——葉千華講堂

    人生需要讀懂什么，你我應(yīng)該讀懂什么，就像我們需要和應(yīng)該看什么、想什么、做什么、愛(ài)什么一樣，有目標(biāo)目的地提升提高學(xué)習(xí)工作生活的能力能量和價(jià)值意義。風(fēng)霜雪雨和溫涼寒暑都經(jīng)過(guò)，酸甜苦辣都嘗過(guò)，艱難困苦都度過(guò)；喜怒哀樂(lè)和真假善惡都見(jiàn)過(guò)，坑蒙拐騙都遇過(guò)，曲折坎坷都走過(guò)。因此，我們需要也應(yīng)該要讀懂看的、想的、做的、愛(ài)的，不至于犯糊涂而愚昧，更不能丟棄聰明做蠢事。感悟、覺(jué)悟、醒悟、領(lǐng)悟才是人生你我男女應(yīng)該具備具有的，讀懂什么也因人因事因地因時(shí)因情因世而不同。

    一、留白也是色彩。

    佛在菩提樹(shù)下大徹大悟，人在灶臺(tái)旁茅塞頓開(kāi)，世界上并非所有的事情都值得全心全意去做，適當(dāng)?shù)牧舭滓彩且环N色彩。

　　人花很長(zhǎng)時(shí)間吃一個(gè)很小的水果，人用一上午讀一本很久沒(méi)有讀完的閑書(shū)，人整整一天都穿著睡衣在房間里游來(lái)蕩去。有時(shí)，人就這樣悠閑地度日！因?yàn)槿税l(fā)現(xiàn)，事業(yè)固然是人必須營(yíng)造的圣殿，但在這個(gè)圣殿的后面還應(yīng)該有一個(gè)花園。

　　男人們忙忙碌碌，爭(zhēng)取金錢(qián)和地位，沉溺于瑣事和俗務(wù)，讓所謂的能力、職業(yè)、頭銜、身份、資本、愛(ài)好充滿生命的每一個(gè)角落，這種沒(méi)有空白的生命，最終有幾個(gè)不是贏了別人，輸了自己。

　　空白是不著一字的風(fēng)流，是無(wú)為而至的悠然，是一種閑適而富有的自然存在，是人生的一種智慧和哲學(xué)。君不見(jiàn)，有很多一輩子勤勤懇懇的公務(wù)公職人員，退休不久就棄世而去，實(shí)在是因?yàn)樗麄兘K其一生都沒(méi)有領(lǐng)略到這種智慧，至死都沒(méi)學(xué)會(huì)這門(mén)哲學(xué)。空白能解開(kāi)功名的繩索，能卸下利祿的重負(fù)，它是享受生活的營(yíng)地，是生命大吐芬芳的良宵。

　　沒(méi)有空白的人生是一個(gè)充滿欲望的人生，這樣的人生永遠(yuǎn)都不會(huì)有心靈的寧?kù)o，不會(huì)有恬靜的陶醉，不會(huì)有精神的愉悅，更不會(huì)有人與自然的交融。人在世上，學(xué)習(xí)工作生活的技術(shù)藝術(shù)，有時(shí)就是一門(mén)留白的技術(shù)藝術(shù)。

    二、活法不止一種。

　　生命有無(wú)數(shù)種形式，活法不止一種。別人看著自然，自己活的別扭是一種；自己活的自然，別人看著別扭又是一種。在這個(gè)世界上，過(guò)自己喜歡過(guò)的日子，就是最好的日子，活自己喜歡的活法，就是最好的活法。

