女命集要 第一0九女命要點(diǎn)一：日主旺相，奪夫權(quán)而孤苦 日主旺相，奪夫權(quán)而孤苦；月今休囚，安本分而持家。官星得地，失主榮華；傷官無(wú)克，子當(dāng)貴顯。有官而不可見(jiàn)煞，有煞而不可逢官，設(shè)使官煞混雜，為人安得禎祥？官星無(wú)克，值二德，可兩國(guó)之封；七煞有制，遇三奇，為一品之貴。嘉食神而制煞生財(cái)，惡傷官而克夫盜氣，貪財(cái)壞印，豈是良人？用煞逢官，非為節(jié)婦；孤貧下賤，蓋因子死休囚；富貴崢嶸，只為夫興子旺，官太旺，公壽難延；財(cái)重迭，婆年早喪。身居旺地，雖富足，夫子刑傷；日值衰鄉(xiāng)，縱貧寒，夫子完聚；自旺而巧于婦業(yè)，日衷而拙于女工。貴神一位，不富即榮；合神數(shù)重，非尼即妓。貴人乘驛馬，決主風(fēng)塵之美妓；官星帶桃花，定為深院之良人。食神獨(dú)者，安和而有子有壽；合貴重者，嬌媚而多賤多情。桃花不宜倒插，沐浴最忌裸形，犯之者多，為侍婢，值之者定作師尼。 這部分文字論述的是女命的要點(diǎn)之一， 日干旺盛的女命往往是侵奪夫權(quán)而使其衰徽，自己變得孤獨(dú)無(wú)依的情形。月氣處于隱退情形，這樣的人只能安守本分，料理家務(wù)。官星得地利之便，主丈夫榮華富貴，傷官?zèng)]受克制，兒子應(yīng)該很富貴。有了官星就不能再碰到煞神，有煞神就不能碰到官星，假如官星煞神混雜，這樣的人又怎么能得到吉祥呢？官星沒(méi)有受到克制，又遇上天德。月德，這樣的婦人可以得到兩國(guó)的封誥，七煞被制伏，又碰到三奇，為一品貴命。命中可喜的是食神制伏七煞，繼而生財(cái)氣；傷官制伏夫星非?？蓯海瑪⌒关?cái)氣，既貪婪財(cái)氣，又破害印綬，怎能成為良婦？用煞神去見(jiàn)官星，那就不可能是守節(jié)的婦人，孤獨(dú)、貧困、卑賤，大概是因?yàn)樽有撬ヂ?，全無(wú)生氣；大富大貴，那是因?yàn)榉蛐?、子星都興旺。官星過(guò)于旺盛，公公的壽命很難長(zhǎng)久，財(cái)神重重，婆婆就會(huì)早喪。自身旺盛，即使生活富裕，但丈夫、兒子會(huì)受刑而損傷：日干衰弱，即使貧困潦倒，仍可以與丈夫、兒子團(tuán)聚。自身健旺，就可楕通婦女的工作：自身衰弱，則不擅女工。假如命中有一位貴神扶助，即使不富裕，也會(huì)顯得高貴尊榮，假如命中同時(shí)有著幾種貴神，不是出家為尼，即賣身為娼。命中貴人與驛馬同在一支上，這樣的女子必定是風(fēng)姿綽約的娼妓；假如官星與桃花煞同在一支上，她一定是大家守節(jié)的良婦。命中只有食神，這樣的女子就可生活安寧和樂(lè)，有子有壽，假如命中貴神很多，這樣的女子則嬌媚多情但顯得很卑賤。命中有桃花但不能顛倒位置，沐浴最忌諱裸形，假如犯了忌諱，大多只能做侍從或者奴婢：命中剛好遇到的，必定是出家為尼。 女命要點(diǎn)二：八法八格定奧旨 四仲全，乃酒色荒淫之女；四盂備，乃聰明生發(fā)之人。未丑刑而不忌，戌辰?jīng)_處非良。 大抵夫星要值健旺，己身須祟中和。食神不可刑傷，子星要臨生地。 印緩生身一位，則可財(cái)神發(fā)福，多見(jiàn)無(wú)傷。財(cái)強(qiáng)身弱，不能發(fā)福；身強(qiáng)財(cái)弱，安得為良？ 