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今天我要試譯的是鼎鼎大名的詩(shī)人威斯坦·休·奧登聞名遐邇的短詩(shī)——Epitaph on a Tyrant .說(shuō)它短，因?yàn)樗挥辛校徽f(shuō)它有名，幾乎成為詩(shī)人在中國(guó)流傳最廣的作品。有人說(shuō)奧登寥寥數(shù)句就勾勒出現(xiàn)代暴君的肖像，如同老大哥般經(jīng)典，不再是劊子手，而是父親和詩(shī)人。奧登寫(xiě)這首時(shí)，一方面蘇聯(lián)剛經(jīng)歷大清洗，另一方面納粹勢(shì)力正在囂張，全世界都在紅色與白色恐怖的籠罩下，卻非人人顫栗不安，贊歌聲亦不絕于耳，無(wú)知者還憧憬著黃金世界的預(yù)約。 一次問(wèn)一個(gè)朋友，奧登這首詩(shī)歌，寫(xiě)得哪好？他說(shuō)，理趣。上學(xué)時(shí)一個(gè)老師對(duì)我講，你不了解背景，讀外國(guó)詩(shī)歌沒(méi)用。我反詰道：你是從詩(shī)學(xué)之外的角度出發(fā)的，你了解過(guò)這首詩(shī)歌的格律嗎？能感知它的美嗎？或許，英詩(shī)對(duì)他來(lái)說(shuō)就是一行行堆砌的字母。 Epitaph on a Tyrant一詩(shī)中的“Epitaph”，在中國(guó)通常被翻譯為墓志銘，呂志魯如是，李暉如是，馬鳴謙、蔡海燕亦如是。而此實(shí)乃翻譯的誤區(qū)，經(jīng)查牛津、朗文、柯林斯三大詞典，此單詞均有兩項(xiàng)含義，即碑文與墓志銘。然后這兩個(gè)名詞在漢語(yǔ)中含義不盡相同。曾有專家撰文指出：墓志銘雖刻在石上，卻是埋藏在地下的，凡立于地面之上的碑文是從不稱為“墓志銘”的。古今帝王皆樹(shù)立碑文，歌功頌德。據(jù)此，詩(shī)題中的“Epitaph”當(dāng)翻譯當(dāng)為碑文。又則有韻的碑文，叫銘。結(jié)合該詩(shī)，詩(shī)題當(dāng)譯為：一個(gè)暴君的碑銘。 在進(jìn)入翻譯環(huán)節(jié)之前，且將原詩(shī)收錄于下： Epitaph on a Tyrant Perfection,of a kind,was what he wasafter, [a] And the poetry he invented was easyto understand; [b] He knew human folly like the back ofhis hand, [b] And was greatly interested in armiesand fleets; [c] When he laughed, respectable senatorsburst with laughter, [a] And when he cried the little children died inthe street. [c]奧登這首詩(shī)歌，尾韻為ABBCAC格式，通篇采用了一般過(guò)去時(shí)，且偶數(shù)句均以And開(kāi)頭。我認(rèn)為在翻譯過(guò)程中應(yīng)努力對(duì)照，不可將有韻詩(shī)翻譯為無(wú)韻詩(shī)，亦不可隨意改造原有句法。一個(gè)朋友說(shuō)，這首詩(shī)歌采用了隔行押頭韻的方式，實(shí)則為對(duì)頭韻誤解，《新編普林斯頓詩(shī)歌與詩(shī)學(xué)百科全書(shū)》中，頭韻的定義是：“一行詩(shī)文中，兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞具有相同音素或音節(jié)的任何重復(fù)?！叭鏡obert Frost的名詩(shī)“Nothing Gold Can”第二行，“ Her hardest hue to hold”中頭韻的使用（hardest、 hue、 hold），增強(qiáng)了節(jié)奏感。 接下來(lái)，我們來(lái)對(duì)比三個(gè)常見(jiàn)的譯本。如下： 還有一個(gè)問(wèn)題更為突出，馬蔡譯本末尾兩句，在”laughed“與”cried“這兩個(gè)動(dòng)詞過(guò)去式之前添加了一個(gè)表示”正在那時(shí)候“的”當(dāng)“字，產(chǎn)生假設(shè)條件性。這里的“當(dāng)”是對(duì)照英語(yǔ)的“when”。持續(xù)性的動(dòng)作用過(guò)去進(jìn)行時(shí)，自然也就是要+ing了；短暫性的動(dòng)作用一般過(guò)去時(shí)（通常+ed），所以不+ing。