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這樣學(xué)古文,還會枯燥嗎|聽笑話,學(xué)古文

 登樓觀 2019-10-13

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1.楚人隱形

【雅舍諧話】

楚人貧居,讀《淮南子》,得“螳螂伺蟬自障葉可以隱形”,遂于樹下仰取葉。螳螂執(zhí)葉伺蟬,以摘之。葉落樹下,樹下先有落葉,不能復(fù)分別。掃取數(shù)斗歸。以葉自障,問其妻曰:“汝見我不?”妻始時恒答言“見”。經(jīng)日,乃厭倦不堪,紿云“不見”。嘿然大喜。赍葉入市,對面取人物。吏遂縛詣縣。

選自《笑林》,作者:邯鄲淳。

【通俗解意】

原文

注釋

譯文

楚人【貧居】,讀【《淮南子》】,

【貧居】生活貧困。居:處于?!尽痘茨献印贰课鳚h淮南王劉安與別人一起編撰的書籍,又稱《淮南鴻烈》。

有個過著貧窮生活的楚國人,讀《淮南子》,

得“螳螂伺蟬【自障葉】【可以】隱形”,

【自鄣葉】遮蔽自己的樹葉。鄣:同“障”,遮蔽。【可以】可以用來。

看到書中寫有“螳螂窺探蟬時用樹葉遮擋掩護(hù),可以用來隱蔽自己”,

【遂】于樹下仰取葉。

【遂】于是,就。

于是,他便站在樹下仰面摘取樹葉。

螳螂執(zhí)葉【伺】蟬,以摘之。

【伺】等待,偵候。

當(dāng)他看見螳螂攀著樹葉偵候知了的時候,他便把這片樹葉摘了下來。

葉落樹下,樹下先有落葉,不能【復(fù)】【分別】。

【復(fù)】又,再?!痉謩e】分辨。

這枚樹葉落到樹底下,樹下原先已經(jīng)有許多落葉,不能再分辨哪片是螳螂隱身的那枚樹葉。

掃取數(shù)斗【歸】。

【歸】回家。

楚人便掃集收取樹下的好幾筐樹葉拿回家中。

以葉自【障】,問其妻曰:“汝見我【不】?”

【障】遮蔽?!静弧客胺瘛薄?/p>

一片一片地用樹葉遮蔽自己,問自己的妻子說:“你看不看得見我?”

妻始時【恒】答言“見”。

【恒】經(jīng)常,常常。

妻子開始總是回答說:“看得見?!?/p>

【經(jīng)日】,乃厭倦【不堪】,【紿】云“不見”。

【經(jīng)日】經(jīng)過一整天(表示時間很長)?!静豢啊坎荒苋淌??!窘H(dài)】哄騙。

經(jīng)過一整天,(妻子)于是就厭煩疲倦得無法忍受,只得哄騙他說:“看不見?!?/p>

【嘿】【然】大喜。

【嘿】同“默”字?!救弧俊臉幼?。

楚人暗自高興。

【赍】葉入市,【對面取人物】。

【赍(jī)】攜帶?!緦γ嫒∪宋铩慨?dāng)面拿人家的東西。

(他)攜帶著樹葉進(jìn)入集市,當(dāng)著別人的面拿取人家的物品。

【吏】【遂】縛【詣】縣。

【吏】指縣里的公差?!舅臁苛⒖獭!驹?yì)】到……去。

于是,差役把他捆綁起來送進(jìn)了縣衙門。

【品味概述】

這篇諷刺性的寓言,作者用寥寥數(shù)筆,生動地塑造了一個丑角一樣的形象,他的一言一行,無不讓我們發(fā)笑,引起我們思索。楚人是一個妄想用一片樹葉來掩蓋自己的不正當(dāng)行為的、貪婪而愚蠢的人。還是一個貪婪,被眼前細(xì)小、局部的事物所蒙蔽,看不到事物的本質(zhì)和整體的人。

【素養(yǎng)小成】(共24分)