傷官迭遇，克夫星而再嫁之人；印綬重逢，不死別即生離之?huà)D。 刑沖羊刃，惡狠無(wú)知；破害金神，血光產(chǎn)難。四柱無(wú)夫，不偏房定為續(xù)室； 八字空亡，非寒鵠決是孤鸞。 大概貴賤觀其夫位，榮枯究其財(cái)官，此為天依乎地，地附乎天，故貴者隨夫而貴，貧者隨夫而貧。 前八法以泄其玄機(jī)，后八格乃明其奧旨，倘有缺誤，俟知者擇焉。 此段講述的是用八法八格定奧旨的方法。 如果四仲都有的，即為沉湎于酒色、生活淫蕩的女人，四孟俱備，即為人聰慧乖巧、好學(xué)上進(jìn)的人。地支未丑受刑，也沒(méi)有什么好怕的，但戌辰受沖就不吉利了。 在一般的情形下，夫星應(yīng)該健旺，自身則要保持中和。命中食神不應(yīng)遭受損傷，子星要降臨在有生氣的地方。命中只有一位印綬護(hù)身，以聚財(cái)享福，就算印綬多了也不會(huì)受到損傷。財(cái)神旺盛而自身虛弱，就不可能發(fā)福：自身強(qiáng)健而財(cái)神衰弱，又怎么能做良家婦女呢？傷官重重，就會(huì)克制夫星而改嫁給他人，印綬不斷出現(xiàn)，即使不是死別，也要兩地分居。命中有羊刃侵?jǐn)_，就會(huì)變得兇狠和愚昧，金神侵犯，會(huì)導(dǎo)致難產(chǎn)。四柱沒(méi)有夫星，不是嫁做偏房，就必定是充當(dāng)填房，生辰八字中碰到空亡，不是失夫孤寡，即為兩地分居?？偠灾亲鹳F或卑賤，要考察夫星的情形，是榮華或衰落，要看有無(wú)財(cái)神官星。這就像天與地的依附關(guān)系一樣。 所以，女命貴是因?yàn)樗煞蜃鹳F，貧也是由于他丈夫貧困。 前面的八法是解釋女命中深?yuàn)W的道理，后面八格即為闡述女命中奧妙。 乾男坤女：女命以柔為本 又云；乾道成男，坤道成女，陰陽(yáng)剛?cè)?，各有其體。 故女命以柔為本，以剛為刑，以清為奇，以濁站為賤。 故三奇得位，良人萬(wàn)里封侯。二德歸垣，貴子九秋步月。 一官一貴，烏云兩鬢擁金冠。四煞四空，皓月滿懷啼玉箸。 官行官運(yùn)，鏡破釵分。財(cái)人財(cái)鄉(xiāng)，夫榮子喪。衣錦藏珍，官星有氣。 堆金積玉，財(cái)庫(kù)無(wú)傷。大抵官多不榮，財(cái)多不富。用正印而逢梟，蘭階夜冷。 用梟神而遇印，玉樹(shù)春榮。金清水冷，日鎖鸞臺(tái)。土燥火炎，夜寒騭財(cái)。 群陰君陽(yáng)，清燈自守。重官重印，綠鬢孤眠。田園廣置，食神得位不逢官。 粟帛盈余，印綬失時(shí)遠(yuǎn)遇煞。傷官不見(jiàn)官星，獨(dú)為貞潔。 無(wú)食多逢印綬，反作刑傷．窮梟見(jiàn)食，坐產(chǎn)花枯。惡煞混官，臨春葉落。 遠(yuǎn)合勾情，背夫?qū)ぶ?。沖官破食，棄子從人。財(cái)衷印絕，幼出娘門。 身旺印強(qiáng)，早刑夫主。五煞簪花，日夜迎實(shí)送客。三刑帶鬼，始終克予傷夫。 楊妃貌美，祿傍桃花。謝女才高，身乘詞館。華益臨喜，蔣通僧道。 孤神坐印，身受尼姑。胞胎常墮，食旺身表。 鸞鴣瀕分，官輕比重。娣妹剛強(qiáng)，乃作填房之?huà)D。 財(cái)官死絕，當(dāng)招過(guò)繼之兒。