文/陳益峰

自然的力量是非常細(xì)微的，細(xì)微到常常很難感受到他的存在。但是又是非常巨大的，巨大到可以影響一個(gè)家族的長(zhǎng)期走勢(shì)。

一個(gè)優(yōu)秀的地理師傅，需要用心感受，白天整天整天地行走，用一雙腿腳一步一步丈量山川、才能感受自然的力量。

當(dāng)夜深人靜的，萬(wàn)籟俱寂的時(shí)候，地理師傅一個(gè)人點(diǎn)一支煙，靜靜坐在老墳前，觀察山川的輪廓，又會(huì)有很多感悟。只有這樣的投入與執(zhí)著，土地公和祖師爺才會(huì)與我們?cè)谝黄稹?/span>

前幾天去太行山覆驗(yàn)古墳，得村里的老人指點(diǎn)，我與徒弟姬常勇和鄧習(xí)紅等人，有幸瞻仰了劉統(tǒng)勛的祖墳，曠世名地——莽山云雨。

劉統(tǒng)勛祖墳

劉統(tǒng)勛，雍正甲辰年(1724)考取進(jìn)士。歷任刑部尚書、工部尚書、吏部尚書、內(nèi)閣大學(xué)士、翰林院掌院學(xué)士及軍機(jī)大臣等要職。

劉統(tǒng)勛與兒子劉墉，均是進(jìn)士，均官居宰相，祖墳在河南林州，喝形：莽山云雨。為南蠻明師作品，出了三代尚書、閣老。

史籍記載，劉統(tǒng)勛為山東諸城人，實(shí)際上劉統(tǒng)勛的祖籍在河南林州。

據(jù)河南劉氏族譜，清朝康熙年間，劉氏第八世裔劉應(yīng)乾病逝夭亡，其有孕的妻子受家族排斥，被人販子賣到了湯陰縣，后來(lái)，又被倒賣到了山東省諸城縣一劉姓人家。不久生下一子，取名劉統(tǒng)勛。

劉統(tǒng)勛祖墳山川大勢(shì)

劉統(tǒng)勛天資聰慧，智力超人，加之勤奮好學(xué)德行端正，長(zhǎng)大后中進(jìn)士。次年春天，劉統(tǒng)勛遵母命返林縣老家祭祖。臨行前，他問(wèn)祖籍具體地址，母親說(shuō)了6句話：

南至雞冠山，北至抬靈關(guān)，

東至白坡嶺，西至景崗山，

中間有個(gè)小神山，小神山前埋祖先。

因劉統(tǒng)勛當(dāng)年是遺腹子隨母改嫁，這在三從四德的封建社會(huì)，是件不光彩的事。當(dāng)劉統(tǒng)勛依照母親囑咐，尋訪到澤下村的小神山前時(shí)，族人一概矢口否認(rèn)。

后來(lái)，時(shí)任奉直大夫劉文光，正好返鄉(xiāng)探親在家，才把把祖塋位置告訴劉統(tǒng)勛。

現(xiàn)在山東劉統(tǒng)勛的后人，每年派幾十人的代表，還來(lái)林州小神山祭祖，并且試圖恢復(fù)祖墳的區(qū)域，可惜未能如愿。

莽山云雨穴鳥瞰

莽山云雨穴實(shí)景

站在鼓上，回看公蟒的脈氣

兩條莽蛇云雨的情形

兩條巨蟒交-媾

小神山頭上有巨石，為石鼓，人踩上去，用力跺腳，哐哐哐地響

石鼓面為巨石板

公蟒頭上自帶石鼓

站在案山遠(yuǎn)觀山云雨

站在穴前正看小神山

站在穴前，看右側(cè)砂手

站在穴前，看左側(cè)砂手，遠(yuǎn)處為雞冠山

雞冠山樣式圖

站在案山上，鳥瞰水口緊鎖

站在案山上，看水口緊鎖

林州此墳下葬后，只發(fā)劉統(tǒng)勛這一支。其他均不旺。

劉統(tǒng)勛(1698—1773)，字延清，號(hào)爾鈍。康熙丁酉年(1717)中舉，雍正甲辰年(1724)考取進(jìn)士。乾隆癸巳年(1773)去世，終年75歲。

歷任刑部尚書、工部尚書、吏部尚書、內(nèi)閣大學(xué)士、翰林院掌院學(xué)士及軍機(jī)大臣等要職。

劉墉(1720年-1805年)，劉統(tǒng)勛長(zhǎng)子，字崇如，號(hào)石庵，出生于山東諸城。清朝政治家、書法家。

乾隆十六年(1751年)中進(jìn)士，歷任翰林院庶吉士、太原府知府、江寧府知府、內(nèi)閣學(xué)士、體仁閣大學(xué)士等職，以奉公守法、清正廉潔聞名于世。

劉墉享年八十五歲，追贈(zèng)太子太保，賜謚號(hào)文清。

莽山云雨大格局鳥瞰

劉镮之，劉統(tǒng)勛孫子，劉墉侄兒，父親劉堪夭亡，由劉墉撫養(yǎng)長(zhǎng)大，并于乾隆四十四年(1779年)考取進(jìn)士，后歷任兵部尚書、順天府尹、戶部尚書等職。