1.解釋加點(diǎn)的詞語。(10分)

① 楚人貧居     (          )    ② 遂于樹下仰取葉   (          )  

③ 螳螂執(zhí)葉伺蟬 (          )    ④ 不能復(fù)分別       (          )   

⑤ 掃取數(shù)斗歸  (         )    ⑥妻始時恒答言“見”(          )

⑦ 乃厭倦不堪  (         )    ⑧嘿然大喜         (          )

⑨ 吏遂縛詣縣   (          )    ⑩ 汝見我不         (          )

2.翻譯。(10分)

① 螳螂執(zhí)葉伺蟬,以摘之。

② 葉落樹下,樹下先有落葉,不能復(fù)分別。

③ 以葉自障,問其妻曰:“汝見我不?”

④ 經(jīng)日,乃厭倦不堪,紿云“不見”。

⑤ 赍葉入市,對面取人物。

3. 這則寓言故事告送我們什么道理?你得到了什么啟示? (4分)

【參考答案】

1. ① 居:處于。都。② 于是,就。③ 等待,偵候。④ 又,再。⑤ 回家。⑥ 經(jīng)常,常常。⑦ 能忍受。⑧ ……的樣子。⑨到……去。⑩ 你。

2. ①當(dāng)他看見螳螂攀著樹葉偵候知了的時候,他便把這片樹葉摘了下來。②這枚樹葉落到樹底下,樹下原先已經(jīng)有許多落葉,不能再分辨哪片是螳螂隱身的那枚樹葉。③一片一片地用樹葉遮蔽自己,問自己的妻子說:“你看不看得見我?”④經(jīng)過一整天,(妻子)于是就厭煩疲倦得無法忍受,只得哄騙他說:“看不見?!雹?他)攜帶著樹葉進(jìn)入集市,當(dāng)著別人的面拿取人家的物品。

3. 道理:不要被眼前細(xì)小、局部的事物所蒙蔽,看不到事物的本質(zhì)和整體的人。啟示:略。

2.豆腐

【雅舍諧話】

一人留客飯,只豆腐一味,自言:“豆腐是我性命,其他味不及也。”異日至客家,客記其食性所好,乃以魚肉中加些豆腐。其人擇魚肉大啖。客問曰:“兄嘗云:豆腐是性命。今日如何不吃?”答曰:“見了魚肉,性命都不要了?!?/p>

【通俗解意】

原文

注釋

譯文

一人留客飯,只豆腐一味,


一個人留下客人吃飯,菜只有豆腐,

自言:“豆腐是我性命,其他味不【及】也。”

【及】趕得上,比得上。

主人自己說:“豆腐是我的性命,其他的菜味都是比不上?!?/p>

【異日】【至】客家,客記其食性所好,

【異日】另一天?!局痢康?。

另一天,那個主人到客人家做客,那位客人記得那位主人喜歡的菜,

【乃】以魚肉中加些豆腐。

【乃】于是,就。

于是在魚和肉中放了些豆腐。

其人【擇】魚肉大【啖】。

【擇】選擇?!距ⅰ砍浴?/p>

那人選擇魚肉大口大口的吃。

客問曰:“兄【嘗】【云】:豆腐是性命。今日【如何】不吃?”

【嘗】曾經(jīng)?!驹啤空f?!救绾巍繛槭裁?,為何。

那位客人問道:“你曾說:豆腐是我的性命。而今天為何不吃呢?”