　　很多人曾羨慕過(guò)仕途上的某個(gè)位置，后來(lái)人發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)位置上得到的尊敬大多是虛假的尊敬，人也就放棄了這種羨慕。很多人曾仰視過(guò)很大的人物，后來(lái)人發(fā)現(xiàn)他們離開(kāi)權(quán)柄之后，剩下的僅是委瑣，所以，人也不再有這種仰視。很多人曾崇拜過(guò)有錢(qián)人的優(yōu)越，后來(lái)你我發(fā)現(xiàn)他們也在暗慕你我的悠閑，因此人也不再有這種崇拜。不羨慕別人，不卑賤自己，按自己的能力和天性過(guò)好自己的時(shí)日，就是最真最美的日子。

　　在人生的道路上，學(xué)會(huì)享受生命，避免拖著生命往前走，是人生最好的選擇；習(xí)慣于無(wú)人欣賞，不把自己活給別人看，是人生的智慧；本性中存點(diǎn)不可理喻之處，心中不過(guò)份在意時(shí)代和他人的臉色，會(huì)使生命生活得更有趣味情味意味。

　　世界上，人生沒(méi)有固定的模式，誰(shuí)如果為了某種目的用某種模式來(lái)框定自己，他遲早要留下笑柄。永不卸裝的演員，始終端著架子的領(lǐng)導(dǎo)，轉(zhuǎn)身和回歸之后，人們多蚩之以鼻。

　　在活法上，人應(yīng)該堅(jiān)持尋找心中最感舒適愜意美好的一種。這樣做的人就是得到天賦和智慧的人。

    三、幸福猶若磁石。

    幸福猶若磁石，情意如鐵。哲學(xué)家與詩(shī)人探求人生的真諦，說(shuō)白了就是尋找一種屬于自己的快樂(lè)幸福。蕓蕓眾生，執(zhí)著地愛(ài)著，堅(jiān)強(qiáng)地活著，追求愛(ài)情的甜蜜、婚姻的圓滿、事業(yè)的成功、人生的美好，莫不是其間蘊(yùn)含著人類(lèi)的幸福。

　　幸福是靈魂的香味，沒(méi)有物化形式，沒(méi)有量化標(biāo)準(zhǔn)。卑鄙者可以有快感，無(wú)道的人可以有滿足，然而，他們都不會(huì)擁有真正的幸福。

　　幸福與生命的形式無(wú)關(guān)。在患病人眼里，健康是福；在受難者眼里，平安是福；在處處順心者眼里，看不到幸福；在事事順意者眼里，就沒(méi)有幸福。

　　幸福是件伴生物。沒(méi)有在冰天雪地里往來(lái)過(guò)的人，不會(huì)感到家室屋內(nèi)的溫暖；沒(méi)有在艱難困苦中徘徊過(guò)的人，不會(huì)覺(jué)得身心體驗(yàn)的舒坦；沒(méi)經(jīng)歷饑餓煎熬的人，不知道飽食的含義；沒(méi)有過(guò)殫精竭慮的人，不會(huì)有徹悟的淡然。

　　幸福的故事還都沒(méi)有答案！富翁在席夢(mèng)思床上輾轉(zhuǎn)難眠，流浪漢在街頭睡的十分香甜。

　　幸福在回望時(shí)又不斷變幻，一個(gè)當(dāng)初的憂傷可能是今天的幸福，今天的幸福也可能正是明天的惆悵。

　　幸福還不能言傳！快樂(lè)時(shí)，我們可以歡呼；幸福降臨時(shí)，我們迎接它的通常是含淚的雙眼。在這個(gè)世界上，快樂(lè)可以表達(dá)，幸?？偸悄?/SPAN>。

　　幸福是上帝投擲到人間最費(fèi)思量的誘餌，沒(méi)有得到的時(shí)候，它讓你我夢(mèng)縈魂?duì)?/SPAN>！一旦得到，又讓你我感到味道索然。智慧的人發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理之后，把幸福定義為不斷追求，把不幸定義為享受和占有。

