岳飛的名篇《滿江紅》早已被世人傳頌，其中“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長車踏破賀蘭山缺”的名句更是豪情激昂、慷慨悲壯，激發(fā)了古今無數(shù)英雄志士的愛國情懷。詞中的“賀蘭山”指的是哪里？現(xiàn)在許多史學(xué)家認(rèn)為是在河北省邯鄲市磁縣。

岳飛應(yīng)對(duì)磁縣賀蘭山非常熟悉

磁縣賀蘭山，地處磁州西北，原名西山。清朝蔣擢《磁州志·山川》載：“賀蘭山，在州西北三十里。山非高峻而蜿蜒起伏，長亙二十里。宋賀蘭真人隱居于此，因以得名?！?/p>

這一記載說明，賀蘭山在城西北三十里處，東起馬頭鎮(zhèn)關(guān)東洼南崗，西至峰峰礦區(qū)的姚洼一帶，東西長達(dá)二十里。山雖不高峻，但綿延起伏，峰巒疊嶂，另有一番景象。為什么叫賀蘭山，是因?yàn)樗螘r(shí)賀蘭真人隱居于此。

賀蘭山，位于河南、河北的交通要沖，“南達(dá)鄭衛(wèi)，北連燕趙”，是軍事上的戰(zhàn)略要地。相傳，北宋初年的著名將領(lǐng)楊延昭鎮(zhèn)守此地時(shí)，曾在其東端高岡上建有車騎關(guān)，現(xiàn)遺址尚存。明弘治年間，知州章啟首將車騎關(guān)筑為南北官道上的一處雄關(guān)要塞。南宋時(shí)，漳河以北、正定以南的河北南部地區(qū)，為金宋交戰(zhàn)的拉鋸地帶，而賀蘭山正是這一帶抵御金兵的天然屏障。

岳飛在寫《滿江紅》這首詞時(shí)，對(duì)賀蘭山在軍事上的戰(zhàn)略地位應(yīng)是十分清楚的。為什么這樣說呢？一是岳飛出生于河南湯陰，距賀蘭山不足百里，對(duì)當(dāng)時(shí)的道教名山賀蘭山應(yīng)當(dāng)是早有了解的；二是宋建炎初，岳飛曾駐兵距賀蘭山僅有三十公里的岳城，募勇練兵，恐怕賀蘭山就曾是絕好的練兵場(chǎng)所；三是經(jīng)《磁縣志》主編孫作家先生考證，岳飛從戎之時(shí)曾六次經(jīng)磁州官道，往返通過賀蘭山：第一次是宣和四年（1122），岳飛由湯陰經(jīng)賀蘭山去真定從戎，應(yīng)募“敢戰(zhàn)士”；第二次是同年受命由真定經(jīng)賀蘭山赴相州討匪；第三次是在完成相州剿匪任務(wù)后，循原道返回真定；第四次仍在同年，岳飛得知其父岳和去世的消息后，經(jīng)賀蘭山奔回家中料理喪事；第五次是在宣和六年（1124），服喪期滿，經(jīng)磁州出此官道二次從戎；第六次是靖康元年（1126）六月，24歲的岳飛破榆次縣金兵有功，補(bǔ)進(jìn)義校尉，夜間丟失了任命文書，循原道返回相州。

從這些考證中我們可以看出，岳飛應(yīng)對(duì)賀蘭山的戰(zhàn)略地位了然于胸。所以，岳飛在捷報(bào)頻傳、勝利在望之際，豪情激蕩，有感而發(fā)，高唱“駕長車踏破賀蘭山缺”，以自己深刻認(rèn)知的戰(zhàn)略地名入詞也是人之常情。

再從岳飛在磁縣境內(nèi)的軍事活動(dòng)遺址看，更可以看出他對(duì)磁縣賀蘭山是非常熟悉的。

岳飛走向名將的起始駐兵地是岳城。不少地方史料表明，岳飛是在宋靖康二年（1127）被宗澤提為統(tǒng)制的，不久，便領(lǐng)兵駐扎磁縣岳城。民國《增修磁縣縣志》載：“岳城，在縣西南三十五里。宋建炎初，岳武穆曾駐兵于此。”建炎是南宋高宗趙構(gòu)登基的年號(hào)，建炎元年為1127年，宗澤也是1127年提拔岳飛為統(tǒng)制的，所以說岳飛在岳城的駐兵，當(dāng)是宗澤提拔岳飛后不久，他便率兵北征駐扎于岳城。清《磁州志》對(duì)岳飛駐兵的岳城，記載得十分翔實(shí)：“岳城城垣建有四門，東至西門二里，南至北門二里半。城為岳飛駐兵的總營，各城門均踞有石獅一對(duì)，城內(nèi)建有岳王廟。廟前石碑一通。”岳飛身為統(tǒng)制，駐扎在岳城的部隊(duì)有多少呢？從《磁縣地名資料匯編》關(guān)于“岳城·界段營村”詞條中可窺見一斑：“界段營：相傳，宋朝時(shí)建村。岳飛抗金時(shí)，在這一帶安營扎寨。以此村為邊界限，后建村時(shí)故名界段營?！苯缍螤I位于岳城鎮(zhèn)西北十華里。由此可見岳飛身為統(tǒng)制的率兵之眾和在岳城駐兵的規(guī)模之大。

