在當(dāng)今社會(huì)，出軌已不是新鮮話題，從名人到普通人、從男人到女人、從中年人到年輕人、從已婚到未婚，似乎每一段感情都存在或潛在出軌的威脅。

出軌或疑似出軌，已經(jīng)被列為當(dāng)今婚姻感情解體的關(guān)鍵性因素之一。

層次理論，來源于著名的馬斯洛需求層次論，將人的需求分為5個(gè)或7個(gè)層次，處于不同層次的人，具有不同的需求。

對(duì)于出軌，是否也存在這樣一個(gè)層次呢？

將馬斯洛的需求層次理論引入情感婚姻當(dāng)中，對(duì)情感婚姻中的出軌進(jìn)行層次劃分，歸納總結(jié)出不同層次出軌類型及其特點(diǎn)，稱之為“出軌層次理論”。

第一層：和第三者結(jié)婚

當(dāng)婚姻出現(xiàn)了第三者，有一些當(dāng)事人會(huì)選擇離婚，無論是主動(dòng)做出的選擇，還是被動(dòng)做出的選擇，婚姻都走到了盡頭，出軌的一方最終和第三者結(jié)婚，重新組成家庭。

和第三者結(jié)婚的當(dāng)事人，事后都會(huì)或多或少出現(xiàn)后悔和遺憾，有些甚至希望能夠和第三者離婚，回到原來的婚姻當(dāng)中；而其配偶常常想要拆散當(dāng)事人和第三者的婚姻，讓當(dāng)事人回到原來的婚姻當(dāng)中。

這個(gè)層次的婚姻非常不穩(wěn)定，因?yàn)樗麄兠媾R的困境會(huì)比之前一段婚姻更大，涉及范圍更廣。比較常見的是當(dāng)事人和第三者結(jié)合，一段時(shí)間后，會(huì)不自覺地將第三者和之前的配偶進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)第三者的各方面都和之前不一樣，更無法和之前的配偶相比，內(nèi)心變得十分煎熬，想要脫離第三者和之前的配偶復(fù)合，這種想法讓當(dāng)事人受盡折磨，感覺自己不道德，又特別想擺脫，心理沖突增強(qiáng)。

第二層：出軌離婚

婚姻內(nèi)出現(xiàn)出軌現(xiàn)象，經(jīng)過彼此的努力，仍然無法維持婚姻，最終選擇離婚。正所謂“深愛過，努力過，放手或許是另一種愛。”離婚后，無論是繼續(xù)獨(dú)自生活還是再婚，出軌的一方都沒有選擇和自己出軌的對(duì)象結(jié)婚。

這一層次的當(dāng)事人，彼此之間的感情基礎(chǔ)還在，但對(duì)于對(duì)方的出軌行為不能原諒和接受，經(jīng)過一段時(shí)間的適應(yīng)和理智思考后，甚至需要經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，最終會(huì)選擇離婚。離婚后由于出軌在各自心理上留下的創(chuàng)傷和陰影，當(dāng)事人很難與其出軌的對(duì)象結(jié)合。

第三層：出軌但不離婚

婚內(nèi)發(fā)生出軌現(xiàn)象，兩個(gè)人因?yàn)槌鲕壍氖录ハ喽窢?zhēng)、互相折磨著對(duì)方，但其實(shí)內(nèi)心里都不愿意離婚，也都在為維持這艱難的婚姻以自己認(rèn)為正確的方式努力著，這是比較常見的狀況。

一般來說，夫妻之間從結(jié)婚到生育子女，都會(huì)有一定的感情基礎(chǔ)，尤其是孩子出生以后，更成為兩個(gè)人互相牽絆的紐帶。有感情基礎(chǔ)和牽絆，不代表婚姻內(nèi)部不會(huì)出現(xiàn)問題，而一旦婚姻內(nèi)出現(xiàn)的問題沒有得到良好地處理，日積月累，就可能形成破壞性的循環(huán)，在這個(gè)循環(huán)里，兩個(gè)人痛苦著、掙扎著，但又無能為力。

