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無論何門派的武術(shù)拳種，都有對(duì)內(nèi)勁（心、意、氣、神、膽）、外勁（手、眼、身、形、步）的記述和鍛煉的要求，歷代武術(shù)家也都很注重內(nèi)外兼修，特別重視對(duì)內(nèi)勁的修煉，他們把練氣、養(yǎng)氣、集氣作為武術(shù)內(nèi)勁的基礎(chǔ)，把能夠運(yùn)氣、發(fā)氣、用內(nèi)勁于技擊，視為武術(shù)的上乘功夫。 五行通背拳最講究“九柔（內(nèi)）一剛（外）”的皮鞭勁，即內(nèi)勁與外勁的演練與運(yùn)用。通背大師修劍癡在拳譜中對(duì)內(nèi)勁及外勁闡述道：剛?cè)嶂畡t，剛居其一，柔居其九，過剛則易折，用柔不可獨(dú)用柔，用剛不可獨(dú)用剛，用剛相兼用柔，用柔相兼用剛，剛?cè)嵯酀?jì)，剛中含柔，柔中含剛，柔進(jìn)剛隨，剛退柔變而莫測合之。 修大師的拳譜理論是與每個(gè)單操動(dòng)作要領(lǐng)相符合的，細(xì)致地闡述了其內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)了皮鞭勁是內(nèi)外兼練的，外要練形——外勁，內(nèi)要練氣——內(nèi)勁。用意催氣，以氣催力，練到形氣合一，內(nèi)外一體，力達(dá)鞭梢——“九柔一剛”（寸勁）的程度才算是成功，若達(dá)到拳譜中所講“無影、無形、無柔、無剛”、“包羅萬象，萬法歸一”的高級(jí)境界，非八年十年功夫加之系統(tǒng)科學(xué)訓(xùn)練難成。  內(nèi)勁指的是：內(nèi)氣、氣血、血脈、意念。外勁指的是：皮肉、筋骨、力量、形體。這兩方面在通背拳法中都有著不同的傳統(tǒng)練習(xí)方法，但學(xué)者初練時(shí)普遍練外勁之形體動(dòng)作。在五行通背拳法中，內(nèi)勁與外勁不是單獨(dú)存在的，而是相互作用、互為依存、相輔相成的，如果沒有深厚的內(nèi)勁基礎(chǔ)，僅憑借單純筋骨、肌肉的力量就很難發(fā)揮出通背掌法“貼衣粘肉敵難逃，寸勁發(fā)出藝絕妙”的境界，因此通背拳法非常注重“神聚則氣聚，氣聚則力壯”及“守中打中”的原則，使內(nèi)、外勁力練習(xí)達(dá)到“外能強(qiáng)健筋骨，內(nèi)能堅(jiān)固臟腑”的最佳功效，使身體內(nèi)部與外部更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 實(shí)踐證明，通背拳內(nèi)勁與內(nèi)氣有著密不可分的關(guān)系。通過長期練習(xí)“以意催氣”、“氣沉丹田”的作用，不僅能使“內(nèi)勁”行于周身及各部位、力達(dá)掌指（鞭梢），有益于散手、技擊技術(shù)的發(fā)揮，而且對(duì)健身祛病、延年益壽也有著良好的促進(jìn)作用。 內(nèi)勁來源于“以心催意，以意催氣”，“氣為形用，氣隨形動(dòng)”，技擊之際，氣沉者勝。內(nèi)勁的產(chǎn)生及能量的爆發(fā)取決于丹田聚集的真氣。 內(nèi)勁及內(nèi)氣可增進(jìn)呼吸功能：內(nèi)勁的產(chǎn)生主要是采用腹式呼吸的方法，腹式呼吸是以膈肌的運(yùn)動(dòng)為主，當(dāng)用意識(shí)導(dǎo)引氣血下沉?xí)r，膈肌的運(yùn)動(dòng)幅度隨之增大，這樣胸腔的垂直徑增大，就增加了肺活量，使身體吸收氧氣效能大大提高，從而增強(qiáng)技擊運(yùn)動(dòng)量及出拳的爆發(fā)力。 