官臨財(cái)?shù)乇貥s夫，身入財(cái)鄉(xiāng)須克子。 煞梟破祿連根，墮冰肌于水火。比刃遭刑喪局，掩王骨于塵沙。 交馳逢驛馬，母氏荒涼。差錯(cuò)對(duì)封孤神，夫家零落。 五馬六財(cái)，窮敗比肩之地。八官七煞，分離刑害之鄉(xiāng)。 刑空官煞，幾臨嫁而罷濃妝。沖克印財(cái)，縱得家難成厚福。 不若藏財(cái)不露，明煞無(wú)傷，重印逢財(cái)，多財(cái)遇印。 四敗匪佳人之有幸，四沖豈良婦而無(wú)嫌。 水聚旺鄉(xiāng)，花街之女。金成秀麗，桃洞之仙。 四生馳四馬，背井離鄉(xiāng)。三合帶三刑，傷夫敗業(yè)。 暗煞逢刑，榮砧不善。明官跨馬，夫主增榮。 黃金滿篇，一財(cái)?shù)盟?。紅顏失配，兩貴無(wú)家。 先比后財(cái)，自貧至富。沖官合食，靠子刑夫。 死絕胞胎，花枯寂寂。長(zhǎng)生根本，瓜瓞綿綿。 合貴合財(cái)，珠盈金屋。破財(cái)破印，衾冷蘭房。 呂后名馳天下，只綠陰并陽(yáng)剛。綠珠身墮樓前，益是梟沖煞位。 秋水通源，剔眸立節(jié)。冬金坐局，斷臂流芳。 娣妹同宮，來(lái)適而先抱恨。命財(cái)有氣，配夫到者無(wú)憂。 萬(wàn)民英認(rèn)為乾道成男，坤道成女，陰陽(yáng)剛?cè)岣饔兴L(zhǎng)。女命以柔為本，以剛為刑、以清為奇、以濁為賤。 女命集要：官煞論《通明賦》云： 女人之命，一貴為良，食重孤孀，貴多淫賤。貴指官煞言，食傷官煞，狐克之星也，官煞疊見(jiàn)，淫亂之象也。二德真貴，封贈(zèng)可知，三奇真良，國(guó)號(hào)自至。金未有堅(jiān)心乏淑德，水火生亂性之虛花，五行偏喜休囚，四柱不宜生旺。富貴貧寒，全憑夫子。二德即天月德也，女命得之，更有財(cái)官，純粹不雜，必受封贈(zèng)。三奇，甲戊庚之類，財(cái)官印食亦為三奇，女命中有此，必受國(guó)號(hào)。德者，純一不雜之謂。金木性純，本為女人之所守；水流主淫，火炎主暴，水火多則亂性，為人虛花不純而暴惡矣。陰主柔，陽(yáng)主剛。女陰也，與男相反，故喜休囚而忌生旺。 《繼善篇》云： 女人無(wú)煞，一貴可作良人；貴眾合多，必是師尼娼婢。傷官克，則食絕孤苦；夫健旺，則子秀身 榮。 《玉振賦》云： 陰命印重本絕嗣，運(yùn)行官煞，反吉（夫旺子生，此理之常）， 女犯?jìng)夙毧伺?，運(yùn)入財(cái)旺，亦佳（傷生財(cái)，財(cái)生官，所謂能使無(wú)情更有情）。 棄命就煞，必配名家；專祿食神，斷受誥命。 孤鸞最利于七煞，桃花喜帶乎官星（此四格，皆主富貴，益夫旺子）。 官貴太多，非偏房即為舞妓；會(huì)合過(guò)盞，不媒妁則是尼姑（女命雖不嫌官貴，多則不吉。天干地支，三合六合帶得多者，必為此等之人。蓋媒妁聯(lián)二姓以成親，尼姑受萬(wàn)人之施舍參之人事，章章明矣）。 甲木坐申透庚金，子都西子； 丙火坐申時(shí)壬水，大喬小喬（言此二日專用煞，茍無(wú)混雜，其女必有傾國(guó)傾城之色矣）。 《通明賦》 認(rèn)為女命以貴為良，但是食神過(guò)多可能成為孤寡，如果命中多貴則是淫賤的命。 《繼善篇》 認(rèn)為女命中沒(méi)有煞氣，有一貴為良，如命中多貴則可能出家為尼或淪落風(fēng)塵。 