央視《發(fā)現(xiàn)中國》欄目曾在制作過一個欄目《相聲大師》，他們從相聲一百多年的歷史中遴選出七位相聲大師，李德钖、張壽臣、常寶堃、劉寶瑞、馬三立、侯寶林和馬季，這七位相聲大師可謂實至名歸。

但是在相聲愛好者眼里依然還有一些相聲名家也可以冠以相聲大師稱號，筆者從中選出了十位，嘗試著從他們的歷史和藝術造詣方面進行一些分析，看看他們到底有哪些軟肋導致沒有入選。一家之言，歡迎拍磚。

1、 張杰堯

張杰堯單論相聲功底的話，他在相聲歷史地位可能要高于馬三立侯寶林和張壽臣并列。

第一他會的多，實打實的四百二十九段相聲。

第二他創(chuàng)作的多，很多知名相聲段子如《關公戰(zhàn)秦瓊》《羅成戲貂蟬》《張飛打嚴嵩》都是他的杰作，《九藝鬧公堂》據(jù)說也是他第一手弄出來的。給相聲添產(chǎn)業(yè)最多的人就屬他和張壽臣了。

第三他一個人帶動了河南省和陜西省兩大地區(qū)的相聲發(fā)展，同時和劉寶瑞一樣在全國周游做了大量相聲傳播工作。

但是，不管其他問題，只說一件事，張杰堯大義有虧！他曾在抗日戰(zhàn)爭時期和日本侵略者合作，還去日本拍了個宣傳片，當時其他相聲演員都冒死拒絕了，只有他答應了。一票否決。

2、郭榮起

郭榮起論說學逗唱四門功課可謂樣樣精通，他的相聲藝術造詣絕不在馬三立侯寶林之下。徒弟也比較爭氣，常寶霆、楊少華、謝天順、張寶如等人也都是相聲名家。他沒被選入相聲大師甚為可惜。

筆者認為問題出在兩個方面，一是高峰期太短，郭榮起屬于晚熟的相聲藝人，常寶堃不到十歲就走紅，郭榮起走紅就二十多歲了。更要命的是他身體不好退休早，不到五十歲就退休。雖然退休以后依然可以出來說相聲，但曝光率就少了很多。

第二是影響力弱，這也是天津相聲演員的通病。再加上他和馬三立幾乎是同時代的藝人，馬三立成為泰斗，他只能成為燈下黑。既生瑜何生亮啊，現(xiàn)在除了相聲愛好者之外，普通群眾大多數(shù)都知道馬三立，又有幾人知道郭榮起呢。

3、 趙佩茹

相聲界的通天教主、亙古一人。他沒被央視選入相聲大師是最可惜的，不過在很多相聲從業(yè)者和相聲愛好者心目中，趙先生是不折不扣的相聲大師。

業(yè)務上，趙佩茹捧逗俱佳，尤其是捧哏藝術，他是將捧哏藝術上升到一定高度去研究的，相聲逗哏里誰說得最好不好說，但捧哏界第一把交椅還真的非趙佩茹莫屬。他和小蘑菇和馬三立都合作過，侯寶林也真誠邀請他和自己搭檔，即使趙佩茹去世多年也要侯耀文拜他為師。

為人上，趙佩茹不爭不搶不卑不亢，堪稱大家風范。徒弟上，他的麾下有李伯祥、高英培、常貴田和侯耀文等人，連徒孫輩都能人輩出。

而且別忘了，常寶堃是烈士，趙佩茹也是在朝鮮戰(zhàn)場上光榮負傷的文藝戰(zhàn)士啊。

如果非要給央視沒選趙佩茹找原因的話，大概只能因為他是捧哏，捧紅了別人埋沒了自己，就像球場上前鋒十個機會進一個就是英雄，后衛(wèi)防守九次成功失誤一次就是罪人一樣，位置上的天然劣勢。

此外趙佩茹英年早逝，逝世時不到六十歲，這大概也是造成他在普通群眾那里毫無存在感的原因之一。

4、 楊振華

諷刺相聲之王，在國內(nèi)論諷刺相聲也就只有馬季能和楊振華相提并論。楊振華在七八十年代曾經(jīng)名噪一時，彼時他在全國的影響力和馬季是并列的，很多老聽眾一提起楊振華來無一不豎大拇指。

楊振華未被列入相聲大師大概有以下幾個問題，第一是巔峰期問題，由于各方面原因八十年代中后期楊振華只能到處走穴，從來沒有上過春晚，這影響了他的藝術壽命。等到1993年春晚回歸之后他又火了一段時間，但很快由于年齡原因逐漸沉寂。

其二是影響力，楊振華在巔峰期確實全國聞名，但之后大部分時間走穴和定居沈陽限制了他的影響力，在如今的沈陽，年輕人知道楊振華的都不多。

此外，楊振華有時候有些過于不走尋常路，比如他的吉他相聲就讓相聲界一些人走了彎路。而且楊振華性格頗有狂狷之氣，這種性格不是很討巧。

應該說如果楊振華是在京津地區(qū)發(fā)展的話，那么他的歷史地位還會更高。你像相聲界另外兩位孫少林和張永熙同樣都由于地緣受限。

5、 常寶霆

常家相聲自常寶堃之后首屈一指的非常三爺莫屬，而且常三爺還是相聲非物質文化遺產(chǎn)傳承人，可見其藝術水平和歷史地位是受到公認的。

常三爺沒有進入央視法眼，大概第一還是和他師父郭榮起一樣處于燈下黑的狀態(tài)，就連在常家內(nèi)部他在普通觀眾那里的名氣都不如常寶華大。第二代表作不多，在全國知名的段子少。這也和他重情義有關，一生的搭檔白全福到了晚年身體不好，常寶霆出來說相聲的次數(shù)就少了。白全福去世之后，常寶霆干脆就不說了。

