日本著名教育家大蛇丸先生曾經(jīng)說:“一想到為人父母不需要經(jīng)過考試，我腦瓜子就嗡嗡的?！?/p>

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用心創(chuàng)作，為了孩子請(qǐng)耐心看完。

現(xiàn)代人都意識(shí)到父母在孩子成長過程中扮演著很重要的角色。孩子身上暴露出的絕大多數(shù)問題，都能在父母身上找到原因。

在大劉在教育領(lǐng)域的探索中，發(fā)現(xiàn)很多家庭在教育方面出現(xiàn)了一個(gè)誤區(qū)，就是極端。從“棍棒底下出孝子”過渡到了“要講道理，打孩子是父母無能的表現(xiàn)”。大劉覺得這是從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。

其實(shí)大劉的一直認(rèn)為關(guān)于“戒尺”父母跟孩子的關(guān)系就好比大陸對(duì)臺(tái)灣，“能講道理不動(dòng)手，放棄武力不承諾”。這個(gè)觀點(diǎn)會(huì)被現(xiàn)在流行的教育觀念不齒，但請(qǐng)大家耐心聽大劉往下講。

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下面大劉講為什么要不承諾放棄“戒尺”。因?yàn)槿硕加袑徝榔?，在講道理這一種教育方法的基礎(chǔ)上，偶爾采用一點(diǎn)恰當(dāng)?shù)摹敖涑摺蹦茏尯⒆右庾R(shí)到問題的嚴(yán)重性，從而加深孩子的印象。所以大劉認(rèn)為只有控制不好自己情緒的家長才需要完全放棄使用“戒尺”。

下面我給大家舉個(gè)真實(shí)的例子。

大劉家的女兒四歲時(shí)，經(jīng)常跟樓上一個(gè)同齡的小朋友一起瘋。這個(gè)小朋友有一個(gè)不太好的行為，就是在生氣的時(shí)候會(huì)用小手打她的奶奶。我家女兒也受到影響，出現(xiàn)了一次這種行為。大劉的反應(yīng)是，走到她面前，很認(rèn)真的跟女兒說:“剛才哪只手打的奶奶？伸出來，爸爸要打你的手三下?！迸畠何桶偷陌研∈稚斐鰜?，我稍稍的用力，打了三下。然后認(rèn)真的告訴她:“你要記住打長輩是不對(duì)的。這次爸爸就不繼續(xù)批評(píng)你了，下次不許了，記住了嗎？”女兒委屈巴巴的點(diǎn)了點(diǎn)頭，我就說:“好了，記住了就繼續(xù)玩去吧”。從此沒有出現(xiàn)過這種行為。我也相信她不會(huì)成長為一個(gè)因?yàn)槭謾C(jī)飛身踹媽媽的孩子。

切記！切記！切記！對(duì)孩子恰當(dāng)?shù)氖褂谩涑?quot;，必須建立在你的孩子明確的知道你是愛他的條件上。而且大劉所講的“戒尺”，應(yīng)該是為父母所用的教育方法，而不是宣泄我們情緒的手段。如果你控制不了自己的情緒，那么大劉勸你按一下手機(jī)返回鍵，并守住不用“戒尺”的底線。

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總結(jié)，愛為前提，不要傷害到孩子的心靈。還要注意“戒尺”不可頻繁使用，在大劉老家這有一種教育失敗叫“打皮了”。要注意保留“戒尺”的新鮮感。