歷史上的候召村或與岳飛有關(guān)

《宋史·岳飛傳》載，宋十二道金牌連詔岳飛班師回朝是在紹興十年（1140）。當(dāng)時(shí)，岳家軍大破金兵“拐子馬”，報(bào)捷郾城，進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)，“兀術(shù)遁還汴京”，大有王師必勝之勢(shì)。就在抗金前線諸將捷報(bào)頻傳之際，朝廷令岳飛班師，“一日奉十二金字牌，飛憤惋泣下，東向再拜，曰：‘十年之功,廢于一旦’”，“哭聲震野，飛留五日以待其徙，從而南者如市”，“飛既歸，所得州縣，旋復(fù)失之”。這些記載，再現(xiàn)了岳飛銳意收復(fù)失地而壯志未酬憤惋班師的悲壯情景和班師后州縣復(fù)失、十年征戰(zhàn)毀于一旦的悲慘現(xiàn)狀。這段歷史，當(dāng)發(fā)生在黃河南岸距汴京不遠(yuǎn)的地方。

磁州城東漳河故道上，原來有個(gè)候召村（現(xiàn)磁縣有東候召村、西候召村、小候召村）。傳說當(dāng)年岳飛渡河北上，連戰(zhàn)連勝，直抵真定。金兀術(shù)聞?dòng)嵈篌@，急召部下密謀，以重金買通奸相秦檜，讓皇上一連下了十二道金牌，令岳飛班師還朝。岳飛奉詔南返，到磁州時(shí)正好是第十二道金牌。就在驛馬跑送之時(shí)，岳飛就地含淚候詔，當(dāng)?shù)孛癖姾勈硥貪{，跪送義軍。兵民淚眼相視，哭聲載道。之后，岳飛候詔之地，改名為候召村。該村淪為金人統(tǒng)治區(qū)后，人們便悄悄地建起了岳飛生祠，求其保佑平安。民間的傳說，場(chǎng)景逼真，具有強(qiáng)大的感染力和生命力，充滿了對(duì)岳飛的崇敬和懷念之情。但《磁縣地名資料匯編》中的記載，與此說稍有差異：“候召，位于磁州鎮(zhèn)東部，地處沖積扇平原?！鄠鳎螘r(shí)岳飛曾為抗金名將宗澤部下，轉(zhuǎn)戰(zhàn)太行山一帶，連戰(zhàn)連捷，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，在此等候皇帝圣旨，得名候召。”

專家學(xué)者的考證和推斷

雖然關(guān)于岳飛詞中“賀蘭山”確切指向哪里，在歷史上多有異義，但隨著歷史研究的深入，歷史迷霧被層層剝?nèi)?，岳飛《滿江紅》詞中的戰(zhàn)略要地“賀蘭山”是指磁縣的賀蘭山漸趨共識(shí)。

1984年，臺(tái)灣宋史研究專家李安在《民族晚報(bào)》上著文論述指出，岳飛詞中的“賀蘭山”指磁縣境內(nèi)的賀蘭山，同時(shí)考證推斷出岳飛的《滿江紅》是“表達(dá)其本人真實(shí)感受”。

1985年，大陸學(xué)者王安、孫本祥、李文輝在《文學(xué)遺產(chǎn)》上發(fā)表文章，證明了岳飛《滿江紅》一詞，確系岳飛所作，并非有人偽托，重申詞中的“賀蘭山”系磁縣賀蘭山。

1994年，浙江省出版的《宋詞三百首》中關(guān)于《滿江紅》的注釋中，也注為“賀蘭山，在今河北省磁縣境內(nèi)，時(shí)為金人占領(lǐng)的地方”。

1996年，《邯鄲辭典》的編者張建華先生，也認(rèn)為岳飛詞中的“賀蘭山”指磁縣的賀蘭山。

2015年《寧夏史志》雜志第6期刊登了作者王云峰、趙金元、趙志和所寫《<滿江紅>中的賀蘭山當(dāng)在磁縣》和孫作家所寫《岳飛與磁縣賀蘭山》兩篇文章。2016年，寧夏地方志辦公室專家對(duì)磁縣境內(nèi)賀蘭山進(jìn)行實(shí)地考察后，認(rèn)同河北專家觀點(diǎn)，岳飛《滿江紅》中的“賀蘭山”就是磁縣賀蘭山。寧夏回族自治區(qū)社科院原副院長、史志專家吳忠禮說：“據(jù)史料考證岳飛足跡從未到過寧夏賀蘭山，而岳飛抗金活動(dòng)區(qū)域就在磁縣賀蘭山?！?/p>

2016年7月6日，《光明日?qǐng)?bào)》也刊登了《岳飛<滿江紅>中賀蘭山在哪里——寧夏專家認(rèn)同河北磁縣說》一文。

由上觀之，眾多考證把岳飛《滿江紅》中的戰(zhàn)略要地“賀蘭山”，指向?yàn)榇趴h境內(nèi)的賀蘭山?！榜{長車，踏破賀蘭山缺”，不僅表明了岳飛的戰(zhàn)略部署，而且也表明他對(duì)磁縣賀蘭山的地理位置非常熟悉并極為重視，以此山入詞既屬情理之中，又順理成章。

（袁士堅(jiān)/文 刊于燕趙都市報(bào)2019年9月6日第14版）