    四、一切從零開(kāi)始。

　　一切從零開(kāi)始，最終還要回歸到零。早晨太陽(yáng)從東方升起，一夜之后它又回歸到東方。

　　巍峨的高山，頂著千年的積雪；滄桑的大地上奔流著古老的江河，回歸到它原來(lái)的地方去，沉睡著的冰雪，也是如此思索。

　　狡辯者無(wú)論多么喧囂，強(qiáng)詞奪理的人無(wú)論說(shuō)的多么圓滑和機(jī)巧，平靜之后，都會(huì)落入真實(shí)給他們?cè)O(shè)下的圈套。同樣，謬誤無(wú)論跳得多么高，都要回到真理在大地上給它挖好的那個(gè)溝壑和那個(gè)坑道。

　　天真爛漫的兒童，經(jīng)過(guò)世事的風(fēng)霜，變得穩(wěn)重而剛強(qiáng)，更有甚者成為風(fēng)云人物，成了國(guó)家的棟梁。可是，有一天他們的孫子發(fā)現(xiàn)坐在花園躺椅上的爺爺正用禮帽捕捉著陽(yáng)光，那笑容和神情和三歲時(shí)的照片上一樣。

　　回歸，溫柔而有力；回歸，仁慈而冷峻；回歸，不知不覺(jué)又韌性十足。然而，回歸的真正面目是圓滿。

　　競(jìng)技場(chǎng)上，無(wú)論你跑五千還是一萬(wàn)，若不回到起點(diǎn)，你的成績(jī)永遠(yuǎn)以零計(jì)算。

　　發(fā)往其他星球的飛船，若不能返回地面，就被稱(chēng)為是一次失敗的實(shí)驗(yàn)。

　　一切從零開(kāi)始，還要回歸到零。這是這個(gè)世界上最簡(jiǎn)潔、樸素、淺顯的哲學(xué)道理。它是思想的根、藝術(shù)的根。所不同的是，蕓蕓眾生之中，有的把這個(gè)零畫(huà)的大，有的把這個(gè)零畫(huà)的小，本真的比較，各自有自己的愛(ài)好。

    五、天生你我男女必都是才。

　　天生其人必是才，天生其才必有用。這是亙古不變的真理。造物主讓你我男女出生，必賦其使命。為了讓你我男女有能力完成這種使命，它沒(méi)有忘記在你我男女身上注入為完成這種使命所必須具備的潛能，這種潛能就是你我男女的長(zhǎng)處，就是你我男女打開(kāi)成功大門(mén)的鑰匙。

　　可惜的是，它沒(méi)有把這個(gè)立世的長(zhǎng)處明確地寫(xiě)在你我男女的掌心或額頭，而是把它注入到你我男女的自信和汗水里，注入到你我男女的思考和精神里。

　　在人生的旅途中，每一個(gè)人都曾迷惑和彷徨，不知道自己的長(zhǎng)處在哪里，不知道自己的潛能有多大，不知道自己的路途在何方。然而，你我男女也都有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)：只要你我男女靜心思考，充滿自信，不斷摸索，不惜汗水。你我男女就會(huì)在不經(jīng)意中發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，用勤勞和奮斗找到自己的使命，有時(shí)甚至?xí)慌e成功。

　　造物主之所以不直接告訴你我男女擁有哪些潛能，它是想讓你我男女在完成使命之前鍛煉鍛煉心力，磨煉磨煉意志，好讓你我男女在成功面前不自傲，在掌聲之中不迷失方向，在鮮花面前陶醉而不得意忘形。因此，它有意將你我男女的潛能，放入挫折和坎坷里，放入曲折和泥濘中。讓男女流著淚去摸，讓你我揮著汗去找。

　　然而，有些人終其一生都不明白這個(gè)道理，他們膚淺地理解天意，盲目地聽(tīng)從命運(yùn)。他們不知道自己的潛能就在勞其筋骨，餓其體膚，苦其心志的磨煉之中。他們拒絕嘗試，害怕嘲諷，畏懼失敗。他們不知道才干和能力、知識(shí)和智慧，以及那把成功的鑰匙就在這些所謂的災(zāi)難和不幸中。

