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蘇軾，生于公元1036年，字子瞻，號東坡居士，北宋眉州眉山人。這位，就是我眼中和心中的最是瀟灑之人——蘇東坡。蘇
東坡的文學造詣久負盛名：在詩，他與黃庭堅并稱“蘇黃”；在詞，他一改晚唐、五代以來的綺靡格調(diào)，開創(chuàng)“豪放派”詞風；在文，他與其父蘇洵、其弟蘇轍共同名列“唐宋八大家”。
可謂：大才子的瀟灑也必定非同一般。正因蘇軾才華出眾，二十二歲便中了進士。開始時仕途是一帆風順，他很快晉升至端明殿學士兼翰林院侍讀學士，還擔任禮部尚書，掌教育、科舉、外交等事?？梢哉f，人生一開始，蘇軾就有了可以瀟灑的資本。
但從宋神宗熙寧初年，到宋哲宗，再到宋徽宗，這幾十年間，蘇軾因反對王安石的新法，因“烏臺詩案”，先后被貶杭州、密州、徐州、湖州、黃州、潁州、揚州、惠州、瓊州、昌化等地，擔任一些毫無實職的閑官。數(shù)十次的人生失意，對才華橫溢的蘇軾而言，著實讓他情郁于中，難施抱負。但是，蘇東坡喜歡游歷，喜歡交友，更喜歡好奇探秘。他把游歷交談間的所見所聞，一切能理解、不能理解的奇人異事都記錄下來，用他幽默的語言和豐富的想象力，通過短小的筆記式文字，留給他自己和我們一筆寶貴的精神財富。字里行間，足見大才子的樂觀曠達與豪邁氣概。蘇軾“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟，使他能坦然面對來自各方面的壓力與挫折。蘇軾游歷山水之間，能夠身心了無雜塵，我們且看他瀟灑走一回。
（一）閑者便是主人
“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也！”如此貼切生動的比喻，也只有心如止水的人，才能在清涼如水的夜晚，有這般通透的感受。
蘇軾，能在一個“解衣欲睡”卻因不想辜負美好月色而“欣然起行”夜晚，直接去承天寺而且找到同樣“未寢”的摯友張懷民，一起賞月下美景，實屬人間樂事。
而且，他倆還都是“閑人”，想必那時那刻，他們二人的閑適漫步自不必細說，單就月影下兩位被貶之人，可能沒有明說但內(nèi)心的悲涼和些許懷才不遇，就讓兩位能在逆境中自得其樂的人彼此默契同行。
人生得一知己足矣！何況，是在人生處于的低谷之中之時呢！“上帝在為你關(guān)上一扇門的同時，也會為你打開一扇窗！”也許，正是這些人生遭遇，讓蘇軾能夠擁有志同道合的朋友，能夠擁有非同凡響的經(jīng)歷，能夠思考百味人生，從而成就唯一的蘇東坡。
閑時，與友人一起，賞自然美景，品人生百味，做自己的主人，何懼“山雨欲來風滿樓”，且看“我自瀟灑天地間”。
（二）逐夢永遠在路上
蘇軾被貶黃州之時，曾在沙湖那里買地，而且還常去察看土地，可見，他“對這土地愛得深沉”！他不幸染疾，得以與一位失聰?shù)拿t(yī)安常相見。
令人稱奇的是：蘇軾以手寫字代口述病情，大夫用眼看文解病情，應(yīng)該是首次見面，這默契程度可見一斑，兩位都實屬“高人”。蘇軾病好后，二人已然成為朋友，共游清泉寺。我們不得不承認，蘇軾的交友能力如此之強大。就算在人生失意之時，蘇軾仍能廣交天下“知己”，一起“不負光陰”，賞景同時，感懷人生。如此豁達之境界，值得點贊學習！
