情圣與教師的自我修養(yǎng)

cat1208 2019-10-26

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情圣，就是精通愛的藝術(shù)的大師。

我有一位朋友，她周圍的人都尊稱她為情圣。一遇到感情上的問題，人們都會不遠(yuǎn)萬里撥通她的號碼，向她尋求真知灼見。可即便如此，她也從不自詡情圣。她說，愛是一門技藝，一門需要不斷精進(jìn)的技藝，真正的情圣知道自己需要不斷提升愛的能力，而不是幻想愛應(yīng)該是什么樣子。所以，她始終認(rèn)為自己還只是一位半途者，在這條學(xué)會去愛的道路上，還有很長的路要走。

雖然我對感情問題沒有太大的興趣，但在聆聽她這位“半途情圣”分享的一些洞見之后，我頓時對“愛的藝術(shù)”有所體悟：其實，感情問題和批判性思維教學(xué)問題，兩者有很多的相似之處。

情圣說：愛是給予，不是索取。索取是尋求被愛，而不是愛。知道這一點(diǎn)的人，會去關(guān)注自己做得好不好，而不是盯著對方為自己做了些什么。要求對方給自己送禮物，和自己出去玩，陪自己聊天，如此種種，都是尋求被愛的表現(xiàn)。

我想：教育也是給予，不是索取。教師應(yīng)該是為學(xué)生做一些事情，幫助學(xué)生做到他自己想做的事，而不是向?qū)W生索取什么，要求學(xué)生達(dá)到什么目標(biāo)，做出什么成績。一個優(yōu)秀的教師在乎的是自己教得好不好，而不是學(xué)生付了多少學(xué)費(fèi)，或者公司與學(xué)校給自己發(fā)了多少薪水。

情圣說：有一些付出其實也是索取。因為這些付出是滿足了自己的而不是對方的需求。比如，我給你買了很多個包，花了很多錢，但是你并不想要包，這種給予只是滿足了我給人買包的欲望，而不是滿足了對方的真實需求。

我想：在批判性思維的教學(xué)中，重點(diǎn)也不在于老師講了多少課，批改了多少份作業(yè)。有時候?qū)W生并不想聽這節(jié)課，或者這節(jié)課的內(nèi)容對其沒有幫助。所以上課時需要以學(xué)生為中心，考慮學(xué)生的真實需求，而不是以教師為中心，考慮教師想要講什么內(nèi)容。

情圣說：戀愛中最重要的事情不是一直和這個人在一起，而是自己有沒有變成一個更加懂愛的人。在相處的過程當(dāng)中，我們需要去想人都有哪些感情上的需求，我們應(yīng)該如何滿足對方的需要？如何成為一個無論跟誰在一起都可以幸福的人？只有在你有了比較高的愛的能力的時候，你才有選擇，可以選擇一個自己喜歡的人，和其在一起。如果只有和“對的人”在一起才能夠相處好的話，那就是沒有愛的能力。

我想：教育中最重要的事情，也不是教師和學(xué)生一直在一起，而是教師有沒有變成一個更擅長教育的人，學(xué)生有沒有變成一個更擅長學(xué)習(xí)的人。在與學(xué)生相處的過程中，教師需要去考慮學(xué)生有哪些需求。學(xué)生是希望通過學(xué)習(xí)批判性思維來解決工作上的難題，還是希望成為一個更好的家長，還是想要結(jié)識更多對批判性思維感興趣的同學(xué)？教師又應(yīng)該如何滿足學(xué)生的需要呢？如果教師只能教“好學(xué)生”的話，那說明這個教師欠缺教學(xué)能力。一個擅長教育的教師，應(yīng)該是那種能教好不同類型的學(xué)生的人。

情圣說：強(qiáng)扭的瓜不甜。因為瓜需要強(qiáng)扭才能從瓜藤上取下時，就說明這個瓜還不成熟。怎么辦呢？那就需要催熟這個瓜，或者等待這個瓜自然成熟，再去將其摘下。