《玉振賦》 在此基礎(chǔ)之上又提出如果女命為陰，印重又絕嗣，再行官煞反而是吉命。 《賦》女命集要： 紅顏薄命論 《賦》云：庚寅、戊寅（或云戊申），縱遇破敗猶得；己卯、癸未，休教紅艷相侵（此四日，俱自坐長(zhǎng)生臨官之夫。如庚得寅，戊得申，乃上人之妻；己得乙，癸得己，亦不失為佳婦。但五陰日不宜。紅艷、桃花二煞，五陽(yáng)遇之，縱為不堪，亦可養(yǎng)身）。 官臨墓絕之地，老困嬌娘，夫居雜氣之中，最宜佳婦（如庚用丁為夫，十一月生；辛用丙為夫，八月生，雖名為夫，實(shí)則不時(shí)，縱有貌，必然受固，所謂紅顏多薄命是也。如癸日生于未月，雜氣之中，有丁乙已夫星，子息財(cái)帛全，雖居雜，見(jiàn)之不忌）。 官得令而逢傷，反作奴婢；煞當(dāng)權(quán)而有制，當(dāng)為正室。日刃逢煞，不偏則尼；月傷疊刃，非奴則婢（日刃逢煞，如壬子日戊申時(shí)之例。月傷疊刃，如丁卯月甲辰日之例）。 傷官奪夫之柄，化煞助夫之資；桃花喜共官星，紅艷休同煞伴。寒衾少怨，命值孤鸞；獨(dú)枕早孀，日臨寡鵠（柱中絕無(wú)官煞，值此日為忌，如有官煞等項(xiàng)倚靠，雖犯孤鸞，陰陽(yáng)差錯(cuò)等日，反吉。寡鴣即孤鸞）。 孤鸞若遇夫星，必多子女；天德如逢煞化，定盞婢奴。一片比肩，官地爭(zhēng)夫擬定；渾身泄氣，印星望嗣堪求。旺夫傷子，乃官令而梟強(qiáng)；旺子傷夫，因食時(shí)而官絕印重。盈盤(pán)遇富夫，而多得子；食清值今得壯妹，必許夫榮（富夫，乃官星帶財(cái)之論）。印重官輕奪夫權(quán)，風(fēng)舞鸞飛坑婢命（孤鸞日，乃旺毒之辰）。 天、月二德無(wú)他亂，衣錦冠金；羊刃七煞無(wú)善降，身塵發(fā)垢。一連陰煞非守志，必也無(wú)兒；兩透陽(yáng)傷且榮身，而不克婿（五陰日見(jiàn)五陰煞為兇，陽(yáng)傷官得．印重反榮身，而不克婿）。日刃同刃，最忌生產(chǎn)；食神反破，難與留胎（日刃同刃，是逢沖也。如丙午、庚寅，壬子、癸卯，是年刃與日刃相沖。 食神犯破，是逢梟也。如丙申，丙午、庚寅、壬子、癸卯，是年刃與日刃相沖。食神犯破，是逢梟也。如丙申、庚子、戊戌、丙辰，月丁庚食，被時(shí)丙克之）。 官臨死絕參口夫喪，梟遇驅(qū)除斷子來(lái)。何知夫得貴，孰知子得官？食附官而可知，官即食而可見(jiàn)（如己未日，辛亥時(shí)，甲與巳合，辛附甲官，食神健旺，子貴；逢破，則子不肖）。 先后興襄，倚夫星之好惡；始終盛替，察子運(yùn)之榮枯c如一命：戊日生春甲寅時(shí)，偏官，乃戍之夫，雖壯不見(jiàn)財(cái)星，行至東方，又無(wú)金制其木，其夫無(wú)名無(wú)利。交到午運(yùn)，夫星正值食得所，卻是甲木死地，故克之再嫁。未申二運(yùn)，財(cái)帛馳至，大發(fā)。運(yùn)至酉，又五年至胎，始?jí)?。戊上丙火，至此俱死，七煞?jiàn)傷官，思無(wú)倚而亡）。 古賦認(rèn)為女命出生于庚寅、戌寅，己卯、癸未這四日，都是自坐長(zhǎng)生臨官之夫，還算好命。如果官臨墓絕之地，即使生得貌美，也會(huì)被困居雜氣之中，就是所謂的紅顏多薄命。 