【原】古人怎么結(jié)婚？都有哪些步驟？通過唐代了解古人婚姻

一更歷史 2019-12-26

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所謂男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。不論在古代還是在當(dāng)今，人們都有對這一方面的向往，像汪洙的“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時。”人生四大喜事，就包括婚姻在內(nèi)。

那么古代封建社會，經(jīng)過歷朝歷代的變遷，婚姻也隨之發(fā)生了一系列的變化。但不變的是，封建社會一直都是男尊女卑，男子可以娶妾，女子卻只能從一而終，地位十分低下。男子可以出去花天酒地，女子不能隨意拋頭露面。男子可以一封休書，隨意休妻，被休的女子甚至?xí)蔀槟锛业膼u辱，還會受到別人的嘲笑，更很難再嫁人。

但隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，歷朝歷代的婚姻制度又有所不同，比如民風(fēng)開放的唐代。唐代是一個經(jīng)濟(jì)繁榮，民風(fēng)相對而言比較開放，包容性比較強(qiáng)的朝代，而且人口相比前代而言增長快速，那么這一切是否跟唐代的婚姻制度也有關(guān)系呢？

今天，就帶大家看看唐代人結(jié)婚是什么樣的？

唐代“法定結(jié)婚年齡”

唐太宗執(zhí)政時期，曾經(jīng)規(guī)定法定結(jié)婚年齡為男子20歲，女子15歲，滿足這個年齡條件就可以結(jié)婚。不論是喪妻還是喪夫，只要滿了三年，必須向官府申報(bào)配婚。

貞觀年間發(fā)布的《令有司勸勉庶人婚聘及時詔》就曾詳細(xì)規(guī)定：“男年二十，女年十五以上，及妻喪達(dá)制之后，孀居服紀(jì)已除，并須申以媒媾，命其好合?！?/p>

到了唐玄宗開元年間時期，將法定的結(jié)婚年齡又降為男子15歲，女子13歲。

之所以降低法定結(jié)婚年齡，主要是為了鼓勵人口增長。因?yàn)樵诠糯饨ㄉ鐣?，主要是以農(nóng)業(yè)為主，哪怕是唐代也不例外。而人口的增長是封建社會發(fā)展的需要，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種象征。人口的多少，也關(guān)系到賦稅的征收，也是國家強(qiáng)盛與否的重要標(biāo)志。

禁止通婚的情況

除了講究門第之外，唐代還有幾種情況不能結(jié)婚：

（1）同姓的不能結(jié)婚，《唐律疏議?雜律》有記載：諸同姓為婚者，各徒二年。

（2）五服（自高祖以下的男系后裔及其配偶）內(nèi)的親屬不能結(jié)婚。

（3）不能和有罪在身逃亡的女子結(jié)婚。如果知道是戴罪在身逃亡的女子，還和她結(jié)婚，則和女子同罪。

（4）良賤不能結(jié)婚，唐代嚴(yán)厲規(guī)定，良賤婚娶為犯罪行為。所謂良，則是普通百姓，有自由。賤，則是沒有自由，為人勞動服役的，只有恢復(fù)了自由身，變?yōu)榱?，方可婚配?/p>

（5）服喪期間不能結(jié)婚，古代講究孝道，所謂百善孝為先，如果父母雙方去世，則要守孝，待守孝期限已滿，方可婚配。

（6）監(jiān)臨之官不得與其所監(jiān)臨之女為婚。意思是說，當(dāng)?shù)馗改腹俨荒芘c其管轄的地境范圍內(nèi)的女子結(jié)婚，這也是為了防止官員徇私舞弊，濫用職權(quán)。

（7）結(jié)了婚的人不可再婚。古代是一夫一妻制，可以納妾，但不能再娶妻。假如有了妻子，還娶妻，就是犯了和現(xiàn)代一樣的“重婚罪”。而且還不可以將妻變?yōu)殒蛘咭枣炬優(yōu)槠?。妻子年過50以上還沒生孩子，可以納妾。但妾生的孩子給妻養(yǎng)，身份依然低于妻，妾仍然是妾。

這些禁止通婚的情況都被寫進(jìn)了唐代的律法《唐律疏議?雜律》當(dāng)中，是受唐代律法保護(hù)。比如良賤通婚的，會被處以杖刑或者徒刑；犯了“重婚罪”的則被判徒刑一年；同姓的結(jié)婚，則要各自被判徒刑兩年；當(dāng)?shù)毓賳T和當(dāng)?shù)嘏咏Y(jié)婚的，則杖刑一百等等。

父母包辦，受法律保護(hù)

自古以來，父母之命，媒妁之言，哪怕是民風(fēng)開放的唐代，亦是如此。唐代的法律規(guī)定父母可以包辦子女的婚姻，也就是說，子女的婚姻大事，是掌握在父母的手里?！短坡伞酚兴涊d：“諸嫁娶違律，祖父母、父母主婚者，獨(dú)坐主婚”。

有人問了，如果非不聽父母的安排呢？那就是違反法律，是要挨板子的，受到杖責(zé)一百的懲罰。

此外，唐代買賣婚姻很是常見，這其實(shí)是受魏晉南北朝時期的影響，《新唐書—高儉傳》中有記載，“唐代的婚姻是：嫁娶必多貨，故人謂之賣婚?！?/p>

意思就是說在唐代結(jié)婚三媒六聘必須要有，也就是咱們?nèi)缃袼f的“彩禮”十分厚重，所以人們稱之為“賣婚”，這赤裸裸地道出了封建婚姻關(guān)系的買賣本質(zhì)。

現(xiàn)在男子和女子結(jié)為夫妻，男子都要向女子家里送彩禮，這是從古代就有的風(fēng)俗，由古代流傳而來，成為了婚姻所固有的一個形式。

唐代“結(jié)婚證”，“結(jié)婚協(xié)議”

大家都知道，現(xiàn)在男子與女子成為合法夫妻的標(biāo)志是領(lǐng)取結(jié)婚證，而在唐代并沒有結(jié)婚證書，但卻有一個“婚書”，意義等同于如今的結(jié)婚證。這個婚書就代表著男子與女子之間有婚姻關(guān)系，受法律保護(hù)，所以在唐代結(jié)婚之前，必須先簽訂婚書或者結(jié)婚協(xié)議?！短坡伞艋槁伞分幸?guī)定：“諸許嫁女，已報(bào)婚書及有私約，而輒悔者，杖六十．雖無許婚之書，但受聘財(cái)亦是．若更許他人者，杖一百；已成者，徒一年半后。娶者知情，減一等，女追歸前夫，前夫不娶，還聘財(cái)，后夫婚如法．”

這意思就是說，如果女兒嫁出去了，簽有婚書或者“結(jié)婚協(xié)議”，后來又反悔的，杖責(zé)六十，哪怕沒有婚書，但收了聘禮，也是這樣。如果又換嫁給他人，則杖打一百。如果已經(jīng)結(jié)婚了的，再反悔，則需要服徭役一年半。明知別人婚約在身，依然迎娶，仍然受到懲罰，不過刑罰減一等，但女子依舊歸之前簽了婚約的人。如果前面那人不娶，則要?dú)w還聘禮，后面那個人方可再娶那個女子。

這就是相當(dāng)于古代的一種婚姻法保護(hù)，保護(hù)男女雙方在婚姻上各自的權(quán)益，但是也體現(xiàn)了唐代婚書或者婚約的重要性。