漢語(yǔ)中“濟(jì)”字的含義非常特別，而且使用率很高，“濟(jì)”字本身及其引申的詞匯褒義滿滿，極富正能量。

“濟(jì)”字源自一條古代著名的河流：濟(jì)水，后演變?yōu)閯?dòng)詞：過(guò)河，渡過(guò)，比如：同舟共濟(jì)、直掛云帆濟(jì)滄海等。又引申為對(duì)困苦之人加以幫助之意，比如：濟(jì)世、救濟(jì)、賑濟(jì)、接濟(jì)等，并由此產(chǎn)生了很多意思接近的成語(yǔ)：濟(jì)世救人、濟(jì)世安邦、濟(jì)世之才、表里相濟(jì)、剛?cè)嵯酀?jì)、和衷共濟(jì)、同舟共濟(jì)、劫富濟(jì)貧、恩威并濟(jì)、人才濟(jì)濟(jì)，等等。

我們經(jīng)常說(shuō)的“經(jīng)濟(jì)”二字中的“濟(jì)”也是由濟(jì)水演變而來(lái)。 經(jīng)濟(jì)中的“經(jīng)”字，指的是古代織布機(jī)上的縱向紗線，而左右橫向穿梭的線則稱為“緯”，而地理上的南北方向稱“經(jīng)”，東西方向稱“緯”。古代濟(jì)水從西向東流動(dòng)，且濟(jì)水清清，流速平緩，適合在南北方向分別開溝挖渠，引濟(jì)水來(lái)灌溉農(nóng)田，因此“在南北方向引濟(jì)水灌溉農(nóng)田的活動(dòng)”就是最初“經(jīng)濟(jì)”二字的由來(lái)，這一活動(dòng)逐漸被古人引用為社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)。而現(xiàn)代詞典中對(duì)經(jīng)濟(jì)的解釋：社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的活動(dòng)。結(jié)合現(xiàn)代和古代的解釋，就可以理解什么是“經(jīng)濟(jì)”了。

古代濟(jì)水為“江、河、淮、濟(jì)”四瀆之一。但濟(jì)水這個(gè)名字僅留存于典籍中，滄海桑田歷史變遷已經(jīng)湮滅，卻留下幾個(gè)和濟(jì)水有關(guān)的城市名稱：1、濟(jì)源（濟(jì)水之源），2、濟(jì)陰（濟(jì)水之南，山東定陶舊名濟(jì)陰），3、濟(jì)南（濟(jì)水之南，避定陶濟(jì)陰謂之濟(jì)南），4、濟(jì)陽(yáng)（濟(jì)水之北，濟(jì)南屬縣，在濟(jì)南東北部），5、濟(jì)寧（濟(jì)水匯聚成巨野澤，此城在巨野澤東南，地勢(shì)較高，可保安寧之意），6、菏澤（古菏澤與巨野澤、雷澤皆由濟(jì)水所匯聚而成），7、兗州（現(xiàn)指山東兗州，古代也叫沇州。濟(jì)水又稱沇水，沇水之州，古九州之一，位于河濟(jì)之間，即位于古代黃河和濟(jì)水之間的州域），8、齊河（濟(jì)南西部縣城，屬德州管轄。春秋時(shí)期高密人晏嬰相齊，封地晏城，臨濟(jì)水而建，濟(jì)水為齊國(guó)界河，故又稱齊水，宋代時(shí)改晏城為齊河），9、齊國(guó)（春秋五霸戰(zhàn)國(guó)七雄之一。周武王封太師姜尚于齊地，西北以濟(jì)水為界，以濟(jì)為名，因封地不止有河，更有地有山有人民，故去水為齊）。

古代傳說(shuō)濟(jì)水“三隱三現(xiàn)”，先說(shuō)說(shuō)第一隱和第一現(xiàn)?！队碡暋酚涊d：“導(dǎo)沇水，東流為濟(jì)，入于河”，《水經(jīng)》“水出王屋山為沇水，東至溫縣西北濟(jì)水”，這是對(duì)濟(jì)水在黃河以北部分的描述。濟(jì)水發(fā)源于濟(jì)源以北王屋山上，濟(jì)源為盆地，源頭之水從王屋山以地下河或地下眾泉匯流的形式向東、南潛流，到濟(jì)瀆和龍?zhí)抖€(gè)地面涌出，龍?zhí)读鞒龅娜c濟(jì)瀆流出的泉水（今濟(jì)源石河、濟(jì)河）匯流后向東形成沇水（珠龍河，也稱豬龍河），這就是濟(jì)水的第一隱第一現(xiàn)，與山東濟(jì)南的泉水來(lái)源于市區(qū)南部的泰山山脈如出一轍。清清細(xì)流一路向東，基本沿現(xiàn)在的濟(jì)瀆路流至梨林鎮(zhèn)東南，與現(xiàn)在尚存的豬龍河三支應(yīng)屬一脈，然后再一直向東南方向蜿蜒流淌，至孟州市東面南莊鎮(zhèn)的黃莊村，與老蟒河匯流后，又向東流經(jīng)溫縣。濟(jì)水向東北方向流淌三十多公里后，于武埗縣南部匯入沁河，濟(jì)水與沁河合流后向南不遠(yuǎn)注入黃河，這應(yīng)該就是濟(jì)水黃河以北的部分。

