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我們中國(guó)人自詡有上下五千年的歷史，司馬遷《史記》中也記載了《五帝本紀(jì)》《夏本紀(jì)》《殷本紀(jì)》《周本紀(jì)》等上古歷史，按《史記》的記載中華文明應(yīng)該起始于五帝時(shí)期。夏朝存在于公元前2000年-公元前1600年，商朝存在于公元前1600年-公元前1046年，周朝存在于公元前1046年-公元前256年。在殷墟沒有發(fā)現(xiàn)之前，國(guó)際上也只承認(rèn)中國(guó)有不到3000年的歷史?？脊抛C明了《史記》對(duì)商朝歷史的記載，現(xiàn)在國(guó)際上認(rèn)可中國(guó)有3600年的歷史。文明的標(biāo)準(zhǔn)該怎么判斷呢？英國(guó)學(xué)者格林.丹尼爾的《最初的文明》，書中提出確認(rèn)文明的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)條件。 一、有城市 二、有文字 三、有宗教祭祀類的建筑 近百年來，考古學(xué)家已經(jīng)在我國(guó)發(fā)現(xiàn)了多處文化遺址。最早的文化遺址應(yīng)為賈湖遺址。 賈湖遺址中發(fā)現(xiàn)的文物 賈湖遺址 在河南省舞陽縣北舞渡鎮(zhèn)西南1.5公里的賈湖村，發(fā)現(xiàn)了這處屬于新石器時(shí)代早期文明，被命名為賈湖遺址，據(jù)C14、釋光測(cè)年顯示距今約有9000-7500年。在賈湖遺址中發(fā)現(xiàn)了世界最早的“骨笛”；世界最古老的酒；發(fā)現(xiàn)了蠶絲蛋白殘留物，證明了絲綢起源于中國(guó)；證明了中國(guó)是世界稻谷農(nóng)業(yè)主要發(fā)源地；遺址中發(fā)現(xiàn)了狗、豬、馬、羊、龜、鶴等動(dòng)物遺骨，證明了中國(guó)是世界最早的家畜馴養(yǎng)地；賈湖人有巫術(shù)崇拜，墓中發(fā)現(xiàn)了相應(yīng)的隨葬品，是世界原始宗教卜筮起源；發(fā)現(xiàn)了甲骨上刻有疑似文字的符號(hào)，與殷墟中的甲骨文非常相似，被稱為賈湖刻符，如果能被證明是文字的話，它應(yīng)該是世界上最早的文字雛形。按文明三標(biāo)準(zhǔn)，賈湖遺址應(yīng)該是中華文明的起源。 賈湖刻符仰韶文化 1921年首次在河南省三門峽市澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)，屬于新石器的早中期，被命名為仰韶文化。從1921年到2000年發(fā)掘出具有仰韶文化特性的遺址5000多處，分布于陜西、河南、山西、甘肅、河北、內(nèi)蒙古、湖北、青海、寧夏9個(gè)省區(qū)，區(qū)域非常廣泛。據(jù)檢測(cè)該文化存在于公元前5000年至公元前3000年之間，距今7000年-5000年歷史。仰韶文化因能制作彩陶又被命名為彩陶文化。 仰韶彩陶良渚文化 良渚文化屬于浙江錢塘江流域一帶的古文明，因最早在浙江余杭良渚鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)而得名，良渚文化距今5250~4150年，其文明程度相當(dāng)發(fā)達(dá)。這個(gè)時(shí)代存在著發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、紡織業(yè)、手工業(yè)，能制作出精美的玉器和精良的陶器，出土的器具圖案對(duì)夏商周的禮器圖紋都有影響。在陶器上還發(fā)現(xiàn)了文字刻符，經(jīng)專家解讀可以成句，其形態(tài)和甲骨文非常相似。目前中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的良渚古城約有60多座，小的只有10多平方米，大的為280萬平方米，最大的面積可達(dá)290萬平方米，其城市規(guī)模已相當(dāng)可觀。2019年7月8日良渚文明申遺成功。