時光如白駒過隙，在盼望中轉(zhuǎn)眼已是中年,大多數(shù)人大約是平凡一生，其間得失榮辱都化作過眼云煙，只是還有點執(zhí)著，有點不甘心藏在心底．倘若固執(zhí)地糾結(jié)下去，不甘心下去，那往后的生活更會陷入泥潭，一切都不能重來．命運如果是那匹白駒，我們不能駕馭，那人到中年就不必再死磕．放下過往，放過自己和命運和解．翻開歷史的畫卷，有三位先賢的中年生活很值得玩味和借鑒．

一　蘇軾：”老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。” 接受命運，依然熱愛生活，豁達開朗

宋神宗熙寧八年，蘇軾因上書談?wù)撔路ǖ谋撞?，被調(diào)離出京，調(diào)往山東密州，彼時35歲，在古代也算中年．人近中年，栽了一個跟頭，卻沒有心灰意冷，激情滿懷，為國為民的雄心壯志猶存．且還有一點點狂放不羈．于是便有了千古名篇《江城子·密州出獵》

“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”

于是我們看到的蘇軾，把生活過得熱氣騰騰，象剛揭開蒸包子籠屜的樣子，人間最美的煙火色．

“命運虐我千百遍，我待命運如初戀”，也有身處逆境，屢遭挫折時節(jié)心灰意冷，但轉(zhuǎn)念想來，便有了《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴?！?/p>

永遠不畏懼，不頹喪，倔強的活著，胸懷曠達，心憂天下．彼時蘇軾45歲，坐牢103天后，有幾次竟是瀕臨被砍頭的境地，出獄以后，蘇軾被降職為黃州團練副使（相當于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊副隊長）．

人至中年，生命在蘇軾那里活成了：”萬山紅遍，層林盡染”的顏色．

二　陶淵明，”采菊東籬下，悠然見南山” 遠離塵世，悠然自得。

東晉義熙元年，陶淵明做彭澤令八十多天，因看不慣當時政治的黑暗和官場的丑惡， 決心不“為五斗米折腰”，辭官歸隱，躬耕田園。于是便有了著名的《歸去來 并序》.

“歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)邱。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂天天命復(fù)奚疑！

彼時陶淵明40歲，人至中年一種新的，別樣的選擇．寄身于天地間，放下心來聽憑生死，不求富貴，不求成仙，隨著大自然的變化走向生命的盡頭，樂天安命．也便有了《飲酒·其五》：

“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言?！?/p>

當時陶淵明的生活是，家中火災(zāi)，宅院盡毀，被迫遷居，他種地出力，也就是相當于一般農(nóng)民的生活。日子過的很辛苦．正因為焦慮，他才尋求靜穆。在新的困境與背謬中所尋得理念和詩意上的完美生命形態(tài)。也許，人們能夠在某個時刻，實際體驗它所傳達的美感，進入一個純?nèi)黄胶偷摹⑼鼌s人生所有困擾的狀態(tài)．

陶淵明把中年活成了人間的一股”仙”氣：忘卻人生所有困擾. 千百年來，仰慕者前赴后繼爭相仿效．

三　王維：”行至水窮處，坐看云起時”．將生活調(diào)至靜音，樂山樂水。

王維年少時以狀元及第，可謂少年得志，雖因伶人舞黃獅子受累，但遇”貴人”張九齡拔擢，官至左拾遺（類似于諫議大夫之類的官員）。也算在官場發(fā)展不錯，只是天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福．安史之亂爆發(fā)。

長安被叛軍攻陷，王維被捕后被迫出任偽職。戰(zhàn)亂平息后，王維被下獄，按理投效叛軍當斬，后因種種原因得以寬宥，降為太子中允．人生的大起大落，讓王維遍嘗辛酸，四十多歲的時候，他特地在長安東南的藍田縣輞川營造了別墅，過著半官半隱的生活．于是便有了《輞川閑居贈裴秀才迪》：

“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。

倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。

渡頭余落日，墟里上孤煙。

復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前?！?/p>

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。

倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。

渡頭余落日，墟里上孤煙。

復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

遠離塵俗，半隱于世外，自然清新，淡遠之境自見．王維把生活過成一副山水畫兒，把生活調(diào)成靜間狀態(tài)．我眼底的那副畫里：寒山轉(zhuǎn)變得郁郁蒼蒼，秋水舒緩地流向遠方，渡頭的太陽落山了，村子里的炊煙一縷縷……，一位中年男子，面容安詳，柱杖佇立在茅舍的門外，迎風(fēng)細聽著那暮蟬的吟唱，碰到醉酒的老友裴迪在手舞足蹈的狂歌，他也只是微微笑著，安靜的聽著，不發(fā)表任何觀點．

同樣的畫卷，《渭川田家》：

“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。

野老念牧童，倚杖候荊扉。

雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。

田夫荷鋤至，相見語依依。

即此羨閑逸，悵然吟式微?！?/p>

還是那個中年男子，清風(fēng)拂面佇立在村口，看落日里牛羊歸家，看老叟在柴扉前翹首期盼著孫兒，看農(nóng)夫們荷鋤歸來，他還是面容安詳，只是在心底有些悵然若失．

王維把中年生活過成一抹天青色，那抹天青色從山水間透出，”行至水窮處，坐看云起時”， ,即使人生走到山窮水盡，也能有閑心看白云悠悠，也能看行船流水．

我們的中年，該活成什么樣的顏色？沒有蘇軾，陶淵明，王維的曠世奇才，也沒有三位大起大落的人生經(jīng)歷．每一個平凡的人也曾把生活過成蘇軾般”煙火”的亮色；也曾向往過陶淵明”仙境”般的生活．在被生活虐過千百遍后，在一次次深夜里痛哭過后，當一切成為過往．明白了除了人為的過失，天命不可違．

“唉，算了吧！”隨著一聲嘆息之后，　一切不再糾結(jié)，不再執(zhí)著．風(fēng)輕云淡地活著，那只牽引著命運的駒，如不能駕馭，也不必死磕到底，濾去雜音，調(diào)至靜音，剩下是”行至水窮處，坐看云起時”的隨性和愜意.