《禹貢》下文的“溢為滎，東出于陶丘北，又東至于菏，又東北，會(huì)于汶，又北東，入于?！?，這是對(duì)濟(jì)水在黃河以南部分的描述。

濟(jì)水與沁河合流后流入黃河的正南對(duì)岸，就是歷史上著名的鴻溝。鴻溝是中國(guó)古代最早溝通黃河和淮河流域的人工運(yùn)河，位于滎陽(yáng)市廣武鎮(zhèn)北的廣武山。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏惠王十年（公元前360年）為了發(fā)展漕運(yùn)，在廣武山開挖水道引黃河水為渠，東流至淮河。魏惠王之所以在廣武山兩個(gè)山頭之間的峽谷開挖鴻溝，說(shuō)明此處水量極大，且水流較緩而形成了大片水澤，容易被人工控制。而黃河在南宋之前由此地向東北方向流去（不是現(xiàn)在黃河向東流淌的方向），因而在此處形成了由漩渦水流而沖積的淺灘，黃河所含的泥沙逐漸在東南方向淤積，經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的堆積形成高坡，黃河只能向地勢(shì)更低的東北方向流去，而黃河忽然拐彎的末端水流則流速緩慢，匯聚成澤，此處應(yīng)該就是《禹貢》中所說(shuō)“溢為滎”的滎澤之水的源頭。現(xiàn)代此地的黃河灘涂極為開闊，溝湖縱橫，北岸的對(duì)面就是流入黃河的沁河。

現(xiàn)在流向鄭州方向的黃河河道正是濟(jì)水的古河道。黃河水和濟(jì)水匯流之處在南岸形成了開闊的滎澤，此處水流變緩沉淀，水質(zhì)也因此變清而繼續(xù)東流，古人認(rèn)為這就是清澈的濟(jì)水潛黃河而出的原因，只不過(guò)當(dāng)時(shí)的濟(jì)水遠(yuǎn)沒有今天的黃河這么開闊洶涌。這是濟(jì)水的第二隱第二現(xiàn)。鴻溝向東約2公里的桃花峪，這里是黃河中下游的分界線。南宋之前的黃河正是從此處拐彎流向東北，經(jīng)新鄉(xiāng)、滑縣進(jìn)入河北至黃驊、天津流入渤海，而不是現(xiàn)在的黃河水道。

南宋建炎二年(1128年)，為抵御金兵南下，東京（開封）守將杜充在滑縣派軍隊(duì)決開黃河堤防，造成黃河水由于決堤漫灘而水流疲乏，黃河水因此在鴻溝與桃花峪附近侵入濟(jì)水古道，東流至開封后又奪汴河向東南匯淮河入黃海，而東北方向的滑縣黃河水則奪泗入淮。

南宋之前的古濟(jì)水一直向東流經(jīng)鄭州、開封，至蘭考縣北的銅瓦廂（今東壩頭鄉(xiāng)）附近時(shí)，濟(jì)水開始分成南濟(jì)與北濟(jì)，南濟(jì)在銅瓦廂開始向東北方向流入巨野澤；北濟(jì)則繼續(xù)沿現(xiàn)代的黃河河道向東北方向至東明縣，然后向東經(jīng)菏澤流入巨野澤。《菏澤縣志》載：“自漢以后濟(jì)水故道有二，一是自河南儀封縣界（今蘭考縣境內(nèi)）流入曹縣北三十里，又東北經(jīng)定陶縣南謂之南濟(jì)（又稱南清河）；二是自東明縣流入，經(jīng)菏澤縣南謂之北濟(jì)（又稱北清河），二水在巨野合流（巨野澤），北經(jīng)鄆城縣南，又東北入東平州界。再經(jīng)大清河（當(dāng)時(shí)的濟(jì)水下段，現(xiàn)在的黃河河道）入渤?！?。

巨野澤、菏澤以及更古老的雷澤均為古濟(jì)水匯聚而成。《元和郡縣志》則具體記載到：“大野澤一名巨野澤，在縣東五里，南北三百里，東西百余里。”《大名輿地名勝》載：“巨野澤，宋時(shí)與梁山泊匯而為一”。 巨野澤向西與雷澤相通，西南方向納入濟(jì)水后連通菏澤，幾個(gè)大澤的水溢出后向東北方向流出，這是濟(jì)水的第三隱第三現(xiàn)。濟(jì)水流出后再向東北流經(jīng)濟(jì)南、濟(jì)陽(yáng)后注入渤海。東南方向流出入菏水、通泗水，然后流入淮河入黃海。

從以上記載可以確定，古濟(jì)水就是現(xiàn)在從滎陽(yáng)的鴻溝、桃花峪一直流到山東東明縣這一段黃河的河道。至于現(xiàn)在的黃河為何從東明縣西，又繼續(xù)向東北流至東平湖北口（濟(jì)水出巨野澤后的出口，東平湖為巨野澤退縮后的湖泊），這是因?yàn)?855年（清咸豐5年）蘭考銅瓦廂黃河大決口后的黃河水流量巨大，而之前的濟(jì)水已經(jīng)一分為二，水流漸緩而河道局促，不足以容納巨量的黃河水，黃河沿濟(jì)水河道流至東明縣西后，開始漫灘繼續(xù)向東北方向流去，流至東平湖濟(jì)水出口處開始合流。由此黃河第二次侵入濟(jì)水河道（濟(jì)水從東平湖口流出后改名為大清河），然后流經(jīng)濟(jì)南、濟(jì)陽(yáng)、濱州從東營(yíng)的墾利注入渤海。

濟(jì)水在黃河以北部分的豬龍河因地下水逐漸枯竭而幾近停滯，只有沁河和蟒河仍在流淌；而濟(jì)水在黃河以南部分的消失，皆因黃河在歷史中屢屢改道最終侵奪了濟(jì)水河道導(dǎo)致。

濟(jì)水流域縱貫中原文明發(fā)祥地，與歷史長(zhǎng)河一同流淌；濟(jì)水曾經(jīng)擁有的燦爛輝煌，和黃河一起書寫中華文明。

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