《壺中子》女命集要：太乙多淫 《壺中子》云： 登明足艷，太乙多淫（亥為入夜之時(shí)，巳為迎夜之候，女命而得女多者，有姿；巳多者，好色）。 木盞則妖妍，水澄則清潔，金多夭折、火致剛強(qiáng)、土則富厚。負(fù)天、月二德，則霞帔金冠； 得祿命身三財(cái)，則夫榮子貴（歲干所克者，祿財(cái)；歲支所克者，命財(cái)；納音所克者，身財(cái)。 其三財(cái)所屬之五行，在命中一財(cái)不乏，而得之全者，夫必榮，子必貴）。 切嫌者陰刃，忍害尊親；最忌者純陰，不宜子息（祿后一辰曰陰刃，男得之，妨妻族親，女得之，妨夫族親。又命年月日時(shí)干支俱屬陰，或生五月之后，十一月之前者，乃陰極而陽(yáng)不生，是為純陰。多無(wú)子息。蓋獨(dú)陰不生，獨(dú)陽(yáng)不成故也）。 骨髓破，殃罹內(nèi)外；薦枕星，招涉是非（骨髓破即白衣煞，得之者刑及內(nèi)外，二族。薦枕星乃冠帶位，得之者一生多涉是非）。 鴛鴦憚?dòng)谂矗瑑A國(guó)傾城（凡三支一千，鳳凰、麒麟，鳳沼之格，在女命則受為鴛鴦煞，主淫穢；命中又見(jiàn)水多，主風(fēng)塵，多艷質(zhì)）。 官鬼旺于貴垣，鳳冠霞帔；花釵與桃花相犯，暮雨朝云； 貴人共天喜爭(zhēng)窠，穿垣騫牖（命前一辰為花僅煞，后一辰為桃花煞，本生上見(jiàn)之，全而不偏，是為同犯，主為娼優(yōu)。得三奇不在此論。 天乙住處曰貴人，旺氣住處曰喜神，本生上帶之，而又同官，是為爭(zhēng)窠，主為淫奔之妄。落空亡不在此論）。 《壺中子》認(rèn)為： 女性命中亥多的人，容貌俊美，巳多的人，為好色之人，可用“登足明艷，太乙多淫”來(lái)形容。 《通明賦》女命集要：官帶煞而貧賤，官得令以安榮 《賦》云； 女人無(wú)煞，一貴何妨。喜逢天月德神，忌見(jiàn)煞官混雜。貴眾，則舞裙歌扇；合多，則暗約偷期。 五行健旺，不遵禮法而行；冠帶互逢，定是風(fēng)聲之丑。 回眸倒插，泛水桃花；沐浴裸形，瞑蛉重見(jiàn)，多為婢妄娼尼，少有三貞九烈。 雙魚(yú)雙女號(hào)淫星，不宜多犯；官星七煞曰夫主，忌見(jiàn)重逢。寅申互見(jiàn)性荒唐，巳亥相逢心不巳。 或有傷官之位，不遠(yuǎn)嫁定見(jiàn)克夫；重臨梟印之神，匪生離終須死別。 四柱有官鬼入墓，使夫星巳入黃泉；歲運(yùn)臨夫絕之宮，俾鴛配分飛異路。 又云： 欲觀女命，先看官星：官帶煞而貧賤，官得令以安榮，傷官太重，必妨夫，且是為人性重； 倒食重逢，須減福，那堪更犯孤神。煞重須從貴宣，合多定損貞名。 坐祿乘輿而穩(wěn)重，逢沖遇馬以輕浮。桃花浪滾，淫奔之恥不堪言； 日祿歸時(shí)，貴重人欽尤堪羨。天、月二德，以為本命，如逢印綬，貴當(dāng)兩國(guó)之封； 時(shí)日羊刃，本是阱神，不利夫?qū)m，損壞平生之性。 時(shí)犯金神健旺，要觀八字之強(qiáng)；專貪子榮，切忌偏印。 守閨門而正靜，必由陰日得中和；代夫婿以經(jīng)營(yíng)，此乃陽(yáng)干支旺。 甚欣逢正祿，怕犯咸池。清秀得長(zhǎng)生之輔，濁雜值暴敗之歸。 四柱敗多，大忌沖身而逢合，一生忙甚，若是非妓即為媒。 印重與公姑相妒，食專，得子息之宜。官煞重逢，須防淫亂； 娣妹透出，便是爭(zhēng)夫?？