劉錫朋，清朝嘉慶年間的舉人，曾任浙江泰順縣知縣。

清著名藏書家、刻書家、金石學(xué)家。字燕庭，一作燕亭。嘉慶二十一年（1816）舉人，道光十三年（1833）官至福建汀州太守、陜西延榆綏道。道光二十五年（1845）官至四川按察使、浙江布政使，署巡撫職。

莽山云雨近看

此地雖然氣勢(shì)磅礴，劉家三代尚書。此地堂局不緊，有順勢(shì)無(wú)情之象。龍脈煞氣過(guò)重，下脈太急，重重帶煞，南蠻身上背有朝廷使命，對(duì)此龍也是異常警覺(jué)。所以不斷鎮(zhèn)壓，將穴山上的鼓山填實(shí)，同時(shí)在穴前案山盡頭修筑廟宇。

劉家先祖將祖墳埋在此地之后，只出了幾個(gè)強(qiáng)人。這不是地理的最好結(jié)局。最好的地理是后人人丁興旺，房房皆發(fā)，官貴如云，房房興旺。

大福與大禍常常是孿生兄弟，解放后有人在劉家祖墳前下葬，后來(lái)人丁絕光了

小神山正面，后面樂(lè)山帖背

劉統(tǒng)勛在劉氏祖墳小神山前，行叩拜之禮，焚香祈禱，虔誠(chéng)祭奠先靈。臨行前在墳頭立了一塊石碑，上刻有：

劉統(tǒng)勛遠(yuǎn)道尋根叩拜先祖。

劉統(tǒng)勛回京后，林縣知縣得知了此事，在村里起了一座牌坊，前邊橫額上刻有“劉氏故里”4字，背后后刻“洪恩浩蕩”。

知縣還在墳前豎了一塊大碑，記錄了劉統(tǒng)勛返鄉(xiāng)尋根祭祖經(jīng)過(guò)。可惜這些石刻，都在上世紀(jì)50年代，興修水利時(shí)被破解，做了壘砌水庫(kù)的料石。

陳益峰與徒弟姬常勇和鄧習(xí)紅等人，在小神山前，聽村里的劉家老人，講解劉家歷史

后來(lái)，劉統(tǒng)勛父子同是宰相，小神山名揚(yáng)四海。凡民間戲團(tuán)，在村里演出，都要到小神山前演唱祭拜一番，然后才開始正式演出。

這個(gè)規(guī)矩，直到現(xiàn)在還依然保留著。

現(xiàn)在山東的劉統(tǒng)勛后人，依然來(lái)林州祭祖數(shù)次、依然尊奉小神山為祖墳。

近看小神山，解放后，祖墳區(qū)域依然蒼松翠柏，古樹參天，后來(lái)被徹底毀了

清朝年間，南蠻（地理明師），受朝廷委派，巡查各地山川情況。來(lái)到了河南林縣東南部的村莊，住在劉老漢的家。

劉老漢熱愛地理學(xué)說(shuō)。每天陪著南蠻都在山上查看地理。村子北面有一座很秀麗山峰，南蠻來(lái)到山峰的西南部位，轉(zhuǎn)了三圈，用手畫了個(gè)圓。對(duì)劉老漢說(shuō)：

你用耳朵對(duì)準(zhǔn)這個(gè)圓聽著，我去山頂上敲擊三下，你細(xì)聽聽我下去后，你告訴我。

劉老漢說(shuō)：

好。

當(dāng)江南蠻子在山頂敲擊時(shí)，劉老漢耳朵里卻聽到了人喚馬叫，戰(zhàn)鼓雷鳴的聲音。

龍從天而降，魚貫而行，最后起小神山

陳益峰師傅與鄧習(xí)紅，在莽山云雨穴前，聽老人講解山水特征

江南蠻子走下山來(lái)，問(wèn)劉老漢：

你聽到什么了，有動(dòng)作嗎?

劉老漢道：

什么也沒(méi)聽見。

江南蠻子心涼了半截。又對(duì)劉老漢說(shuō)：

你去山頂石板中央敲三下，讓我聽聽。

劉老漢走到山頂休息一下，一敲也沒(méi)敲，就下山了，對(duì)江南蠻子說(shuō)：

我用力在山頂石板上敲了三下。你有何感覺(jué)?

江南蠻子一下子從頭尖涼到了腳跟?？喔甑膩?lái)龍去脈，卻沒(méi)想到是死龍一條。

南蠻走后，劉仙得知真龍穴位，將其父母移居其位，并命名此山為小神山，小神山由此而得名。

近看小神山

站在小神山頂部，觀水口。案山盡頭起頂，南蠻在此修筑廟宇鎮(zhèn)壓，擔(dān)心龍脈繼續(xù)前行

站在小神山頂部，觀穴場(chǎng)左側(cè)，后帳分出大枝轉(zhuǎn)頭，準(zhǔn)備作案

站在小神山頂部，鳥瞰穴位和明堂，古墓區(qū)域解放后被夷為平地，只有八九十歲的老人還記得位置

全文完。