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風(fēng)水答疑——如果生辰八字注定要離婚,選個“好結(jié)婚日子”就能避免離婚嗎?

 自然金鷹 2019-12-15

      民間對于結(jié)婚日子的選擇,都是比較重視的。而傳統(tǒng)風(fēng)俗來講,真正說的結(jié)婚日子是指擺酒或舉行儀式的日子。為什么說擺酒舉行儀式的結(jié)婚日子最重要呢?風(fēng)水詹先生是這樣理解的,擺灑舉行儀式是有稟天告地之意,而自然的力量是最大的。因此,一般人來問我,登記日子和擺酒日子哪個重要?我通常都會說“擺酒舉行儀式的日子最為重要”。由于即將進(jìn)入農(nóng)歷9月,近期準(zhǔn)備領(lǐng)證、結(jié)婚的朋友逐漸多了起來,咨詢“結(jié)婚日子”的也越來越多,風(fēng)水詹先生今天就來解析一下“結(jié)婚日子的作用和影響”及“選結(jié)婚日子要考慮哪些因素”供朋友們參考使用!

一、結(jié)婚日子的作用和影響

1、對婚禮順利舉行有一定的影響

      好多年輕人覺得結(jié)婚日子不重要。很多人選結(jié)婚日子往往是以方便為第一原則,比如通常把日子選擇在假期、或周六周日,這樣利于參加或舉辦。但實(shí)際上,這種想法是不對的。因?yàn)橛袝r候最好的結(jié)婚日子不一定在周六周日的。而一個好的結(jié)婚擺酒日子,對于婚禮的順利舉行是有一定的影響的。例如,專門選擇的結(jié)婚日子,往往都會選擇在一些大利月(或小利月份),有利的月份、有利的時間,從而能避開一些煞氣重的月份和日子。比如避開一些破日、四絕日、紅紗日、赤口日等等。從歷代風(fēng)水傳承經(jīng)驗(yàn)上來講,避開這些煞氣重的日子對于婚姻的順利舉行確實(shí)有一定的作用的!

2、結(jié)婚日子的好壞影響著雙方近期的運(yùn)勢

      民間流傳一種說法“結(jié)婚擺酒日子很重要,它決定著夫妻以后的運(yùn)勢的吉與兇”。其實(shí),這種說法肯定是不對的,為什么不對?這里有一個先來后到的問題。請朋友們試想:人出生在前、八字在前,而結(jié)婚日子在后,命運(yùn)從出生之時就已經(jīng)固定下來了,豈是因?yàn)楹筇斓母鞣N因素而會有大或質(zhì)的改變?這是不可能的,因此,說結(jié)婚擺酒日子決定著夫妻以后的運(yùn)勢,這個方法肯定不對。一個日子不具備改變命運(yùn)的作用,這個必須要客觀認(rèn)識。但一個結(jié)婚日子的好壞,確實(shí)對于夫妻雙方近期的運(yùn)氣有一定的作用,這種影響實(shí)質(zhì)上也是在人命運(yùn)軌跡之內(nèi)的影響。比如,好的結(jié)婚日子,有人用了之后很快就懷孕了,有人用了之后近期得了一些意外之財?shù)鹊龋挥掷?,一個不吉的結(jié)婚日子,用了之后連續(xù)生病不斷,用了之后近期不斷破財?shù)鹊?,這部分影響是客觀存在的,要正確認(rèn)識!

3、結(jié)婚日子不能改變“生辰八字中婚姻好壞的事實(shí)”

      同理,如上面第2點(diǎn)說的一樣,一個結(jié)婚日子本身不可能改變結(jié)婚男女雙方本來命中婚姻信息好壞的事實(shí)。以前聽過一些江湖說法“比如某某先生說,本來一對男女結(jié)婚,其八字命中是注定要離婚的,是我選了一個好日子讓他們避免了離婚等等”,這種方法肯定不對。命運(yùn)之外的所有后天的努力,都只是各人先天命運(yùn)軌跡之內(nèi)的浮動體現(xiàn),并不具備改變軌跡范圍,并不具備由吉轉(zhuǎn)兇,或由兇轉(zhuǎn)吉的現(xiàn)象。因此,命中會離婚的,結(jié)婚日子選的再好,最后也還是要離婚,這個是不可以避免的事實(shí)。因此,對于這點(diǎn),也要清楚認(rèn)識。不是說離婚了,就說是結(jié)婚日子選擇不好,不是這樣的。結(jié)婚日子只是一個信息的體現(xiàn),體現(xiàn)你命中的婚姻狀態(tài)不好,容易離婚,它不可能改變命中的婚姻狀態(tài)的好與壞!

4、好的結(jié)婚日子是百無禁忌的

      風(fēng)水詹先生在鄉(xiāng)下見過,結(jié)婚擺酒時,在客廳或中宮位置都貼有麒麟在此或鳳凰在此的紅紙,這種方法在很多地方都常見,這背后的說法主要是制化之用。比如麒麟能制白虎、鳳凰能制朱雀,大家都比較喜歡運(yùn)用這二個制。實(shí)際上,詹先生個人認(rèn)為,一個好的結(jié)婚日子應(yīng)該是百無禁忌的,為什么呢?因?yàn)檫x結(jié)婚日子時,重點(diǎn)是男女雙方的八字,是根據(jù)二個人的八字選 一個理想的日子,這應(yīng)該是能選的出來的,因?yàn)樵谀敲炊嗟娜兆永锩孢x一二個好的日子,是肯定可以實(shí)現(xiàn)的。除非是很急用,或限定在某個時間內(nèi)選,則另當(dāng)別論!不然,一個好的結(jié)婚日子是并不需要制這個或化那個的!如果還這樣做,就說明選的這個結(jié)婚日子本身就有很大的不足!