赣徐`變之機(jī)，日貴得安常之福。 又云： 若觀女命，則異乎男。富貴者，一生官旺；純粹者，四柱體囚；濁濫者，五行沖旺； 娼淫者，官煞交羞；無(wú)官多合，此為不良；滿柱煞多，不為克制。 印綬多而老無(wú)子，傷官旺而幼傷夫。四拄不見(jiàn)夫星，未為貞潔。 五行多遇子曜，難免荒淫。食神一位逢生旺，招子須當(dāng)拜圣明。 官煞不雜遇印扶，嫁夫定知登云路。 守寒房而清潔，金豬木虎相逢（此二日，雖克夫而守正）。 對(duì)空帳而孤眠，土猴火蛇相遇（此二日，克夫不正）。 財(cái)旺生官，輔食無(wú)傷而夫榮子貴；官食祿旺，一印有助而后寵妃褒。 傷官疊見(jiàn)無(wú)財(cái)印，敗室刑夫；官煞重逢遇三合，荒淫無(wú)恥。 合多官重，貪淫好色之人；官雜氣衰，嗜欲刑夫之妻。 身旺官囚，非師尼而為婢；食神變德，先貧賤而后榮華。 《賦》中說(shuō)， 女命中如果無(wú)煞，有一貴則是好命，喜遇見(jiàn)天月德神，忌諱遇到官煞混雜。 又說(shuō)： 想要推斷女命，首先要察看官星，如果宮中帶煞則是貧賤之命，如果官星得時(shí)令則可享受安定榮華。 《金口訣》女命集要：一論印，二論官，三論財(cái) 《金口訣》云： 凡論女命，只用月支中財(cái)、官、印三件為奇。 第一論印。無(wú)財(cái)損印，如得天、月二德在日干上者， 次主此婦得父母家資財(cái)，福德廣蠱，為人溫厚，逢兇不兇；招名望之夫，生賢貴之子，受封之命。歲運(yùn)同論。休咎、忌財(cái)、喜官。 第二論官。亦看何支中所藏一位為奇。 一忌官多，二忌傷重，三忌帶合，四忌煞混，五忌日主柔弱。除此五忌外，略要些小微財(cái)，決主此婦生于富貴之家，夫富子賢，并無(wú)克剝之患；為人精明、伶俐，尊重有福。 第三論財(cái)。取月支中為要，財(cái)不宜多，只宜一位，略得歲中一位官星。此命招父母力氣，得見(jiàn)成金實(shí)之福，益夫益予，善于持家。 除此三格外，以下一十五格，皆非婦命所宜。 益十五格，莫非傷官、七煞，羊刃、建祿、沖勸、遙合，多無(wú)官星，有傷財(cái)印，所以不取。婦人用官星為夫，見(jiàn)傷官為傷夫，用生出為子，如甲日生人屬木，用丙丁巳午寅戌為子火，得時(shí)令便作多子之命言之。火臨墓絕之地，或臨水局，壬癸相克，方斷無(wú)子。若火居絕墓之地，四柱有沖，晚年得嗣，終不為孤。又六壬日壬寅時(shí)。 《金口訣》中說(shuō)： 凡是推斷女命，要取用月支中的財(cái)，官，印為三奇，首先論財(cái)，其次論官，最后論印。 《三命》女命集要： 女命須五行清淡 《三命》云：陽(yáng)干產(chǎn)陽(yáng)為子，產(chǎn)陰為女；陰干產(chǎn)陰為子，陽(yáng)為女。寅乃木之分野，甲木臨官之地，當(dāng)生榮貴福壽之兒；若木在午未申酉之時(shí)，火土分野，木墓死絕之地，主子息寡少，縱有，亦多貧疾，不然僧道過(guò)房螟蛉之類。又乙木生人，用庚為夫，庚用丁為官星，丁卻為乙食神，即子星也。丁生旺得時(shí)，即夫之名分是取食旺，相官明朗，不但夫榮，亦且子貴。余仿此推。 又云：女人之命見(jiàn)七煞，即為偏夫。因會(huì)正官，偏正交集，所以不喜。若偏官只一位，柱有制伏，無(wú)淫亂之說(shuō)。