：

日課的卦運稱為天運

坐山的卦運稱為地運

主事人或仙命生庚的卦運稱為人運

氣數(shù)與氣數(shù)相加等于5、10、15,為合五、合十、合十五成土氣,為旺氣歸中。又合零正,必寅葬卯發(fā),力貫數(shù)代。

《青囊奧語》從外克入名為進，家內(nèi)財寶積如山；從內(nèi)生出名為退，家內(nèi)錢財皆盡費；生入克入名為旺，子孫高官盡富貴。

孫中山1866丙寅生，卦運為四運，卦氣二火，與坐山艮一四合五通氣，與葬課四九金通氣，葬課與坐山艮一九合十通氣。坐山六水，克命庚二火，為克入進氣吉格,所以孫中山能受孫敬墓的風(fēng)水的福蔭。

地師憑什么說葬后十年，必出偉人？

甲寅年葬墳，葬后十年為:乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子,能受祖墳福蔭的出生年份是:乙卯、戊午、庚申、壬戌、癸亥，都可以出官貴,但孫家這十年沒生子,而孫中山是第十一年丙寅出生的。