6、 馬志明

現(xiàn)在在相聲愛好者的心中，少馬的地位猶如燈塔一樣，他代表了馬氏相聲，也代表了天津相聲，同樣也是傳統(tǒng)相聲的捍衛(wèi)者。他沒入相聲大師行列頗有不平之人。

筆者看來，少馬有兩個問題，其一和楊振華一樣有狂狷之氣，或者換句話說有傲氣。不肯湊合，不可妥協(xié)，這樣帶來的負面后果是藝術高峰總是由于各方面原因斷斷續(xù)續(xù)。其二少馬的傳統(tǒng)活很規(guī)整，說學逗唱也是樣樣精通。無奈在創(chuàng)新和接受新鮮事物上他比馬三立都要固執(zhí)守舊一些。不愛收徒弟也是一個問題，這都限制了他的歷史地位。

總之，少馬是 在世的唯一一位距離相聲大師最近的人。

7、 蘇文茂

文哏大師，這個稱號沒問題，可同樣也限制了蘇文茂的路子。聽蘇文茂的相聲總是很舒服，不用擔心那種嘰嘰喳喳的怪聲出現(xiàn)，不用擔心三俗的段子，口風很穩(wěn)，聲音很亮。但是再說其他方面，蘇先生似乎就要稍微平淡一些了。文哏讓蘇老獨具特色，文哏也限制了蘇先生的發(fā)揮。

雖然蘇文茂高徒甚多，趙偉洲、劉俊杰和崔金泉均為相聲名家，但他所處的時代和地域也限制了他的發(fā)展。在他的高光時代是中央廣播說唱團一統(tǒng)天下，后面還有鐵路文工團等單位，這些地方的相聲演員占據(jù)了絕大多數(shù)的曝光機會，蘇文茂沒有那么多機會在全國觀眾面前亮相，這也是整個天津相聲圈的悲哀。

8、 侯耀文

從相聲藝術角度考慮，侯耀文是八九十年代最會說相聲的人之一，他不同于其他一些北京相聲演員那樣基本功欠缺，侯耀文的基本功和對傳統(tǒng)相聲的理解能力更像是天津相聲圈的，他也確實和天津相聲界走的很近。其改編的《口吐蓮花》對于相聲界也有一定歷史意義。

侯耀文的組織能力和帶團隊很強，徒弟眾多，麾下的鐵路文工團說唱團也是人才濟濟堪與中央廣播說唱團對抗。

侯耀文沒入選的問題還是在于他沒能帶領相聲走出低谷，在他藝術生命最好的時候相聲反而走上了下坡路，這當然有他這個相聲界大咖的責任。此外，侯耀文的相聲藝術沒有獨創(chuàng)性和代表性，雖然他又帥又狗的表演風格很討人喜歡，但他連侯氏相聲都無法振興，妄論其他。

9、 姜昆

姜昆在相聲史上的歷史地位不低，在他的手上相聲終于全面超過了大鼓，可以說相聲和大鼓競爭了上百年，終于由姜昆擔任曲協(xié)主席徹底完成對大鼓的超越。但是這個成就是建立在侯寶林和馬季的努力前提下，姜昆是站在了巨人的肩膀上完成了接力的最后一棒。

另外，作為相聲領軍人的姜昆雖然在八九十年代引領了電視相聲的風潮，但不可否認也是在他的任下相聲走了下坡路，雖然他努力改革但收效不大。

姜昆的相聲藝術也有短板，電視相聲起家，傳統(tǒng)相聲也能說但沒有亮點，這也是他被很多相聲愛好者詬病的一個地方。

應該說，姜昆是一個很努力的相聲演員，他也在相聲上取得了極大成就，但很多因素決定了他很難成為和大師并列的人。

10、 郭德綱

郭德綱對于相聲界最大的貢獻是復興了相聲，所以說他是相聲中興功臣，這是公認的。

在相聲藝術上，郭德綱會的多，肚囊寬敞，雖然有些技藝比如貫口、柳活兒還有單口等方面存在問題，但不能否認他的相聲功底在他的同時代演員里還是翹楚地位。從04-06年期間郭德綱的表現(xiàn)看，他正常努力下去精益求精成為相聲大師是很有希望的。

郭德綱成為不了相聲大師則有幾方面的問題，首先，嚴格來上講，1994年時郭德綱可能就失去了成為相聲大師的資格，畢竟在“杵”上出問題是相聲界大忌諱。其次，攻擊同行，指責師父也都是相聲行甚至是江湖大忌。最后，在郭德綱成名之后，他放松了對藝術的追求，無視相聲藝術規(guī)律將相聲說的稀碎，比如一段《八扇屏》，墊話占了五分之四，正活只有五分之一。此外還有倫理哏和葷臭段子重出江湖，這和李德钖張壽臣侯寶林他們成了鮮明對比。也就是說，相聲大師行列有他的話，就等于間接否認了李德钖張壽臣侯寶林這些前輩。

綜上，如果非要在央視評的那七位相聲大師里增加人選的話，趙佩茹和郭榮起無疑是最有資格的，馬志明楊振華其次，其他人距離相聲大師恐怕還是有一些難以逾越的距離。