這個(gè)時(shí)候，婚姻外面的一點(diǎn)誘惑就可能誘使任何一方或雙方都出軌，這種出軌，對(duì)他們來說，是一種緩解自身壓力和婚姻矛盾和問題的方法，但也是一種非常危險(xiǎn)的方法，對(duì)他們的婚姻來說，無疑是飲鴆止渴，但他們已經(jīng)顧不得那么多了。

這種層次的婚姻，能夠滿足夫妻雙方大部分的穩(wěn)定、安全需求，但仍需要從外部或許少部分的滿足。外部的滿足和家庭給予的滿足相比，還是顯得微不足道，所以，他們不愿意離婚，也不愿意拋棄婚外情感，魚和熊掌都想要。

人都是貪心的，魚和熊掌豈可兼得？在這個(gè)出軌層次的人，最終還是會(huì)選擇分離婚外情人，回歸家庭，彼此接納對(duì)方犯下的出軌過錯(cuò)，重新開始經(jīng)營(yíng)自己的婚姻。

第四層：出軌但不破壞家庭

這一層和第三層類似，但不同的是夫妻雙方對(duì)出軌的態(tài)度。在這一層的婚姻里，夫妻雙方對(duì)出軌持有一種開放的態(tài)度，將出軌視為保證婚姻質(zhì)量的一種調(diào)劑品，而不是視為有害因素。

在他們的意識(shí)里，需要保持傳統(tǒng)的一夫一妻制的婚姻，但也尊重人類的生物本性，始終面對(duì)同一個(gè)人，會(huì)出現(xiàn)審美疲勞、性厭倦等情況，偶爾地進(jìn)行婚外性和婚姻感情，反而能促進(jìn)兩個(gè)人之間的粘合度和親密度。

由于彼此雙方已經(jīng)達(dá)成一致，那么，在出軌問題上，夫妻雙方能夠做到互相理解、互相尊重，對(duì)于家庭的和諧穩(wěn)定反而從一種威脅因素轉(zhuǎn)變成為一種促進(jìn)因素。

第五層：精神出軌

精神出軌在通訊工具快速便捷的時(shí)代，顯得更加普遍和突出，它為情感婚姻不幸或出問題的當(dāng)事人提供了一種自我排解的便利和方式。

精神出軌不同于肉體出軌，它沒有實(shí)質(zhì)性的肉體接觸，但如果不加以干涉，常常會(huì)發(fā)展成為實(shí)質(zhì)性的肉體出軌的初級(jí)階段。于是處于情感婚姻內(nèi)的當(dāng)事人，都像偵查員一樣，時(shí)刻關(guān)注著自己配偶的通訊工具，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)精神出軌的苗頭，防患于未然。

結(jié)果常常是哪里有壓迫，哪里就有反抗；哪里有偵查，哪里就有偷偷摸摸。雙方當(dāng)事人不斷地在防范精神出軌上斗志斗勇，結(jié)果是越對(duì)精神出軌重視、緊張，就越會(huì)激發(fā)配偶精神出軌的內(nèi)心欲望和動(dòng)機(jī)，所以精神出軌很難防范，與其費(fèi)勁心思去阻止配偶精神出軌，倒不如想想倆人之間的關(guān)系該如何才能更親密。

第六層：從不出軌

這是一種理想狀態(tài)，既不身體出軌，也不精神出軌，雖然是很多人追求的美好婚姻狀態(tài)，但從心理學(xué)上講，其實(shí)是違背人類的生物本性的，很少有男人或女人能完全做到。

明知道不可為，卻還是堅(jiān)持，正因?yàn)檫@種理想和追求，使得每個(gè)人內(nèi)心里都有一片純凈的秘密花園，才使得婚姻在最初看起來都那么美好，也成為一種對(duì)美好希望和期待的目標(biāo)，有了目標(biāo)，人生和婚姻才能更有動(dòng)力。

你的情感婚姻處于哪個(gè)層次呢？

出軌，不是婚姻的最大敵人，而婚姻內(nèi)的親密關(guān)系問題婚姻的真正敵人！與其將關(guān)注力放在出軌的外部因素，不如用自己的智慧去提升婚姻內(nèi)部雙方的親密性、粘合性、和諧性、融洽性，婚姻內(nèi)部夫妻關(guān)系越牢固，外部誘惑出軌的因素就越不足道。