我想：學(xué)生要是不愿意學(xué)習(xí)，老師也沒法教好。對于批判性思維這個主題，情況更是如此。如果學(xué)生對這門課不感興趣，那就需要先培養(yǎng)學(xué)生的興趣，或者等學(xué)生有了興趣，再來開展教學(xué)活動。

情圣說：如何正確地催熟一個瓜呢？這是一門大學(xué)問。首先，人更容易喜歡那些喜歡自己的人。就拿小明和小紅來說，假定小明一直不知道小紅喜歡自己，那他很可能就不會有和小紅談戀愛的想法。而當(dāng)小明知道小紅喜歡自己后，他一定會考慮和小紅談戀愛是什么樣的感覺。如果小紅確實挺好的，那小明就會和小紅在一起。所以，如果你想要讓對方喜歡你，那你就要先告訴他自己喜歡他。

我想：如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？人們往往會更喜歡學(xué)習(xí)那些自己更擅長的東西。假定小明知道自己很擅長批判性思維，在這里領(lǐng)域很有天賦，那他說不定就會對深入學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃厚的興趣。所以，在教學(xué)的過程中，學(xué)生需要鼓勵和肯定，要讓學(xué)生明白自己是可以熟練掌握批判性思維技能，養(yǎng)成批判性思維習(xí)慣的。

情圣說：而且，在催熟的過程中，一定不要著急，有時候等個三年五載也很正常。在這個過程中，有時候關(guān)系更近一些，有時候更遠(yuǎn)一些，都是很正常的現(xiàn)象。知道有這種起伏之后，就不會那么在意這種波動了。認(rèn)識一個人一天與認(rèn)識一個人一年，這是完全不同的。感情隨著時間，一定會不斷積累的，所以要有自信。

我想：假定人們不知道批判性思維的重要性，對這個東西沒有興趣，那教師也不用著急，只需要耐心等待即可。隨著時間的積累，人們的心智愈發(fā)成熟，往往都會明白思考是一件很重要的事情，而掌握思考的方法更是一件至關(guān)重要的事情。

情圣說：在摘到這個瓜之后，又該如何才能長久吃瓜，而不是竭澤而漁呢？關(guān)鍵是要創(chuàng)造新的價值，而不是不斷消耗已有的東西。而且，不要試圖在感情關(guān)系中占據(jù)更高的地位，而是要與對方平等合作，互相依賴，互相補(bǔ)足。愛情中最重要的是雙方的心智有沒有共同成長，而不是一方成功征服另一方，享受戰(zhàn)俘的侍奉。

我想：假定學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識到了批判性思維的重要性，已經(jīng)開始初步學(xué)習(xí)批判性思維了，那該如何讓學(xué)生堅持學(xué)下去呢？教師應(yīng)該要不斷為學(xué)生帶來新的價值，而不是消耗學(xué)生對自己的信賴。不要試圖依靠地位來讓學(xué)生盲目相信自己的話，而是要以平等的態(tài)度，依靠說理和論證的方式，讓學(xué)生相信那個客觀的論證過程。教育的過程不是贏家戰(zhàn)勝敗者的過程，而是雙方共同成長的過程。

“半途情圣”還有許多金玉良言，有些我沒聽懂，所以沒有記住。有些和批判性思維教學(xué)似乎沒有什么關(guān)系，所以我也沒記住。比如感情是一對一的獨(dú)占式關(guān)系，而教育則不是如此。所以一些“愛的藝術(shù)”并不適用于批判性思維教育。

不過，我覺得“半途情圣”有一點(diǎn)說得非常好，教育和愛一樣，都是一門需要不斷精進(jìn)的技藝。每一個教師在這條學(xué)會教育的道路上，都還有很長的路要走。

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來自： cat1208 > 《思·想》

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