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第51篇 讀書雜談之《莊子》 莊子： 一個(gè)人是否得道，從他說話就可以看出來了 莊子：道行深的人，開口說話，就可以從人群中脫穎而出  一個(gè)人是否得道，德行有多深，從他說話就可以看出來了。道行深的人，開口說話，就可以從人群中脫穎而出。莊子寫了得道人和普通人的兩個(gè)不同特點(diǎn)。 1、得道人不執(zhí)著對(duì)和錯(cuò)。
莊子說，我們普通人的行為模式是，與自己的意見相同就應(yīng)和，與自己的意見不同就反對(duì)；與自己意見相同就肯定它，與自己意見不同就否定它。  環(huán)視周圍，反思我們自己，的確如此。 天底下，沒有絕對(duì)正確，也沒有絕對(duì)錯(cuò)誤。對(duì)和錯(cuò)，是看參照物而言，看具體的環(huán)境而言。 比如說，大白天在路邊撒尿，是不道德的，會(huì)被人指責(zé)；如果碰到“五一”假期大堵車，堵上幾個(gè)小時(shí)，有些人憋不住尿，就在路邊解決了，這個(gè)時(shí)候，沒有人會(huì)指責(zé)。 某個(gè)學(xué)生上學(xué)遲到，是不對(duì)的；如果他是因?yàn)樗鸵粋€(gè)生病的同學(xué)去醫(yī)院，而導(dǎo)致遲到，那么他的做法就沒有錯(cuò)。  每個(gè)人看問題的角度不一樣，所以得出不同的答案。普通人，就會(huì)固執(zhí)自己的看法，認(rèn)為自己是對(duì)的，別人是錯(cuò)的。 而得道的人，已經(jīng)跳出對(duì)和錯(cuò)的二元世界，穩(wěn)穩(wěn)地與太極合一，那么他們就不會(huì)執(zhí)著于對(duì)和錯(cuò)。這樣的人，不會(huì)偏執(zhí)一種固定的說法，也不會(huì)批判別人的是非，而是用包容的心態(tài)去看待一切，“善者不辯”，就是這樣的。  2、得道人不帶自我成見。每個(gè)人都有一個(gè)小小的自我，正因?yàn)橛羞@個(gè)自我，所以我們會(huì)因?yàn)榈玫蕉_心，會(huì)因?yàn)槭ザy過，有榮辱之心，受外界擾動(dòng)。 這個(gè)自我，就是我們從內(nèi)往外看世界的窗口。每個(gè)人的自我，都是不一樣的，所以，即使是同一個(gè)東西，不同的人，就會(huì)有不同的看法。這就是主觀的自我成見。 得道人，早就放下了自我，物我兩忘。 放下了自我，就不會(huì)把自己看得太重，別人贊美自己，不會(huì)太高興；別人辱罵自己，不會(huì)太在意，榮辱不驚，則不受他人和外界干擾。這樣的人，看問題的角度就是全局的，不受自我的局限，不帶自我成見。 
莊子說，如果講的是不帶主觀成見的話，那么雖然終身說話，卻好像沒有說話；如果能悟透萬物之理，即使終身沒有說話，卻未嘗沒有收到說話的功效。 每天解讀一篇經(jīng)典，喜歡的朋友，可以點(diǎn)關(guān)注，和我一起堅(jiān)持讀書、提升自己。本文由易瑾還原創(chuàng)，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)，分享給更多人。 |
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