答曰:“見了魚肉,性命都不要了。”


那人回答說:“我看見了魚和肉,連性命索性都不要了?!?/p>

【品味概述】

這篇文章諷刺了小氣而言行不一的人。作者用寥寥數(shù)筆,生動地塑造了一個吝嗇,口是心非,見好飯菜貪吃如命的人。

【素養(yǎng)小成】(共15分)

1.解釋加點(diǎn)的詞語。(6分)

① 其他味不及也          (          )    ② 異日至客家       (          )  

③ 乃以魚肉中加些豆腐。  (          )    ④ 其人擇魚肉大啖   (          )   

⑤ 兄嘗云:豆腐是性命    (          )    ⑥ 今日如何不吃     (          )

2.翻譯。(6分)

① 豆腐是我性命,其他味不及也。

② 異日至客家,客記其食性所好。

③ 兄嘗云:豆腐是性命。今日如何不吃?。

3. 文中的主人有什么特點(diǎn)?給我們什么啟示?(3分)

【參考答案】

1. ① 趕得上,比得上。② 到。③ 于是,就。④ 吃。⑤ 曾經(jīng)。⑥為什么,為何。

2. ①豆腐是我的性命,其他的菜味都是比不上。②另一天,那個主人到客人家做客,那位客人記得那位主人喜歡的菜。③你曾說:豆腐是我的性命。而今天為何不吃呢?

3. 特點(diǎn):口是心非,吝嗇,貪吃的人。啟示:略。

3.笑話一擔(dān)

【雅舍諧話】

秀才年將七十,忽生一子。因有年紀(jì)而生,即名年紀(jì)。未幾,又生一子,似可讀書,命名學(xué)問。次年,又生一子。笑曰:“如此老年,還要生兒,真笑話也?!币蛎唬骸靶υ??!比四觊L無事,俱命入山打柴。及歸,夫問曰:“三子之柴孰多?”妻曰:“年紀(jì)有了一把,學(xué)問一點(diǎn)也無,笑話倒有一擔(dān)?!?/p>

【通俗解意】

原文

注釋

譯文

秀才年將七十,忽生一子。


有個秀才年近七十,他的妻子突然生了一個兒子。

因有年紀(jì)而生,即名年紀(jì)。


因?yàn)槟隁q已高才生了兒子,就取名為“年紀(jì)”。

【未幾】,又生一子,似可讀書,命名學(xué)問。

【未幾】不久。

過了不久,又生了一個兒子,看模樣像個讀書的,便取名為“學(xué)問”。

次年,又生一子。


第三年又生了一個兒子。

笑曰:“【如此】老年,還要生兒,真笑話也?!?/p>

【如此】像這樣。如:像。此:這樣。

秀才笑道:“這樣大的歲數(shù)了,還能得子,真是笑話?!?/p>

因名曰:“笑話?!?/p>


于是取名為“笑話”。

三人年長無事,【俱】命入山打柴。

【俱】都。

三個兒子長大后無事可做,秀才都讓他們進(jìn)山打柴。

【及】【歸】,夫問曰:“三子之柴【孰】多?”

【及】等到?!練w】回家?!臼搿空l。

等到回來,丈夫問妻子說:“三個人誰打的柴多?”

妻曰:“年紀(jì)有了一把,學(xué)問一點(diǎn)也無,笑話倒有一擔(dān)。”


妻子說:“年紀(jì)有了一把,學(xué)問一點(diǎn)也沒有,笑話倒是有一擔(dān)。”

【品味概述】

本文語言簡潔,風(fēng)趣幽默,可讀性很強(qiáng),不愧為古代笑話的精品。

【素養(yǎng)小成】(共14分)

1.解釋加點(diǎn)的詞語。(6分)

① 未幾,又生一子   (          )    ② 如此老年     (          )  

③ 俱命入山打柴      (          )    ④ 及歸          (          )   

⑤ 及歸              (          )    ⑥ 三子之柴孰多  (          )

2.翻譯。(8分)

①未幾,又生一子,似可讀書,命名學(xué)問。

②如此老年,還要生兒,真笑話也。

③三人年長無事,俱命入山打柴。

④及歸,夫問曰:“三子之柴孰多?”。

【參考答案】

1. ① 不久。②像 這樣。③ 都。④ 等到。⑤ 回來,回家。⑥ 誰。

2. ①過了不久,又生了一個兒子,看模樣像個讀書的,便取名カ“學(xué)問”。②這樣大的歲數(shù)了,還能得子,真是笑活。②三個兒子長大后無事可做,秀オ都讓他們進(jìn)山打柴。④等到回來,丈夫向妻子說:“三個人誰打的柴多?”

