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《董美人墓志》:楷書(shū)里的“盛顏仙姿”

 朝歌淇水悠悠 2019-07-20

隋開(kāi)皇十七年,即公元597年,長(zhǎng)安仁壽宮里一位董姓小姐病逝于此,小姐年僅19歲。其老公楊秀為香消玉碎的愛(ài)妾題寫了一篇情懷真摯的墓志,并用工整的小楷親筆書(shū)錄,可謂字字珠璣,文辭精粹。

該名為《董美人墓志》的石碑隨董氏靈棺長(zhǎng)眠于陜西,直至距今200年前的清朝嘉慶年間才被發(fā)掘。賞閱原文,觀其秀雅的小楷書(shū)法,大家不要認(rèn)為楊秀是一個(gè)柔情酣暢的文人,碑款明文記載作者為當(dāng)時(shí)蜀王。其父是隋朝開(kāi)國(guó)皇帝楊堅(jiān),他的二哥便是史上有名昏君——隋煬帝楊廣。

楊秀在隋唐史劇中往往也是被邊緣化的人物,被淹沒(méi)在符號(hào)化的敘述中。但在中國(guó)書(shū)法史上,楊秀卻為后世留下了不朽的“董美人”。

來(lái)吧一起欣賞下《董美人墓志》中的內(nèi)容,領(lǐng)略一下董美人到底有多美:

董美人墓志原大高清宣紙復(fù)制實(shí)拍,尺寸:240*35cm

美人姓董,汴州恤宜縣人。祖父叫董佛子,是北齊朝的涼州刺史,敦厚仁慈博學(xué)、與人相處融洽,他的名譽(yù)在地方廣為流傳。他的父親是董后進(jìn),風(fēng)流倜儻、有英雄氣概,他的聲名在黃河與渷水一帶廣為流傳。董美人體質(zhì)文雅優(yōu)美,天性柔順和美,對(duì)待長(zhǎng)輩很恭敬,對(duì)親人很溫順,談吐與作文,都很有文采。就像臺(tái)階上的美玉,庭院里的蘭蕙芳草,來(lái)儀(入宮)于魯?shù)?,又出宮到梁臺(tái)去侍奉,她的環(huán)佩在芳林里回響,她的衣服在春光里耀目。她作投壺的游戲時(shí),有飛鶴那般的巧妙;在彈棋時(shí)能盡巾角的巧妙。

她美麗的容顏能傾國(guó)傾城,她嫵媚的笑貌可值千金。她的靚妝就像池上的蓮花,她照鏡的時(shí)候,就像是月亮掛在窗上(均指其花容月貌)。她回眸時(shí)的神態(tài)很美麗,她的裙裾散發(fā)的清香如細(xì)風(fēng),她走路時(shí),頭發(fā)就像是吹過(guò)了花,又像是雪輕柔地飄過(guò)(用《洛神賦》的典故)。

董美人墓志原大高清宣紙復(fù)制(局部)細(xì)節(jié)實(shí)拍

她在開(kāi)皇十七年二月時(shí)得病,到七月十四日戊子,在仁壽宮逝世,去世時(shí)才19歲。用神農(nóng)、羲皇氏的藥去救她,也無(wú)濟(jì)于事;太上老君的靈丹,也回天乏術(shù),只能對(duì)著山中的道士埋怨,嘆惜她的大好年華。忽然就像花一樣凋謝了,令人很傷感。在那一年十月十二日,葬于龍首原,那個(gè)墳上很荒涼,晚上她必將很寂寞,夜也很長(zhǎng)。將令人愛(ài)慕的人埋于九泉。只有在設(shè)燈時(shí)見(jiàn)到她的精魂,想文成這個(gè)方士來(lái)作法,讓我在夢(mèng)里見(jiàn)到她,也沒(méi)有辦法。音樂(lè)響起,希望能令你的魂愉悅。很傷感,于是刻了這篇銘文。

