鄉(xiāng)村醫(yī)生田振有整理 遍診法 遍診法:主要載于《內(nèi)經(jīng)》《素問?三部九候論目:一者天, 二者地,三者人,因而三之,,三三者九,以 應(yīng)九野.故人有三都,都有九候,以決死 生,以處百病,以調(diào)虛實,麗除邪痰."不 同部位的經(jīng)脈搏動,代表著不同的臨床意 義,故掌握每候的部位及其臟腑分屬,可有 助于分析和診斷局部和全身曲病變. 上部(頭部):天,兩額之動脈(太陽穴),診頭顱病.:地,兩頰之動脈(巨器穴),診口齒病.:人,耳前之動脈(耳門穴),診耳目病. 中部(手部):天,寸口撓骨動脈(經(jīng)渠,太淵),診肺病.地,大指次指間撓動脈(合谷穴),診胸中病.人,掌后銳骨尺 動脈(神門穴),診心病. 下部(足部).天,大腿內(nèi)側(cè)上部(五里穴,婦人取太沖穴),診肝病.地,內(nèi)踝 后跟骨傍動脈(太豁溪),診腎病.人,大 腿內(nèi)側(cè)前上方(箕門穴,候胃氣用沖陽溪 穴),診脾胃之病. 三部診法 三部診法是診察頸人迎、手寸口、足跌陽三個部位的脈象變化以推測病情的一種方法。這種診法由漢代張仲景所倡導,又主要見于仲景之《傷寒雜病論》,故后世常稱為仲景三部診脈法。 三部,指人迎(頸側(cè)動脈)、寸口(橈動脈)、跌陽(足背動脈)三個診脈部位而言。其中以人迎、跌陽候胃氣的變化,主要用于寸口無脈及病人危重之時;而寸口脈則主要侯十二經(jīng)及臟腑之氣的變化,尤多用于全身性疾病的診斷。 寸口診法 來源:獨取寸口,出《難經(jīng)·一難》。寸口診法始見于《內(nèi)經(jīng)》,主張獨取寸口是《難經(jīng)》,但當時這一主張未能普遍推行,直至晉代王叔和所著的《脈經(jīng)》,才推廣了獨取寸口的診脈方法。 指單獨診寸口脈,可診知全身疾患。獨取寸口脈,是指單獨切按橈骨莖突內(nèi)側(cè)一段橈動脈的搏動。根據(jù)其脈動形象,以推測人體生理、病理狀況的一種診察方法。 寸口又稱氣口或脈口,在病變時反應(yīng)較敏感容易感知,所以從寸口脈象變化既可了解機體正氣盛衰和營衛(wèi)氣血運行情況,又可判斷病邪對臟腑的影響。寸口分寸、關(guān)、尺三部,兩手各有寸關(guān)尺三部,共六部脈。 其相配臟腑為 左寸候心(膻中); 左關(guān)候肝、膽(膈); 左尺候腎(小腹); 右寸候肺(胸); 右關(guān)候脾胃; 右尺候腎(小腹)。 脈診的時間以清晨為最佳,病人正坐或正臥,手臂與心臟保持同一水平,直腕,手心向上,并在腕關(guān)節(jié)背墊上脈枕。切脈時用中指按在關(guān)脈部位,食指按寸脈部位,無名指按尺脈部位。醫(yī)生常用指力的輕重體察脈象的變化。診脈時,醫(yī)生的呼吸要自然均勻。 |
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