　　造物主賦予每個(gè)人一把成功的鑰匙，有人找到了，有人沒(méi)找到。因此，人世間存在著兩種生命形式：一種是腐敗腐爛的，一種是燃燒燃放的。腐敗腐爛是才能的埋沒(méi)，燃燒燃放是潛力的閃耀。

    六、男女你我人生無(wú)可比性。

　　樹(shù)上每一片葉子都是相似的，每一片葉子又都是不同的。人間眾生也是各有特色，各有所長(zhǎng)。他有統(tǒng)帥三軍之才，你有詩(shī)文辭賦之長(zhǎng)；他善歌，你善舞；他能力拔大山，你能泅渡大河。沒(méi)有一個(gè)人是為了和別人相同而出生。人各有天賦，各有使命，就看怎么運(yùn)用和發(fā)揮。

　　米蘭花雖小卻清香撲鼻，罌栗花雖艷卻淡而無(wú)味。鄙淺有鄙淺的妙處，華貴有華貴的悲哀。高官厚祿者與庸常貧賤者，一個(gè)在山頂一個(gè)在山腳，所處的位置是那么地懸殊，然而，兩者所看到的對(duì)方卻是同樣的大小。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，總有人拿自己與別人比較，他們把自己和別人放在同一條起跑線上，比前后的差距，比薪水的多少，比職務(wù)的高低，甚至比房子的大小，比兒女的，比家庭的，等等的不同比較。這種看似人有三六九等的比法，其實(shí)是人性之外的一種社會(huì)比較，這種比較最易使人用別人的模式來(lái)框定自己的人生，使得很多男女丟失自我，喪失道德和善良，讓本是活鮮而獨(dú)特的生命失去自己應(yīng)有的張力和美好。

　　作為人，最智慧的處世方式是珍愛(ài)自己的品質(zhì)風(fēng)格，守住自己的思想道德，建立自己的精神家園，保持自己的個(gè)性尊嚴(yán)，使自己成為一個(gè)更美最好的自己，不顯擺，不張揚(yáng)，不奢侈，不輕狂，不浪費(fèi)，不囂張，日子過(guò)得平安又健康。

    七、痛苦是智慧的一抹曙光。

    痛苦是智慧的第一抹曙光，造物主只所以這樣安排，是因?yàn)槿松砷L(zhǎng)的道理，不是靠聰明能夠理解的，是要靠痛苦后的感悟醒悟覺(jué)悟徹悟獲得的。

　　痛苦是造物主對(duì)人類(lèi)最隱匿的一種恩賜。它的到來(lái)，有時(shí)是對(duì)幸福的提醒，有時(shí)是對(duì)快樂(lè)的暗示，有時(shí)是對(duì)男女的考驗(yàn)。被用作提醒的時(shí)候，是讓你我男女不要偏離幸福的法則；被用作暗示的時(shí)候，是告訴你我男女這是經(jīng)歷也是過(guò)程；被用作考驗(yàn)的時(shí)候，是說(shuō)明你我男女正擔(dān)當(dāng)立世的重任。

　　痛苦是一座熔爐，它能熔化掉人身上的雜質(zhì)。當(dāng)你我男女痛苦的時(shí)候，你我男女的心可能因痛苦而善良，你我男女的談吐可能因痛苦而深髓。痛苦還是一塊生命的試金石。你我男女有痛苦，意味著你我男女在生存著；你我男女有痛苦，意味著你我男女在探索著；你我男女有痛苦，意味著有一粒希望的種子在萌動(dòng)。

　　在這個(gè)世界上，沒(méi)有痛苦，人只能有卑微的幸福。君不見(jiàn)，瑣屑的煩惱總是與渺小的歡樂(lè)結(jié)伴而行，不幸和災(zāi)難總是與成功患難與共。沒(méi)有痛苦，人的心靈永遠(yuǎn)都無(wú)法成熟。君不見(jiàn)，哲人在痛苦中孕育，詩(shī)人在痛苦里誕生，豪杰在痛苦中崛起。在這個(gè)世俗的社會(huì)，哪一個(gè)人不是在經(jīng)歷了痛苦之后，才找到自身的價(jià)值，才擁有自己的意義，才看清生命的本來(lái)面目。

