與朋友閑聊，友人感嘆：

“你若成功，放屁都是道理，你若失敗，再有道理都是放屁”，

各位朋友，這句話說得對嗎？

老夏認為這就是典型的“成敗論英雄”的認識，盡管在價值觀上不能茍同，

但不得不承認這不無道理，且也是大部分人的普遍觀點，我們來分析下

一.“成敗論英雄”的認識

你若成功，人們就會把你的話語當做至理名言；

你若失敗，人們就會自然地把你的所言視為糞土。

這種“成敗論英雄”的現(xiàn)實演繹，便是當下公眾認識中有些無奈、但是極其真實的一個縮影。

其實“成敗論英雄”的思維在我國古來有之，“成王敗寇”的烙印深深地刻在歷史的血脈里。

蘇軾在他的《孔北海贊序》寫到：“世以成敗論人物，故操得在英雄之列?！?/span>

由此可見，他對于歷史人物評判的標準與世人有異，但究竟還是少數(shù)，多數(shù)人都是以成敗定論人物的。

成功者所言不一定是正確的，但它確實取得了成功；

失敗者所言即便是正確的，但他也確實失敗了。

成敗作為相對的概念總是存在于一定的競爭之中的，競爭一方的成，就意味著另一方的敗。

將成敗作為評判標準，就可以直接評判一句話的正誤嗎？

答案自然是否定的，人們也深知這個道理。

然而，盡管明明知道這個評判是有失偏頗的，大部分時候人們思維的惰性還是會習慣于選擇以成敗來判斷一個言論的正誤。

隨著當今社會的發(fā)展，客觀公正的觀念卻沒有與時俱進地深入人心，人們在這物欲橫流的快節(jié)奏現(xiàn)代生活里，認知越發(fā)粗陋與浮躁，所信奉的信條和理念便是簡單的成敗得失。

在這樣一個環(huán)境下，題中的這段話能夠在生活中得到直接的佐證，自然是無比正確的論斷。

二.成敗標準的量化

既然上文提到“成敗論英雄”認識的局限性，那么什么才是真正該有的成敗觀和正誤評判標準呢？

然而，現(xiàn)實的社會給出了自己的空白答卷，在當下沒有人能從這種粗淺的認知觀念中走脫。

而今人們固定的成敗觀，“萬馬齊喑究可哀”的僵化局面，歸根結底其實是成敗定義的一元化、評判標準的世俗化所帶來的。

比爾·蓋茨曾說：“每天清晨當你醒來的時候，都會為技術進步給人類生活帶來的發(fā)展和改進而激動不已?！?/p>

其實這便是他對于成功的定義，也是他所畢生致力的方向。人生真正的成功定義取決于自己，在評判他人的成就時要尊重他們的標準，認可他們定義的成功。

當下的人們對于 “什么樣的人生才是成功的？”

這一疑問的理解，答案總結歸納后不外乎“有錢、有名、有權”之流，而這類世俗化的回答也成為了我們評判他人的標準。

孩子在在學?？闯煽?，成人進入社會看名利，成年人個人財富更是被作為指標、得到量化，成為衡量與判斷的數(shù)據(jù)。

由此，直接粗暴地將他們的言行進行評判，進而表現(xiàn)出自己截然不同的態(tài)度。

三.結局導向的價值觀

題中的這句話成為普遍存在的客觀事實，是因為結局導向的價值觀在今天的社會占據(jù)了上風所致。

我們現(xiàn)在的工作和生活中，都注重一切看績效、看數(shù)字、看成績、看結果等就是最好的體現(xiàn)。

以結果為導向的價值觀在一定程度上是能產生正面作用的。大部分企業(yè)都選擇把以結果為導向的企業(yè)價值觀作為核心觀念，

而這也在開展戰(zhàn)略實施與優(yōu)化人力資源管理的過程中得到了印證。在生活中，正是注重結果，更能激起我們的動力和熱情，以更好的狀態(tài)為自己的目標而奮斗拼搏。

人的成敗具有多因性，也就是說人在取得成功的路上會經歷無數(shù)的風霜雨雪，任何一個宏觀的環(huán)境和微觀的細節(jié)等多種其他因素，都有可能帶來最終的敗北。

因此，以結果為導向的價值觀漸漸成為主流時，這種話語便開始大行其道，而除了上述的積極影響，也帶來了不少弊端。

最為直接也是最為常見的問題就是在這種導向下，為了達成目的不擇手段的行徑開始能被認同與理解，社會的不良競爭由此加劇。

現(xiàn)實總是殘酷的，成功人士所說的一切都會被人奉為圭臬，一些似是而非的言語甚至能被裱起來掛在墻上；沒有人自愿聆聽失敗者的聲音，甚至沒有人去關注他們。

成功者的成功似乎是全然可以復制的一般，人們總是挖出他們的事跡廣為稱頌，找到他們的話語當做座右銘，仿佛這樣就能一樣走向成功的彼岸；

失敗者的經驗教訓與苦口良藥人微言輕，被我們置之不理，這是需要我們自省的真正現(xiàn)實。

文/老夏

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