董美人墓志原大高清宣紙復(fù)制(局部)細(xì)節(jié)實(shí)拍

高唐神女走了之后,陽(yáng)臺(tái)這里就很凄涼?;ㄔ诔錆M芳草的園子里,云霞飄到了遙遠(yuǎn)的天邊。洛水邊的波浪太大驚動(dòng)了洛神,瓊田里的靈芝還是很茂盛。在日落時(shí)嗟嘆,在流逝的河水旁感喟。比翼鳥(niǎo)要單飛了,同心人只能孤枕獨(dú)眠。風(fēng)掃過(guò)愁苦的黃昏,枕邊的淚水就像冰一樣寒冷。夜晚很長(zhǎng)睡不著覺(jué),四季里仿佛沒(méi)有了春天。掉下的發(fā)髻在棺木里,眉黛和塵土長(zhǎng)在。以前是活著的人哀悼逝去的人,現(xiàn)在卻是曾經(jīng)哀悼的人,變成被別人哀悼的人(就像《蘭亭序》里說(shuō)的“后之視今,亦猶今之視昔”),余下的人只留下想念,卻再也見(jiàn)不到思念的對(duì)象。

去年游玩花臺(tái),與喜歡的人一起散步,現(xiàn)在的秋天涼夜,思念故歡,不禁淚下濕襟。她的元神回到了本來(lái)的宅所,她的仙骨返回了玄房。黃泉的路上她依依不舍,留戀陽(yáng)界,白楊樹(shù)發(fā)出蕭蕭的哀鳴,孤單的墳冢在靜寂的山中很凄苦,松樹(shù)的枝杈疏疏落落,掃著如水的涼月?,F(xiàn)在把這方墓志裝在玉箱子里,愿她的余風(fēng)流韻得以永續(xù)。

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細(xì)品此志,似乎隱約見(jiàn)出董美人的美麗端莊、落落大方、神采煥發(fā)。這種風(fēng)格在整個(gè)魏碑體系中是難得一見(jiàn)的。若與唐楷的法度森嚴(yán)相比,雖也有幾分工巧、精致,但顯得更加自然、清暢、生動(dòng)多姿。

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根據(jù)落款得知,墓志完成并刻錄完工是在當(dāng)年十月份,董美人去世三個(gè)月后。在這期間,楊秀日夜苦思冥想,銘文反復(fù)推敲,書(shū)寫的字體也如董美人般娟秀、美妍,無(wú)意間成就了這副開(kāi)創(chuàng)先河的小楷經(jīng)典。

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隋人書(shū)法,上承北魏書(shū)體,下開(kāi)唐朝新風(fēng),是南北朝到唐之間的津梁?!睹廊硕夏怪尽非『梅从沉诉@一點(diǎn),屬隋代墓志中的上品佳作,堪稱隋志小楷第一,開(kāi)唐代鐘紹京一路小楷之先河。其書(shū)法布局平正舒朗、整齊縝密,結(jié)字恭正嚴(yán)謹(jǐn),筆法精勁含蓄,清雅婉麗。從字體面目看,楷法純一,隸意脫盡,已與晉人小楷、北朝墓志迥別,但是可以看到部分的外方里圓、華美堅(jiān)挺的筆致,給人以清朗爽勁,古意未盡的感覺(jué)。

清羅振玉對(duì)其評(píng)價(jià)很高:“楷法至隋唐乃大備,近世流傳隋刻至《董美人》、《尉氏女》、《張貴男》三志石,尤稱絕詣?!?nbsp;趙萬(wàn)里亦評(píng)其書(shū)法云:“字跡穩(wěn)秀端麗,與《公元》、《姬氏》二志同為傳世關(guān)中隨志翹楚。”

唐初的一些著名書(shū)法家(如歐陽(yáng)詢、虞世南等人)多取法于隋代墓志書(shū)體。清代中葉以來(lái),更為廣大書(shū)法愛(ài)好者垂愛(ài),視為學(xué)習(xí)楷書(shū)書(shū)法范本之一。


《董美人墓志》原大高清宣紙藝術(shù)微噴

尺寸:240*35cm

原       價(jià):268.00元

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