中國的衣冠服飾歷史，上可追溯至三皇五帝時代，大約在夏商時期服飾制度初見端倪，到了周代漸趨完善，并被納入“禮治”范圍?！?/h2>

中國古代服裝猶如一幅長卷，在數(shù)千年的歷史長河中徐徐展開，呈現(xiàn)出繁復萬千的美態(tài)。從原始社會、商周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋遼夏金元、明清直到發(fā)展到近現(xiàn)代，都以其各自鮮明的特色為世界所矚目。

中國歷代女子服飾則深刻反映著一個王朝的內(nèi)在氣質——商周禮制十五而笄；西漢深衣制，上襦下裙，街市羅衣飄飄；南北朝衣身緊貼，對襟直領衣袖細窄，引入胡服風范；唐中前期小頭鞋履窄衣裳，披帛半臂興盛；晚唐時世寬妝束，衣裙寬松；宋尚素雅；明霞帔比甲興盛；清漢族傳統(tǒng)服飾終結，滿族特色的旗袍影響至今。

　　春秋戰(zhàn)國之交，受“百家爭鳴”的社會環(huán)境影響，出現(xiàn)了一種上衣下裳相連的服裝 ——深衣。

深衣起源于虞朝的先王有虞氏，就是將上衣下裳分開裁剪但是上下縫合，因為“被體深邃”，故名深衣。深衣用不同色彩的布料作為邊緣（稱為“衣緣”或者“純”），其特點是使身體深藏不露，雍容典雅。

春秋到漢代，曲裾深衣，直裾深衣始終是深衣的主要款式。

深衣承接上衣下裳，是一種根據(jù)禮制而制定的衣服。

其圓袖方領，以示規(guī)矩，意為行事要合乎準則；垂直背線以示做人要正直；水平的下擺線以示處事要公平。

春秋戰(zhàn)國時期的女子服飾便是以深衣為主。

鑒于深衣的深邃文化內(nèi)涵，有現(xiàn)代人文學者甚至建議將深衣作為中華地區(qū)的漢服來推廣，作為漢文化的代表。

　　漢朝的冠服制度，大都承襲秦制。漢服主要有袍、襜褕(直身的單衣)、襦(短衣)、裙。漢服的基本特點是交領、右衽、系帶、寬袖。最為重要的是，漢服成為后世漢族的傳統(tǒng)服飾。

先秦時期，人們常說的衣裳指的是衣服和裙子，上為衣，下為裳。漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式，也有長袍，裙子的樣式也多了。漢朝女子每層衣服的領子必須露出，層層疊疊可以超過三層，名曰三重衣。漢尚黑，黑色是經(jīng)典流行色；寬大的衣袖盡管不適合干活，但顯得端莊大氣。

漢朝，女性不穿褲子穿裙子，最有名的是留仙裙，所謂留仙裙，是一種有縐褶的裙子，類似今之百褶裙。廣袖流仙裙則為上古宮廷中的至寶，式樣極為華麗，望之令人心醉，可如今在民間已成傳說了。

留仙裙典出身輕如燕能作掌上舞的大美女一一西漢皇后趙飛燕。飛燕愛穿裙裝。一日她身穿一條云英紫裙，在太液池邊隨著笙歌鼓樂翩翩起舞，突然間狂風大作，她竟像風箏一樣飄了起來。宮女們慌忙去抓她的裙角，趙飛燕的裙子被抓出許多褶皺，可是，穿著皺紋裙子的趙飛燕變得更加楚楚動人。從此，宮里開始盛行穿著折疊出褶皺的裙子，并美名其曰留仙裙。

　　魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，并吸收少數(shù)民族服飾特色，在傳統(tǒng)基礎上有所改進，一般上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折裥裙，裙長曳地，下擺寬松，從而達到俊俏瀟灑的效果。加上豐盛的首飾，反映出奢華糜麗之風。

袿衣（雜裾）是魏晉女服中的禮服。魏晉時期衣冠秉承東漢追求繁華、奢麗的風格。袿衣即是衣兩側有尖角的款式。魏晉時，人們將尖角加長，敝屣旁邊加以垂飾飄帶。服裝看起來異常飄逸，這便是彼時辭賦中的“華袿飛髾”。

總之，魏晉時期女子服飾特點是：長裙曳地，大袖翩翩，飾帶層層疊疊，表現(xiàn)出優(yōu)雅和飄逸的風格。

　　唐朝盛世時期，政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟的發(fā)達，生產(chǎn)和紡織技術的進步，對外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮，服裝款式、色彩、圖案等都呈現(xiàn)出前所未有的嶄新局面。這一時期的女子服飾，可謂中國服裝中最為精彩的篇章。其冠服之豐美華麗，妝飾之奇異紛繁，都令人目不暇接。

唐代女裝的特點是裙、衫、帔的統(tǒng)一。唐代女裝演變迅速、表現(xiàn)性強。在唐代三百多年的歷史中，女裝的種類較多，最流行的有“襦裙服”、“胡服”、“女著男裝”三種配套服飾。

襦裙自春秋時代起就是古代中原女子的傳統(tǒng)裝束。唐代的“襦裙服”包括 ：上著短襦或衫，下著裙，佩披帛，有時外套半臂。盛唐時又流行一種袒領，里面不穿內(nèi)衣，把整個前胸都坦露出來。這是中國服飾演變史上一種大膽的性感設計，是中國封建社會女性第一次在自由的空氣中塑造自我形象的重要標志。所謂“粉胸半掩疑暗雪”、“胸前如雪臉如花”，就是詠嘆這種開放袒露領子的造型。