　　痛苦提升人的靈魂，痛苦又折磨人的肉體，因此智者只善待痛苦，不擁有痛苦。他們把痛苦視做人生不可缺少的一個(gè)季節(jié)，在它到來(lái)時(shí)，播撒成功種子，在它離去時(shí)，報(bào)以幸福的微笑。

　　人世間，每一顆心靈的深處，都有其獨(dú)有的痛苦，每顆心靈的深處，都又有一扇面向幸福的窗戶。你我男女一旦在痛苦中發(fā)現(xiàn)意義，痛苦就不再成其為痛苦。

    八、成功是貴族化了的天使。

　　成功是一位最具貴族化色彩的天使，它總是與自信者同步，并且成功一旦在自信者身旁降臨，就會(huì)再度光顧。

　　成功的門(mén)大都是虛掩著的，只要你我男女勇敢地去叩開(kāi)，成功就會(huì)熱情地來(lái)迎接你；不過(guò)和成功一起迎接你的，通常還有一個(gè)小伙伴，那就是嫉妒。

　　成功的秘訣就是抓住目標(biāo)不放。失敗者只所以失敗，就在于毫無(wú)目標(biāo)或?qū)δ繕?biāo)的遺忘；成功者只所以成功，就在于從不因別人說(shuō)他的愿望不能實(shí)現(xiàn)而彷徨。

　　成功的大小，都是用你我男女渴望的程度來(lái)衡量的。確立目標(biāo)之后，只要你我男女有這樣的決心：不在追求中成功，就在追求中滅亡。那么成功的天使，就選挑出那個(gè)最大的果實(shí)丟在你我男女奮斗的路旁。

　　成功是不斷努力而又無(wú)數(shù)次失敗的結(jié)晶。成功的人都是跌倒后能站立起來(lái)的人，比別人多爬起來(lái)一次的人。要想成功，你我男女必須有這樣的容忍：孤獨(dú)中能克服艱難和失敗的恐懼，人群里能無(wú)視嘲諷和鄙夷的目光。

　　成功是對(duì)成功者的肯定，成功是對(duì)成功者的獎(jiǎng)賞；成功可以成為成功者的墓志銘，然而，成功絕不是成功者唯我獨(dú)尊的通行證。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，所謂的成功都是某方面的成功，都是某領(lǐng)域內(nèi)的成功。懂得這個(gè)道理，你我男女都沒(méi)有必要把頭昂得太高，為人做事也不要太傲。

    九、悠閑是真正生活必需品。

　　悠閑才是真正的生活必需品，掙錢(qián)、從業(yè)、愛(ài)好只不過(guò)是生活的點(diǎn)綴。坦率地說(shuō)，今天的忙碌，是為了日后的享受、選擇、追求、奉獻(xiàn)，成為一個(gè)悠閑的人。

　　悠閑是人最本質(zhì)的需求，因?yàn)樵谔煨灾?/SPAN>，人有這樣的感覺(jué)，忙碌中的自我，不是真正的自我；悠閑中的男女才是真正的自我。如今沒(méi)有誰(shuí)能讓你我男女在衣食之外追求更多的東西，因?yàn)槲覀円寻l(fā)現(xiàn)，按照自己的天性悠然地度日，才真正符合生命的韻律。