               4.嘲人不識羞

【雅舍諧話】

一日,口為鼻曰:“爾有何能,而位居吾上?”鼻曰:“吾能別香臭,然后子方可食,故吾居吾上?!北菫檠墼唬骸白佑泻文?,而位在吾上也?”眼曰:“吾能觀美惡,望東西,其功不小,宜居汝上也?!北怯衷唬骸叭羧?,則眉有何能,亦居我上?”眉曰:“我也不解與諸君相爭得,我若居眼鼻之下,不知你一個面皮,安放那里?”

南宋·羅燁

【通俗解意】

原文

注釋

譯文

一日,口【為】鼻曰:“【爾】有何能,而位【居】吾上?”

【為】對。【爾】你?!揪印吭?,居于,站在。

一天,口對鼻子說:“你有什么能力,而你的位置卻在我的上面?”

鼻曰:“吾能別香臭,【然后】子【方】可食,【故】吾居吾上。”

【然后】這樣以后?!痉健坎拧!竟省克?。

鼻子說:“我能辨別香臭,這樣你才能吃,所以我的位置要在你上面?!?/p>

鼻為眼曰:“子有何能,而位在吾上也?”


鼻子又對眼說:“你有什么能力,而你的位置卻在我上面呢?”

眼曰:“吾能觀美惡,望東西,其功不小,【宜】居【汝】上也?!?/p>

【宜】應(yīng)該?!救辍磕?。

眼說:“我能觀看萬物的好壞,美丑,我的功勞不小,應(yīng)該站在你的上面?!?/p>

鼻又曰:“【若然】,則眉有何能,【亦】居我上?”

【若然】像這樣。【亦】也。

鼻子又說:“要是這樣,那么眼眉又有什么用處也站在我上面?”

眉曰:“我也不解與【諸君】相爭得,

【諸君】各位。

眼眉說:“我又不想與諸位相爭,

我若居眼鼻之下,不知你一個面皮,安放那里?”


我若站在眼鼻的下面,不知你那臉皮放在什么地方?!?/p>

【品味概述】

這則寓言小品,借眉、眼、口、鼻四者爭地位、比高下的故事,辛辣地嘲諷了那些只顧為自己爭奪地位而不顧全局、妄自尊大、目空一切的唯己主義者。作品雖然只有一百來字,卻形象生動地表達(dá)了它的思想性,并且趣味無窮、令人捧腹。當(dāng)代馬季先生的著名相聲《五官爭功》,便脫胎于此。

【素養(yǎng)小成】(共18分)

1.解釋加點(diǎn)的詞語。(6分)

①然后子方可食   (          )    ② 故吾居吾上  (          )  

③宜居汝上也。   (          )    ④ 亦居我上    (          )   

⑤而位居吾上     (          )    ⑥ 宜居汝上也   (          )

2.翻譯。(8分)

① 爾有何能,而位居吾上?

② 吾能別香臭,然后子方可食,故吾居吾上。

③ 吾能觀美惡,望東西,其功不小,宜居汝上也。

④ 我若居眼鼻之下,不知你一個面皮,安放那里?

3. 本文闡明了什么道理?給我們什么啟示?(4分)

【參考答案】

1.①這樣。②所以。③應(yīng)該。④也。⑤在,居于,站在。⑥你。

2.①你有什么能力,而你的位置卻在我的上面?②我能辨別香臭,這樣你才能吃,所以我的位置要在你上面。③我能觀看萬物的好壞,美丑,我的功勞不小,應(yīng)該站在你的上面。④我若站在眼鼻的下面,不知你那臉皮放在什么地方。

3. 道理:本文辛辣地嘲諷了那些只顧為自己爭奪地位而不顧全局、妄自尊大、目空一切的唯己主義者。啟示:略。 

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