但主欺夫奪權(quán)，會(huì)持家，性剛。若日主健旺，或背祿，或月時(shí)無(wú)所倚，或夫星死絕，或孤神六害，多出家?guī)煿弥?。不然寒房守望，?dú)坐哭夫命也。如夫墓絕并鬼傷之鄉(xiāng)，主重婚再嫁。夫若命強(qiáng)可配，卻一生不和氣，當(dāng)生離死別。官星顯于生旺之地，煞星隱于衰弱死絕，亦作清正財(cái)?shù)撝?，不以混雜論。若然星多，則忌更帶合神，官衰食旺財(cái)黨煞，非娼妓之流，則淫濫之?huà)D。 又云：女命多有產(chǎn)厄，乃食神帶梟，而梟神太重，又生年干頭上帶傷官，時(shí)犯羊刃、沖刑、克害，更加流年及運(yùn)沖合梟刃，決主產(chǎn)厄無(wú)疑。若八字安穩(wěn)，無(wú)克戰(zhàn)、刑沖之患，曰干健祿，煞星受降，更逢天、月二德，一生不犯產(chǎn)厄及血光之阻，逢兇有救。 又云：凡婦人日主弱，比肩旺，主婢妄奪權(quán)。如甲寅、已巳，己卯、辛未，此命日主已坐卯上，柔弱無(wú)力，己巳比肩同類，生四月火土印旺天時(shí)，比肩得地，年上甲為夫星，月上已巳合去，日主衰弱無(wú)用，此婦平生被妄奪權(quán)，不得丈夫和氣。余仿此推。 又云：凡看女命，須五行清淡，不要生旺，不居暴敗，不犯臨官，得四柱和氣為佳，休囚死絕為上，不帶貴人、驛馬、旺祿、合神為良。若犯生旺、臨官，兼有貴人，驛馬、旺祿、合神，皆為不美。犯亡神、劫煞、三刑六害、羊刃飛刃，皆為不善。 《神白經(jīng)》云：驛馬遇貴神，終竟落風(fēng)塵。合絕莫合貴，此法人難會(huì)。但以日為年，此訣堅(jiān)人傳。帶祿入生旺，產(chǎn)死遭人謗。帶祿入衷鄉(xiāng)，雖禍未為殃。 《三命》中認(rèn)為女命的五行應(yīng)該清淡，沒(méi)有生旺、沒(méi)有暴敗，不犯臨宮，得到四柱的和氣，不帶貴人、驛馬、旺祿、合神的就是好命。 女命集要：
何為桃花煞 《司馬季主》云：凡推女命，貴人一者為良，若叢雜合多，不妮即妓。 沈芝云：桃花又帶雙鴛合，冗雜貴人真妓才。桃花者，臨官上見(jiàn)馬謂之桃花，為臨官上見(jiàn)劫煞謂之桃花煞。又有一般煞，乃巳酉丑生人，見(jiàn)牛之例，謂之咸池煞。全見(jiàn)，謂之遍野桃花煞，女命最忌之。 雙鴛合，如一己見(jiàn)兩甲，一乙見(jiàn)二庚，一辛見(jiàn)二丙，一丁見(jiàn)兩壬，一癸見(jiàn)兩戊之類?；蚴撬闹屑准?，又有乙庚，予丑寅亥兩兩對(duì)合，謂之雙鴛合。謂之雙鴛合。女命有之，皆不為良。 若犯桃花煞更雙鴛煞，尤為不美。 《理愚歌》云： 貴人或落空亡里，祿馬背違如不值。假令性識(shí)甚聰明，男即伶?zhèn)惻郊恕?br/>亦有生來(lái)貴族中，淫聲浪跡頗相同。須知斯命重所使，桃花三月惹春風(fēng)。 《源髓歌》云： 滾滾桃花逐水飄，月籠華發(fā)色偏饒。多情只為空傷合，惆悵佳人魂易銷。 以上皆論桃花煞，犯者皆為不良。 若犯三刑、六合、亡神、劫煞、孤辰、寡宿，皆主喪夫克子。 《司馬季主》中說(shuō)： 凡是推論女命，命中貴氣單一者為吉，如果雜氣龐多不青燈古佛就是淪落風(fēng)塵。 同時(shí)還介紹了什么是桃花煞，凡是命中犯桃花者大多不是好命 |
|
|
