秦始皇在中國的歷史上是一個(gè)非常重要的人物，他在創(chuàng)建秦朝以后的舉動(dòng)，非常深遠(yuǎn)地影響了中國歷史的走向，所以有很多歷史學(xué)家將中國古代，第一次真正意義上的深刻轉(zhuǎn)型稱為“周秦之變”，認(rèn)為秦始皇的創(chuàng)建秦朝，正是中華文明與西方文明開始不同走向的岔道口。

同時(shí)還給自己的國家取了一個(gè)非常霸氣的名字，那就是“中華”，不過由于秦始皇在這點(diǎn)上沒有強(qiáng)行規(guī)定百姓們必須說這個(gè)名字，更多時(shí)候還是講的“大秦帝國”，所以兩千多年過去了，很多人也不知道當(dāng)年秦始皇所取的中華，盡管它至今仍在沿用，更不知道秦始皇為什么要取“中華”這么一個(gè)名字。

秦始皇本身就是一個(gè)非常霸氣的人，畢竟他從小到大，遇到過很多常人眼中完全不可做到的事情，但他都是一路平推過去，從來沒有任何的難事可以難住他，算是非常典型的“龍傲天”式樣人物，所以他性格中的這種霸氣也就很可以理解了，他做任何事情首先追求的就是霸氣，在取名方面也是如此。

給自己取的名字“皇帝”，那是因?yàn)榍厥蓟首哉J(rèn)為“功蓋三皇，德高五帝”，而給國家取的名字“中華”，那一個(gè)霸氣之處比起“皇帝”來也是不遑多讓?！爸小笔且?yàn)閲揖佑谔煜碌恼行?，在中國之外，并不存在其他的文明國家，只有尚且未被皇帝光輝照耀的蠻夷。

始皇帝就是一個(gè)這么自信的人，或者說不只是始皇帝，而是那一個(gè)時(shí)代的人們，都是如此的自信，這一種自信融入了中華的民族精神，成為了一代又一代中華兒女不竭奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。

至于“華”，則是“華夏”的意思，有學(xué)者認(rèn)為華夏本為華胥，但其實(shí)并非如此，華的意思是美，表現(xiàn)在人的身上就是精華英才，表現(xiàn)在物的身上就是華美絢麗，而夏的意思則是莊嚴(yán)盛大，華夏本身就是美好而具有氣質(zhì)的意思。

所以中華的意思就是，居住在世界最中心的，由既美好又具有卓越氣質(zhì)的人們所組成的國家，這是秦始皇對(duì)于他所創(chuàng)建的大秦帝國的另一種稱呼，不夠直到漢朝的時(shí)候才開始漸漸流傳，到晚清時(shí)期，更是由學(xué)者梁啟超提出了“中華民族”的概念，隨后又在歲月變遷中有過很多的發(fā)展。

如今“中華”二字已經(jīng)不再僅僅還是對(duì)于國境的一種稱呼，它已經(jīng)成為了融入華夏兒女心中的一種精神圖騰，讓每一個(gè)中華兒女都為之驕傲為之自豪，為之努力奮斗的一種精神信仰，它既象征著我們輝煌璀璨的過往，也象征著我們輝煌璀璨的現(xiàn)在，更象征著我們輝煌璀璨的未來，世事變化而中華永昌！