女著男裝在中國封建社會是極為罕見的。這表明漢代以來儒家禮教對婦女的桎梏在某種程度上被打破，是唐代國力強盛、開放、發(fā)達、文明、博大、自由的必然結果。

　　唐代女子服飾獨步古今。其服飾之絢麗多彩、妝飾之奇異紛繁，舉世聞名。它是歷代女子服飾中的佼佼者，我們從中可以深深感到濃烈的民族精神和極度的開創(chuàng)意識。令人振奮又使人心醉的唐代女子服飾藝術，作為中華民族文化及其精神的載體，它具有深厚的文化內(nèi)涵，反映出唐代文化的多元性、兼容性和獨特性，至今仍是中國乃至世界各國服裝設計師創(chuàng)作的源泉。

　　多姿多彩的唐沒落了，取而代之的是宋。由于程朱理學"的思想禁錮和對外政策的妥協(xié)退讓，服飾文化不再艷麗奢華，而是簡潔質樸。女裝拘謹、保守，色彩淡雅恬靜，襦衣、褙子的"遮掩"功能加強，一切的"張狂"剎時都收斂了許多。

宋時不論權貴的皇親國戚，還是一般的百姓，都愛穿著直領， 對襟的褙子，因為既舒適得體，便捷又顯得典雅大方。

宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子。褙子是一種衣身下沿至足，袖子加長，腋下開衩，即衣服前后片的側縫不縫合的衣服，很像現(xiàn)在的背心，褙子的領口和前襟，都繡上漂亮的花邊。

　　元代是中國歷史上民族融合的時代，服裝服飾也充分體現(xiàn)了這一特點。元代由于民族矛盾比較尖銳，長期處于戰(zhàn)亂狀態(tài)，紡織業(yè)、手工業(yè)遭到很大破壞。宮中服制長期延用宋式，直到1321年元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳、上緊下短，并在腰間加襞積，肩背掛大珠的“質孫服”制，漢人稱“一色衣”或“質孫服”。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點的服制。

元代的貴族女子，常戴著一頂高高長長，看起來很奇怪的帽子，這種帽子叫做“罟罟冠”。她們穿的袍子，寬大而且長，走起路來很不方便，常常要兩個婢女在后面幫她們拉著袍角，一般的平民女子，則多穿黑色袍子。元代男子的公服多隨漢族習俗，常服的外面，罩一件短袖衫子，婦女也有這種習俗(稱為襦裙半臂)。

　　明朝服飾專指這段時期的漢服，即明制漢服。明太祖朱元璋根據(jù)漢族的傳統(tǒng)，“上承周漢，下取唐宋”，重新制定了服飾制度。

明朝女子服飾主要有衫、襖、霞帔、褙子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式，大多仿自唐宋，一般都為右衽，恢復了漢族的習俗。明代女裝風格修長、窈窕，同樣有著變化極豐富的的衣服樣式。衣裙近似宋元兩朝，但內(nèi)衣有小圓領，頸部加紐扣。衣身較長，綴有金玉墜子，外加云肩、比甲（大背心）等。

　　清漢族傳統(tǒng)服飾終結，滿族特色的旗袍影響至今。清代女裝，漢、滿族發(fā)展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙；乾隆以后，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加云肩，花樣翻新無可底止；到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著“旗裝”，梳旗髻（俗稱兩把頭），穿“花盆底”旗鞋。

至于后世流傳的所謂旗袍，長期主要用于宮廷和王室。清代后期，旗袍也為漢族中的貴婦所仿用。

　　辛亥革命帶來了多樣化，男子服飾從長袍馬褂向中山裝和西裝轉化，女子服飾也變得日益豐富多彩。女子一身襖褲之外，又多穿用襖裙套裝。民國時期的女子襖裙，衣服和裙子是分開的，衣服寬袖、斜襟。清朝剃發(fā)易服，漢族男子穿著滿族服飾，但漢族女子的服飾未被強制廢除。所以這時期漢族女子仍穿著上衣下裙的明朝風格的襖裙，但后來又結合了滿族服裝的一些特點，形成了民國時期的女子服裝，就是這種寬袖斜襟的襖裙。

旗袍形成于上個世紀20年代 ，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣 。民國20年代之后旗袍成為最普遍的女子服裝 ，由中華民國政府于1929年確定為國家禮服之一。

　　民國時期的女學生裝束有兩種，一種為新式校服，源于文明新裝。所謂文明新裝，是民國初年融合西洋元素和本土傳統(tǒng)服飾特點而形成的服飾。還有一種就是旗袍。

文明新裝，形制為腰身窄小的大襟襖，擺長不過臀，袖短露肘或露腕，并呈喇叭狀，袖口一般為七寸，稱為“倒大袖”，衣服的下擺多為圓弧形，并在領、袖、襟等處綴有花邊。文明新裝裙子較短，但不曾縮短到膝上，而此前的裙子是下垂及足的。

旗袍風格則變?yōu)橹形骱翔怠Ｆ炫垭m是本土服飾，然而隨著西風東漸，西式服裝的腰身、拉鏈、亮片等裝飾都在旗袍的形制上得到表現(xiàn)。

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