舉例說(shuō)明如下： ??如果說(shuō)when I got home ,my mother was cooking lunch.意思是當(dāng)我到家的時(shí)候，我媽媽正在做飯。 ??如果說(shuō)when I got home,my mother had finished cooking lunch.意思是當(dāng)我到家的時(shí)候，我媽媽已經(jīng)做完飯了。 也就說(shuō)原詩(shī)中的”laughed“與”cried“是已經(jīng)完成的動(dòng)作，不可理解為正在笑與正在哭，或笑的時(shí)候與哭的時(shí)候。王佐良的譯本亦存在這樣的誤譯。 我們?cè)龠M(jìn)一步推敲翻譯細(xì)節(jié)，每行抽取單詞做比較分析，如下： 原詩(shī)第二行中“invented”一詞三位譯者分別給出了編造、創(chuàng)造、杜撰不同的翻譯，如果詩(shī)人想強(qiáng)調(diào)的是暴君寫(xiě)詩(shī)的話，他更該使用這個(gè)通常的動(dòng)詞——wrote（同一般過(guò)去時(shí)），詩(shī)人使用“invented”這個(gè)并非通常的詞匯，應(yīng)指向其編造、捏造、虛構(gòu)的含義，呂的翻譯更為貼切，起到反諷的作用，至于馬蔡譯本中的“杜撰”，讓人摸不著頭腦，杜撰一詞指沒(méi)有根據(jù)地編造，與撰寫(xiě)詩(shī)歌并不搭界。暴君的詩(shī)歌很容易讀懂，近似打油詩(shī)的水平，私認(rèn)為“編造”比“創(chuàng)造”更為貼切。 原詩(shī)第6行“cried ”系“cry”的過(guò)去式，柯林斯、朗文、牛津三大詞典的皆把“哭;哭泣”列為首要詞義。結(jié)合第行的“l(fā)aughed”（笑）來(lái)看，翻譯為哭是恰如其分的。 上述三個(gè)譯本，皆沒(méi)有考慮到詩(shī)人對(duì)于偶數(shù)句的處理，也就是說(shuō)沒(méi)有對(duì)句首的“And'給予直接的翻譯。在英美文學(xué)中And'開(kāi)頭的句子屢見(jiàn)不鮮，并不是奧登的個(gè)人喜歡?？v觀全詩(shī)，六行分為三段，每?jī)尚袨橐欢?，每段都為我們提供了一個(gè)暴君的性格特征，亦或是一幅畫(huà)面，每段都在不斷地縱深。而且第二句可視為對(duì)第一句的反諷，如“Perfection”對(duì)應(yīng)“easy to understand”，對(duì)完美的追求，演化為編造簡(jiǎn)單的詩(shī)歌?！癆nd”一詞含義豐富，在翻譯中，應(yīng)有不同的處理。 根據(jù)上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)何兆熊《略談句首and的幾種用法》 一文，我將三個(gè)“And”分別理解為結(jié)果關(guān)系、增補(bǔ)關(guān)系、對(duì)比關(guān)系，說(shuō)明如下： 又到了要亮出真功夫的時(shí)候了，在翻譯過(guò)程中我致力體現(xiàn)原詩(shī)的格律、句法、時(shí)態(tài)。原詩(shī)中共出現(xiàn)五次的動(dòng)詞過(guò)去式（即：第二行的“invented”、第三行的“knew”、第五行的“l(fā)aughed”、第六行的“cried”與“died”），漢語(yǔ)體現(xiàn)一般過(guò)去時(shí)時(shí)態(tài)特征，通常做法是在“動(dòng)詞前+曾經(jīng)/已經(jīng)”，結(jié)合詩(shī)文我還采取了“動(dòng)詞+過(guò)”的方式（經(jīng)歷體）來(lái)表達(dá)經(jīng)驗(yàn)歷程上的完整事件，并對(duì)末句進(jìn)行了技術(shù)處理。我的譯文如下： 一個(gè)暴君的碑銘 完美，一種至善，是他的追求 【A】 于是他編造過(guò)簡(jiǎn)單易懂的詩(shī)章 【B】 他已深諳人類(lèi)愚蠢猶知自己的手掌 【B】 也非常癡醉于自己軍隊(duì)與戰(zhàn)艦 【C】 他曾大笑，尊敬的委員們隨之逐流 【A】 而歷經(jīng)他哭喊的孩子們已死于街邊 【C】 ?最后為便于理解，特將中英文對(duì)照翻譯以圖表述： 行文至此，屏幕中出現(xiàn)老大哥的高大畫(huà)面，老大哥看著我，我死死盯著老大哥。 2017-1-9 |
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