　　享受生活，只有在悠閑的狀態(tài)下才能完成。在擁擠的仕途和多種道路上，還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一個(gè)真正快樂(lè)的人，見(jiàn)到的都是得意者和失落者；在潮起潮落的商海里，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一個(gè)真正幸福的人，你我男女見(jiàn)到的都是賺了錢(qián)的富人和賠了錢(qián)的窮人。你我男女深知富翁和權(quán)貴們不會(huì)擁有真正的悠閑，他們最多只能擁有悠閑的形式；真正的悠閑屬于那些把品質(zhì)人格看得比事業(yè)更重大，把道德靈魂看得比名利更緊要的人。

　　悠閑是一種恪守我心的生活，一個(gè)人是否能真正享受悠閑的時(shí)光，關(guān)鍵看他的內(nèi)心是否寧?kù)o。如果他有一顆淡泊寧?kù)o的心，住在哪兒他都可以享受悠閑的時(shí)光；如果他的內(nèi)心充滿世俗的焦躁，無(wú)論是大海邊的別墅，還是森林中的小木屋，都無(wú)濟(jì)于事。

　　現(xiàn)在許多人想通過(guò)獲得金錢(qián)和權(quán)力的方式來(lái)獲得悠閑，然而實(shí)踐的結(jié)果，卻出乎人們的預(yù)料，過(guò)量的財(cái)富帶來(lái)的是緊張，過(guò)重的權(quán)力送來(lái)的是恐懼，到頭來(lái)得到的是更多的限制。不讓悠閑與富貴共生，不讓安逸與權(quán)力同在，自古及今都是上天表達(dá)公正的一種方式。

　　在這個(gè)必然要產(chǎn)生貧富差異的社會(huì)，似乎沒(méi)有一個(gè)人能活得輕松。可是在南山下，在月樓邊，在瓦爾登湖畔，在塔西提島，人卻見(jiàn)到許多悠閑者不朽的身影。

    十、金錢(qián)始終是流動(dòng)的財(cái)富。

　　金錢(qián)既是天使，又是魔鬼。取之有道時(shí)，落入善良人口袋里的金錢(qián)是天使；取之無(wú)道時(shí)，落入險(xiǎn)惡人口袋里的金錢(qián)是魔鬼。

　　金錢(qián)一半是天使，一半是魔鬼。滿足人正常需要的金錢(qián)是天使；滿足人欲念膨脹的金錢(qián)是魔鬼。

　　金錢(qián)有時(shí)是天使，有時(shí)是魔鬼。當(dāng)人靠勤勞聚起金錢(qián)時(shí)，金錢(qián)是天使；當(dāng)這些金錢(qián)成為明日培養(yǎng)庸人的溫床時(shí)，它便成了魔鬼。

　　金錢(qián)適度適情時(shí)是天使，失道失德時(shí)是魔鬼。金錢(qián)正好夠用，使你我男女心滿意足時(shí)，金錢(qián)是天使；金錢(qián)讓你我男女感到是一堆麻煩時(shí)，便成了魔鬼。

　　金錢(qián)一面是天使，一面是魔鬼。當(dāng)金錢(qián)能夠拯救人的生命時(shí)，金錢(qián)站在那兒成了天使；當(dāng)金錢(qián)葬送了人的靈魂和生命時(shí)，金錢(qián)就化作了魔鬼。

　　金錢(qián)此時(shí)是天使，彼時(shí)是魔鬼。金錢(qián)使你我男女的物質(zhì)和精神都富有時(shí)，金錢(qián)便是天使；當(dāng)金錢(qián)給你我男女消除一項(xiàng)貧困又給你帶來(lái)另一項(xiàng)貧困時(shí)，金錢(qián)便成了魔鬼。

　　金錢(qián)是偶爾落入你我男女手中的一件暫時(shí)的禮物。有人掙了它不舍的花，有人弄了它不敢花；有人賺了它不會(huì)花，有人一有它就亂花，這里面都有著魔鬼的成份。

　　金錢(qián)是流動(dòng)著的財(cái)富！有的人掙了錢(qián)對(duì)朋友不吝嗇，有的人錢(qián)多了對(duì)自己不慷慨，這里面都有天使的點(diǎn)化。