狂人，自古以來都是那些身懷過硬本領(lǐng)之人、有一定能力之人和具有極高的才華和天賦之人。其實(shí)對(duì)他們自己本身來說不過很平常、輕而易舉的一件事，在其他人眼里就會(huì)認(rèn)為很狂。

我國商業(yè)巨頭的領(lǐng)頭人馬云曾經(jīng)說過他自己對(duì)錢不感興趣、在他眼中未來的房價(jià)如同白菜價(jià)等等諸如此類的話語，在我們普通人的眼里可能覺得他很狂，可在他自己眼里卻覺得這些對(duì)他來說是很平常的，并竟實(shí)力擺在那兒。

魏武帝曹操曾挾天子以令諸侯，唱和道：“駕六龍，乘風(fēng)而行。行四海外，路下之八邦?！?；漢高祖劉邦睥睨天下的霸王之氣：“鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海?！?；黃巢看不到前途便揭竿而起：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。”；朱敦儒輕視功名不肯趨炎附勢：“詩萬首，酒千觴，幾曾著眼看侯王？”；岳飛始終堅(jiān)定著信念永遠(yuǎn)屹立不倒：“駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”……

狂人，自有狂的道理，我們也想狂一下，吹吹牛，然后給別人留下一個(gè)英姿颯爽、帥氣逼人的背影，可惜“萬事俱備，只欠東風(fēng)”，就差那最重要的一個(gè)實(shí)力。

實(shí)力是狂人狂的基礎(chǔ)，狂是狂人的必備條件。我們?nèi)寮椅幕岢t虛低調(diào)，深藏不露等等，但歷史一般都是由狂人推進(jìn)、甚至創(chuàng)造的。

要真正論起“狂”，怎么少得了我們的詩仙李太白？他可是地地道道的大狂人一個(gè)！

說起自己的劍法：“十步殺一人，千里不留行?！?；被李邕嫌棄時(shí)：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。”;清晨辭別黃鶴樓：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘?！保恢心陼r(shí)接到唐玄宗召自己入京的詔書：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！薄?/p>

李白本就是大狂人一個(gè)，他這么“狂”的詩句還有很多很多，簡直數(shù)不勝數(shù)、不勝枚舉。

今天我們一起來讀讀李白的這首“狂”詩，一說起來大家肯定都知道，那就是他那人人皆知、耳熟能詳之作《將進(jìn)酒》是也。可絕大部分的人不知道的是，我們現(xiàn)在所熟知的《將進(jìn)酒》并不是李白寫的原版，而是經(jīng)過宋代文人改版之后的，可能是因?yàn)槔畎桩?dāng)時(shí)喝醉酒，寫下的詩句太狂了吧！

現(xiàn)在我們的教科書上也都是經(jīng)宋代文人改版之后的《將進(jìn)酒》，李白寫的原版幾乎沒有，大概是因?yàn)樵淇竦脽o法直視、無可救藥，甚至狂得連讀都讀不下去吧！下面，我們就來一起看看，這原版的《將進(jìn)酒》到底“狂”在何處！

《惜罇空》唐·李白

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見，床頭明鏡悲白發(fā)，朝如青云暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生吾徒有俊才，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾。

鐘鼓玉帛豈足貴，但愿長醉不用醒。

古來圣賢皆死盡，唯有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

（注：加粗的是和現(xiàn)在不一樣的原句。）

原來李白寫的原版的詩名叫《惜罇空》，經(jīng)改過之后才叫做我們現(xiàn)在所熟知的《將進(jìn)酒》。《惜罇空》有種享受當(dāng)下喝酒的愉悅過程的意味，《將進(jìn)酒》就是快快一起來喝酒，通俗易懂，更符合現(xiàn)在的口語化，適合傳播。

我們現(xiàn)在常聽說的：“天生我材必有用”，是一種自信，也是一份灑脫?，F(xiàn)在沒事做，不慌亦不必忙。我誕生在這個(gè)世上一定是有可以發(fā)揮的的才能的地方，只需要耐心等待，不放棄就好。

但原版的“天生吾徒有俊才”，“狂”者之氣自然而來就出現(xiàn)了。不需要任何人點(diǎn)頭認(rèn)可，我就是這么的有才氣和英俊，我干啥都能干成功，主動(dòng)權(quán)在我手上，你們就算來求我?guī)兔?，我還要考慮一下呢。

這樣大家都應(yīng)該能體會(huì)出來兩者表達(dá)效果的不同了吧！雖然都很狂，但有種小巫見大巫的感覺。這還不算，還有下面更“狂”的一句呢！

原版當(dāng)中的“古來圣賢皆死盡”，大家仔細(xì)體會(huì)體會(huì)，這句簡直“狂”炸天、“狂”得一發(fā)不可收拾。古往今來的圣人和賢者都死完了，李白與圣人和賢者自比，他們都死了，我還活著，而且正在痛快喝酒，還能千古留名、傳為佳話，何不快哉？便有了“惟有飲者留其名”。

而現(xiàn)在的“古來圣賢皆寂寞”跟原版的一對(duì)比，氣勢上就差了很多。古往今來的圣人和賢者他們只不過是寂寞了，不開口說話了?？赐昀畎椎脑妫@句簡直不能跟原版比，沒有那種敢直白說出自己心中所想的勇氣和魄力。

通過原版和現(xiàn)版其中的兩句對(duì)比，我們便可發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)版溫和含蓄，原版直接灑脫。原版更能真真實(shí)實(shí)地體現(xiàn)出李白放蕩不羈、率真自然、無拘無束的性格特點(diǎn)。現(xiàn)版也令我們體會(huì)到了詩歌含蓄美的特點(diǎn)，畢竟是學(xué)生，不能像李白那樣，宋代文人這樣改還是有好處的，符合當(dāng)時(shí)教育孩子們的情況。

編輯：張圣平

搖搖晃晃，晃晃搖搖。品味云端，墜入生活。