蘇軾觸景生情的人生感嘆：“誰道人生無再少？君看流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞?！笔堑?，誰說人生不能再少年，流水尚且能從東向西奔去（中華大地常見地勢為西高東低，蘭溪西流，比較罕見），那么就不要總嘆息歲月流逝一去不返。他痛快喝酒，暢飲而歸。
殊不知，蘇軾認為人能返老還童也未可知！一代大師的豪放情懷讓我們注目遠眺：高山仰止，然心向往之。登高望遠，與年齡無關(guān)，是我心所想。正如蘇東坡有“老夫聊發(fā)少年狂”的行動，又有“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的夢想。逐夢路上，他意氣風發(fā)，勢不可擋，最是瀟灑蘇東坡。
（三）且行且珍惜
蘇軾熱愛生活，愛好鍛煉。一日，他在松風亭下放開步伐走路，怎奈腳乏，想休息一下，可遠眺亭子，亭子尚且還在云端。想著如果趕去亭子里歇息，不知何時能到達，何況此時已很疲累。瞬間，蘇軾頓悟：何不就地歇一歇呢？
其實，人真的應(yīng)該在感到非常疲乏之時，不要固執(zhí)地非得選擇某個地點目標，應(yīng)該趕快休息，以達到最有效的緩解勞累之效果。于是，縱觀現(xiàn)代人的快節(jié)奏生活：緊張而繁忙，經(jīng)常忙于完成任務(wù)而忘記疲憊，忘我工作，忽視自身健康，總是找許多看似是理由實則為借口的條條框框，透支了身體健康，導(dǎo)致各種不適甚至疾病，悔不當初。
所以，我們佩服蘇軾的善于思考和心思縝密，領(lǐng)會蘇軾的人生感悟時。他能自我解脫世俗的羈絆，尊重自己內(nèi)心最真實的感受，過健康、率真、隨性、自在的生活。這種且行且珍惜，不正是蘇東坡瀟灑人生的體現(xiàn)嗎？
（四）樂在其中
時間是哲宗元符二年，正值上元，也就是正月十五元宵佳節(jié)。
月色甚好，又有幾位老書生造訪蘇軾，于是他們一同開心地出去散步賞景。
所經(jīng)之處，更見漢民和少數(shù)民族和睦相處，屠戶酒販等生意興隆，一派祥和熱鬧的氣氛。蘇軾自然喜不自禁，萬分陶醉在這喜慶不知不覺，他回到家中已是三更，舍中人早已熟睡，鼾聲接連傳出，不由讓蘇軾體會到“幸福，原來就是這么簡單”！于是，蘇軾笑了，并自問：什么是得？什么是失？他不禁想起大文豪韓愈曾說過：想要釣大魚就應(yīng)去遠方。其實，蘇軾認為：釣魚的人未必志在大魚！
由此觀之：蘇軾的志向，不是所謂的“大魚”或“鴻鵠之志”，而在于只要百姓和樂，安居樂業(yè)，和睦快樂，他就高興喜悅！這與范仲淹的“后天下之樂而樂”的“后樂”觀點一致，與孟子的“獨樂樂不如眾樂樂”的“與民同樂”思想相通。所以我們不難理解，蘇軾行走在天地間，眼中所見，心中所想，已經(jīng)超然于個人的得失。即使懷才不遇，屢遭貶謫，他也不僅能自得其樂，更能擁有“推己及人”“濟世天下”的博大情懷。這種大愛，讓蘇軾在舉手投足間，瀟灑樂開懷。
林語堂在《蘇東坡傳》中說：“像蘇軾這樣富有創(chuàng)造力，這樣剛正不阿，這樣放蕩不羈，這樣令人萬分傾倒又望塵莫及的高士，有他的作品擺在書架上，就讓人覺得有了豐富的精神食糧?！遍喿x東坡，走近東坡，與東坡為友，實屬人生榮幸。
徜徉于蘇東坡的文字海洋，感受著蘇東坡的人格魅力，體悟到瀟灑人生的真諦。最是瀟灑蘇東坡！
愿你我也能享受閑適的時光，保持內(nèi)心恬淡，安閑自在，悠然自得。在紛擾的世俗中找到一方靜謐之地，安心瀟灑行走，尋找屬于自己的詩和遠方！
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