龍山文化 1928年的春天 ，在山東省濟(jì)南市歷城縣龍山鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了舉世聞名的城子崖遺址，大約屬于新石器時(shí)代晚器，介于銅石并用時(shí)代文化，年代為公元前2500年到公元前2000年，距今4000多年前。龍山文化最為著名的就是它的黑陶制品，陶胎較薄，胎骨緊密，漆黑光亮，做工非常精良，以現(xiàn)代人的工藝水品也很難燒制出這樣的陶器。 龍山黑陶 在龍山文化遺址中發(fā)現(xiàn)了100多塊帶有圖案的獸骨，上面刻有600多個(gè)圖畫文字，與甲骨文非常相似，如果能證明是文字的話，也是漢字起源說的新證據(jù)。 龍山文化字符二里頭文化 二里頭青銅器 二里頭遺址位于洛陽盆地東部的偃師市境內(nèi) ， 經(jīng)碳14測(cè)定，二里頭遺址絕對(duì)年代大約在公元前1900年左右 ，總面積為3.75平方公里，遺址中有宮殿建筑基址、平民居住址、手工業(yè)作坊、墓葬和窖穴等，并出土了大量的銅器、陶器、玉器、石器、漆器等。發(fā)現(xiàn)的宮城是迄今最早的宮城遺址，也是中國(guó)最早的城市主干道網(wǎng)，道路最寬處達(dá)20米左右，相當(dāng)于現(xiàn)代的四車道，并且還發(fā)現(xiàn)了中國(guó)最早的車轍。方正規(guī)矩的宮城和具有中軸線規(guī)劃的建筑基址群，布局嚴(yán)整的大型都邑，與后世中國(guó)古代都城的營(yíng)建規(guī)制一脈相承。它是迄今可以確認(rèn)的最早都邑遺址，號(hào)稱"中華第一王都"。 二里頭宮城遺址 根據(jù)年代推算它應(yīng)該屬于《史記》中記載的夏朝，因碳14測(cè)定的年限不同，史學(xué)界對(duì)此有不同意見，一種測(cè)定二里頭最早年代為公元前1900年，別一種測(cè)定二里頭遺址存在年代為公元前1750年至公元前1500年，后一種年代介于夏末商初，因此有專家認(rèn)為二里頭文化還是屬于殷商，在遺址中也發(fā)現(xiàn)了殷商的甲骨文。三星堆遺址 三星堆立人像 三星堆是中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)迄今最神秘的、獨(dú)具特色的文化遺址。它發(fā)現(xiàn)于四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，因遺址中發(fā)現(xiàn)了大眼高鼻的立人像，而被世人質(zhì)疑文化來源。有人認(rèn)為三星堆文明來自西亞，因?yàn)榱⑷讼窈芟笪鱽喨?；有人認(rèn)為來自古印度，因?yàn)樵谶z址中發(fā)現(xiàn)有貝殼之類的海洋生物；還有來自外星人之說。根據(jù)三星堆存在的年代推測(cè)，距今大約5000至3000年左右，歷史文獻(xiàn)中記載在四川存在著一個(gè)古蜀國(guó)，正與三星堆的年代時(shí)期相吻合。《華陽國(guó)志》記載：“蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王”。古蜀國(guó)的國(guó)王蠶叢眼睛就突出，有可能立人像是蜀國(guó)國(guó)王蠶叢，這也是古蜀國(guó)對(duì)眼睛崇拜的原因。史料記載公元前316年秦惠王派司馬錯(cuò)、張儀攻打蜀國(guó)，古蜀國(guó)滅亡，這與考古發(fā)現(xiàn)的終結(jié)期是一致。三星堆發(fā)現(xiàn)刻有商代甲骨文字的器物，而沒有其他文字，是不是能說明古蜀國(guó)當(dāng)時(shí)使用的文字也是商朝文字，商和古蜀國(guó)是同時(shí)期比較發(fā)達(dá)的文明，他們之間應(yīng)該有文化和經(jīng)濟(jì)交流的。但三星堆文化也應(yīng)屬于中華文華中的一個(gè)分支。 三星堆面具 中國(guó)的這些文化遺址，可以根據(jù)年代順序推演出文明發(fā)展的時(shí)間線，但唯獨(dú)沒有發(fā)現(xiàn)夏的考古證據(jù)，這真是一件遺憾的事。也許商朝不止600年，也許龍山文化就是夏朝，只是個(gè)人猜測(cè)。正因考古專家的不懈努力，才讓我們了解到我們的文明多么久遠(yuǎn)而輝煌。 |
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