時常會聽到旁人說:“某人對我特別好...”“某某人經(jīng)常幫助我...”等言語，聽到這些我有一些茫然，甚至可以說五味雜陳...

當(dāng)今，們共同求生存這個社會，形成人與人共性、共商、共議、共助、共欺、共利、共享、共謀等，但最缺少的就是共榮、共患形成的相互平等，支持共求發(fā)展的命運(yùn)共同體。你今天說誰對你好，可是真正理解人與人相對付出的好呢？

關(guān)心與問候是行為叫“禮”，當(dāng)自我感覺無助時，將你帶在身邊并無時都給予人性基本關(guān)心這叫“助”，當(dāng)你無錢無衣不飽時，此時別人給予了你所缺這叫“善”，所謂能給予你真正“好”的人，都不是以上這些，真實(shí)真誠的“好”是要從內(nèi)心付出的，是無我、無欲、無利、無任何目地的。當(dāng)下現(xiàn)實(shí)是多么不可能啊...因?yàn)?，在利用、淺層利益關(guān)系的前題下，慢慢相互之間產(chǎn)生了淺簡的信用而相互共謀，共利，但最終還是感情地分離，因?yàn)椋仓\之后是不會出現(xiàn)平等的共利。所以，“好”之真實(shí)的內(nèi)涵也被曲解，共行未畢可以共患，共享末畢是共患之后之惟一。

人人所謂付出的“好”，通常會成為利用被利用的關(guān)系。其實(shí)利用人被人利用這未畢是壞事，能利用人說明自我平衡的人脈能力，利用人要付出更多“善”與“好”的形為。被利用是因?yàn)榕匀诉€認(rèn)為你有可利用價值，被利用要學(xué)會如何借力打力。不要因?yàn)閯e人的“好”而讓自己思想被“好”所支配，那樣就分不清何謂似時回報與泉水相報的區(qū)別。

當(dāng)下社會利益最大化深深影響著我們，漸漸演變成人與人相互博取利益最大化，社會常教育人們不要太愛錢，這句話聽起來太軟弱無力。利用與被利用己占據(jù)并成為了人性的主體，它讓人性基本形為在共商、共謀、共利、等循環(huán)中扭曲，真實(shí)被人的“禮”所掩飾，施“善”成為自我調(diào)整內(nèi)平衡的一種外在表現(xiàn)。當(dāng)你我還處在真實(shí)與真誠之間時，我們又怎能讀懂與理解呢！