5、結(jié)婚日子究竟能影響多長的時間?

      對于擇日,例如風(fēng)水上的陰陽二宅日子、比如這個結(jié)婚擺酒的日子,有很多人很重視,這是對的。但也有很多人將其夸大了、夸張了!比如有些人說一個好的建造日子可以旺100多年,也有人說一個結(jié)婚日子可以影響幾十年。對此,風(fēng)水詹先生是不相信的。為什么不相信呢?就憑一點(diǎn)已經(jīng)可以排除,試想在我們平時的生活中,每年或隔一段時間都用新的日子,比如今年蓋屋有一個日子,明年建造一個新日子,再后面結(jié)婚又一個日子,你說是新的影響舊的,還是舊的影響新的呢?顯然是很矛盾的。因此,詹先生認(rèn)為,一個日子吉兇的影響,主要是在月內(nèi),再遠(yuǎn)一點(diǎn)最多就是72天的,為什么是72天?因?yàn)閺臍v法來說,有72候,過了72天,就等于重新輪回了,大家說有沒有道理呢?

6、更深層原理,結(jié)婚日子也是與八字運(yùn)氣同步的

      現(xiàn)代社會,也確實(shí)有一些人結(jié)婚擺酒的時候是不選日子的,就是看哪天方便就那天,實(shí)質(zhì)上有些人這樣結(jié)婚也沒有什么不好的事,有些人還有一些好事,這是什么原因呢?這就是風(fēng)水詹先生以前一直所強(qiáng)調(diào)的'信息同步'。例如運(yùn)氣好、風(fēng)水自然好、住的房子自然好;運(yùn)氣不好,風(fēng)水上肯定有這樣或那樣的問題;同理,運(yùn)氣好的時候,就算不專門選日子,憑自己的感覺、喜好定一個日子,也往往是好日子,這是真實(shí)存在的。因此說,信息同步是很微妙的,也是我一直所強(qiáng)調(diào)的,這是易學(xué)眾多分類、分支之后,最后的殊途同歸原理所在!

二、選結(jié)婚日子要考慮哪些因素

1、不選沖克雙方父母長輩的日子

      要選出一個好的結(jié)婚吉日,首先要考慮的第一點(diǎn),就是不能選擇沖克父母長輩的日子。這里說的沖克,有兩方面的意思。其一,不能選日子沖克長輩父母生肖的,比如父母中有人屬馬的,就不能選在子日,有人屬猴的,就不能選虎日,這是日子直接的沖克;其二,不能選擇妨父母的月份,比如女命生肖屬鼠,如果選擇在農(nóng)歷的3月、9月擺酒結(jié)婚,就是妨父母,這本身也是一種沖克,也是要避開的。從擇日學(xué)的角度來講,日子再好,也是不能沖克主人家的,這是必須要遵循的重要原則!

2、不選擇妨夫主、妨女身的日子

      另外一個重要的考慮因素,即為不能選擇妨夫主、妨女身的日子,這也是大忌的。比如生肖屬鼠的,選擇在農(nóng)歷的4月、10月擺酒結(jié)婚就是妨夫主,結(jié)婚后短時間內(nèi)對先生的就有一些不好的作用。又比如生肖屬鼠的,選擇在農(nóng)歷的5月、11月擺酒結(jié)婚,就是妨女身,用了這樣的日子結(jié)婚,對女方也是有影響的,這個也是要遵守的原則!

3、不選那些沖夫星、沖天嗣星的日子

      在選擇結(jié)婚日子上,歷來是以女命八字為主的,因?yàn)槭桥奕肽屑?,所以,影響最大。因此,往往會顧?span>女命的因素多一些。比如在定結(jié)婚日子時,不能選擇那些沖夫星、沖天嗣星的日子,沖夫星就是對配偶不好、沖天嗣星就是對子女不好,這個也是要格外小心的。例如,1985年出生的女性,以“庚辰”為夫星,選“丙戌”日子就是沖夫星就不好,以“丁亥”為天嗣星,“癸巳”就是沖天嗣星的就不是好日子!

4、要選擇那些夫星、天嗣星旺的日子,才有利婚姻

      在選擇結(jié)婚日子時,要重點(diǎn)考慮夫星、天嗣星旺的日子。比如夫星是“庚辰”的,就要選擇一些“申日或酉日”等日子,而不能選擇一些“子日或丑日”的日子,這是不利婚姻的。對于這個,在現(xiàn)實(shí)生活中,也是非常的講究的原則之一!

5、安床的方位和時辰是需要注意的

      很多人會忽略安床的方位與時辰。事實(shí)上,在選擇擺酒結(jié)婚日子時,這個安床的方位和時辰,也是非常的重要的。比如方位犯煞,結(jié)婚后諸事不順;比如安床的時辰?jīng)]有選好,容易有流產(chǎn)等的事情等等。比如今年2019年“三煞”到西,如果今年結(jié)婚新房在正西方位的,安床時就要很注意,宜簡單,不能復(fù)雜!

風(fēng)水詹先生啟示:對于結(jié)婚日子的選擇,我們既要理性看待日子的作用和影響又要客觀認(rèn)識、認(rèn)知它,更不能過份地夸大或忽略它自身的作用,這才是相信而不迷信的正確態(tài)度!

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