內(nèi)勁可促進(jìn)血液循環(huán)：由于內(nèi)勁來源于丹田的真氣，氣沉丹田是“實(shí)腹暢胸”之狀態(tài)，即它能使腹內(nèi)壓增大，而使胸內(nèi)壓相對(duì)減小，腹內(nèi)壓的增加有利于靜脈血的回流，胸內(nèi)壓減小能使心臟搏動(dòng)輕松有力，利于血液的回流與輸出；又由于氣沉丹田時(shí)全身放松，血管的外周阻力減小，能使血液順利地流向全身，因此內(nèi)勁、內(nèi)氣能促進(jìn)血液循環(huán)，營養(yǎng)周身，可舒筋活血、感覺暢通，血旺則氣足，氣足則勁壯。 內(nèi)勁可堅(jiān)實(shí)內(nèi)臟并促進(jìn)消化吸收：內(nèi)氣沉于丹田，主要是膈肌的運(yùn)動(dòng)，而且增加了腹內(nèi)壓，這樣內(nèi)臟各器官的活動(dòng)幅度也必然增大，互相之間產(chǎn)生了按摩運(yùn)動(dòng)，這樣內(nèi)臟器官就得到鍛煉，同時(shí)消化液分泌增多，營養(yǎng)吸收加快，內(nèi)腔功能變得越來越堅(jiān)實(shí)。 內(nèi)勁可促進(jìn)降低重心，利于技擊：由于內(nèi)勁、內(nèi)氣的運(yùn)用來源于丹田的真氣，內(nèi)臟器官自然向下松垂，這樣就能使身體重心下降，穩(wěn)固下盤。低重心有利于技擊時(shí)的靈活移動(dòng)、變化和發(fā)勁，內(nèi)勁還可以促進(jìn)精神的靈感、加強(qiáng)內(nèi)氣的儲(chǔ)能，使因拳法演練及實(shí)戰(zhàn)過程的“耗能”得到快速補(bǔ)充。 內(nèi)勁是養(yǎng)身之術(shù)，技法之寶，形為運(yùn)動(dòng)之道，攻守之方，通背拳術(shù)為整體，單操為專一實(shí)用，外勁為形體，內(nèi)勁為根本，內(nèi)勁是外勁之源泉，外勁是內(nèi)勁之體現(xiàn)。如果沒有內(nèi)勁，也就不會(huì)產(chǎn)生外勁，要練出內(nèi)勁，則必須找對(duì)單操動(dòng)作一招一式的正確形體，從而引動(dòng)內(nèi)勁的源頭，即“內(nèi)三合”的開發(fā)。 所謂內(nèi)三合，就是心與意合、意與氣合、氣與力合。如果內(nèi)意不到，氣也難達(dá)，氣若不到勁力同樣不足；反之如果外形肢體的運(yùn)動(dòng)動(dòng)向（包括高度、方向、勁力、手形、步形、手法、步法、身法、線路、位置等等）不正確的話，就會(huì)使內(nèi)意、內(nèi)勁、內(nèi)氣等均受到壓抑，影響整勁最佳發(fā)揮。 五行通背拳共108總操法，在技擊運(yùn)動(dòng)中其形體（外勁）動(dòng)作打法變化是無窮無盡的，每一種單操（外勁）的攻守變化，都隱蘊(yùn)著高深莫測的內(nèi)勁（寸勁）爆發(fā)，如果內(nèi)、外勁能夠整體爆發(fā)使用，其威力是強(qiáng)大無比的，往往可一招定乾坤。 有不少練通背拳的人說，五行通背拳內(nèi)功修劍癡秘而不傳，再經(jīng)后幾代拳師互相保守留招，現(xiàn)在沒有人會(huì)練內(nèi)功了。筆者認(rèn)為，五行通背內(nèi)功秘不外傳的說法是沒有根據(jù)的，武術(shù)應(yīng)該越學(xué)越多。真正的大家名師是沒有留后手的，武術(shù)“絕招”之所以失傳其中一個(gè)很重要的原因是學(xué)員自己拿不動(dòng)“東西”。 總之，所謂的內(nèi)勁，是與外勁相對(duì)而言的，它們互相依賴而并存。至于內(nèi)勁與外勁之間的區(qū)別界限，這確實(shí)是一個(gè)非常復(fù)雜的問題，既不能將二者混淆不分，也不能用“一刀切”的辦法把它們截然地分割，任何事物都具有二重性，總是以內(nèi)中有外、外中有內(nèi)而存在。 |
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