| 發(fā)源于巫溪，傳播于長(zhǎng)江三峽和秦嶺巴山東端地區(qū)的五句子歌獨(dú)具特色，可稱民間“五行詩(shī)”，它主要反映了秦巴山區(qū)人民的勞動(dòng)和生活，特別是給盤踞詩(shī)歌佳境的唐宋時(shí)期，吹進(jìn)了一股清新的風(fēng)。五句子山歌應(yīng)是最早的詩(shī)歌形式，她是反映我縣及周邊地區(qū)歷史的“活化石”。曾居官夔州刺史的唐代大詩(shī)人劉禹錫的竹枝辭，其詩(shī)歌作品深受五句子歌的影響。五句子歌形式獨(dú)特，五句構(gòu)成一節(jié)，有時(shí)一節(jié)為一首歌，有時(shí)多節(jié)組成一首歌。它打破了一般詩(shī)歌兩兩相對(duì)的結(jié)構(gòu)格式，按奇數(shù)來(lái)排列詩(shī)行，以兩頭兩尾押韻，使全篇格律對(duì)稱和諧。像這首《東方不亮西方亮》：太陽(yáng)落地四山黃，姐兒帶信要丟郎。你要丟郎紅什么臉，說(shuō)句好話我下場(chǎng)。東方不亮西方亮。在內(nèi)容安排上，第一句點(diǎn)出環(huán)境，第二句說(shuō)明事件，第三句寫女子要分手又于心不忍、不好意思的內(nèi)心活動(dòng)，第四句寫男子表面上滿不在乎心里卻酸溜溜的。最后一句點(diǎn)明主題，翻出新意。這種結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)手法都是很奇妙的，功夫體現(xiàn)在第五句上，它要求第五句有“畫外配音之感，錦上添花之美，畫龍點(diǎn)睛之妙，異峰突起之奇”。 |
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來(lái)自： 閑云野鶴b8ooo1 > 《巫音民俗》
