一、一百二十龍分金線之由來(lái):

        一百二十龍有多樣稱謂,一名一百二十龍,另名叫一百二十分金,還有名字叫做內(nèi)盤(pán)分金,此分金盤(pán)適用于陰宅立向,陽(yáng)宅很少采用。所謂”分金”之名來(lái)源于納音五行,有關(guān)理論請(qǐng)參閱《搖鞭斷宅賦》中的“納音”節(jié)講述得非常詳細(xì)。分金的理論有多種派別,其用法各不相同,本書(shū)所講的有以下幾種:一百二十分金;內(nèi)、外盤(pán)分金;六十透地龍分金;七十二龍分金。其中六十透地龍又分為平分六十龍和盈縮六十龍等,盈縮六十龍與平分六十龍一般都很少采用。

        羅盤(pán)的圓周為360度,平分為二十四山,每山占15度。再將15度平分5份,即每等份占3度,因此羅盤(pán)上的一百二十分金共占一百二十個(gè)格子,因此,稱之為“正針一百二十分金”。羅盤(pán)上的二十四山,每山分為五個(gè)格子,即24×5=120,這就是我們所要研究的一百二十龍(見(jiàn)圖72)分金。一百二十龍是風(fēng)水學(xué)立向的最普通而實(shí)用的一層,現(xiàn)將一百二十龍旺相附表如下:

甲山——丙寅,庚寅

卯山——丁卯,辛卯

乙山——丁卯,辛卯

辰山——丙辰,庚辰

巽山——丙辰,庚辰

巳山——丁巳,辛巳

丙山——丁巳,辛巳

午山——丙午,庚午

丁山——丙午,庚午

未山——丁未,辛未

坤山——丁未,辛未

申山——丙申,庚申

庚山——丙申,庚申

酉山——丁酉,辛酉

辛山——丁酉,辛酉

戌山——丙戌,庚戌

乾山——丙戌,庚戌

亥山——丁亥,辛亥

壬山——丁亥,辛亥

子山——丙子,庚子

癸山—一丙子,庚子

丑山——丁丑,辛丑

艮山—一丁丑,辛丑

寅山——丙寅,庚寅

        大家看過(guò)一百二十龍分金圖(圖72),定會(huì)提出一些問(wèn)題:一、一百二十分金分布于二十四山每山占五個(gè)格子,共是一百二十個(gè)格子,稱之為一百二十分金。那么這每山五個(gè)格子只標(biāo)出兩個(gè)格子的干支,其余三個(gè)格子為什么沒(méi)有干支呢?二、圖中一百二十個(gè)格子只有四十八個(gè)干支,為什么不稱之為四十八龍會(huì)而稱之為一百二十龍呢?

        這些問(wèn)題問(wèn)得很好!原來(lái)二十四山的一百二十個(gè)格子每個(gè)格子都每山五個(gè)格子只有兩個(gè)格子是旺相干支,余下的三個(gè)干支都藏兇象。兇象的支標(biāo)出來(lái)也不能用,所以不用標(biāo)出。關(guān)于干支能用與不能用的推算方法,請(qǐng)參看基礎(chǔ)篇第八節(jié),介紹得很清楚。二十四山甲、壬為孤,乙、癸為虛，戊己為空亡,對(duì)于孤、虛、空亡這幾個(gè)字的天干不能立向,所以不用標(biāo)出，能立向的天干只有丙、庚、丁、辛四個(gè)天干屬于旺相,為吉可用。所以五個(gè)格子只標(biāo)出兩個(gè)通用的干支，兇的干支沒(méi)有標(biāo)出。

請(qǐng)看這首古歌訣

甲壬陽(yáng)孤乙癸虛,戊己空亡龜甲居

丙丁庚辛屬旺相,只怕刑沖是兇途。

        二十四山是由甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八個(gè)天干,十二個(gè)地支與四維(乾、坤、艮、巽)卦組成,其中天干甲、丙、庚、壬屬陽(yáng),乙、丁、辛、癸屬陰,陽(yáng)干配陽(yáng)支,陰干配陰支。比如說(shuō)坐子山午向?qū)訇?yáng),以陽(yáng)干配陽(yáng)支,配成甲子、丙子、戊子、庚子、壬子,其中甲子、壬子為陽(yáng)孤。陰干配陰支,如坐丑山未向,丑山屬陰,配成乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑,其中乙丑、癸丑為陰虛,統(tǒng)稱之為“孤虛”。其陽(yáng)干中有戊子,陰干中有己丑,這兩個(gè)干支為戊與己二字為龜甲空亡。孤、虛與龜甲空亡皆是兇數(shù)不能用,用之主兇。十天干中只有丙、丁、庚、辛四個(gè)字為旺相,可用。

        例如坐亥山巳向,坐得乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥五個(gè)格子,其中乙亥、癸亥屬虛,己亥屬龜甲空亡,只有丁亥、辛亥屬于旺相。孤、虛與龜甲空亡者皆不宜立向,只有旺、相可以立向。旺相乃陰陽(yáng)調(diào)和之象,簡(jiǎn)單地說(shuō),坐亥山巳向

的墓宅可選擇丁亥或辛亥分金,乙亥、己亥、癸亥皆不宜立向。

        關(guān)于旺、相、孤、虛與龜甲空亡的換算原理都是來(lái)自八卦納甲,其理比較繁鎖。若要有六爻卦基礎(chǔ),馬上就能明白,現(xiàn)演繹如下:

        納甲法是推算孤、虛、空亡、旺、相的主要依據(jù),此法在基礎(chǔ)篇已有詳述,為了使讀者快速明白,不妨再來(lái)重述一遍,請(qǐng)細(xì)看一下八卦中所納干氣。

乾——納壬甲

坤——納乙癸

坎——納于戊

離——納于己

震——納于庚

巽——納于辛

艮——納于丙

兌——納于丁

(八宮本卦,稱之為六沖卦)

        此乃六爻卦相沖之卦,也是六爻卦本卦與本卦相沖的八純卦。下面再來(lái)看看八純卦內(nèi)陰陽(yáng)沖合,看卦中是否有陰陽(yáng)相配,若有陰陽(yáng)相配的卦爻就是陰陽(yáng)相濟(jì),謂之旺相可用。若陰陽(yáng)不配之卦爻,謂之“孤虛”、“空亡”不可用。

        解釋如下:

        乾卦三組完全相對(duì),都是陽(yáng)爻,孤陽(yáng)不生,故乾卦的甲、壬為“孤”。

        坤卦三組完全相對(duì),都是陰爻,孤陰不長(zhǎng),故坤卦的乙、癸為“虛”。

        坎卦三組陽(yáng)與陽(yáng)對(duì),陰與陰對(duì),互不交配,故坎卦的戊為“空亡”。

        離卦三組陽(yáng)與陽(yáng)對(duì),陰與陰對(duì),互不交配,故離卦的己為“空亡”。

        震卦①與③兩組有沖中逢合之象,故震卦的庚為“旺”。

        巽卦①與③兩組有沖中逢合之象,故巽卦的辛為“相”。

        兌卦①與③兩組有九六沖合之象,故兌卦的丁為“相”。

        艮卦①與③兩組有九六沖合之象,故艮卦的丙為“相”。

        這就是一百二十分金的孤、虛、旺相、空亡與八卦六爻的由來(lái)。

        無(wú)論陰宅或陽(yáng)宅,在確定坐向時(shí)務(wù)必要用旺相分金,用之主后代子孫旺丁旺財(cái),若誤用孤虛空亡分金,用后主丁財(cái)兩敗。

        一百二十龍分金各門派的用法都不一樣,有的門派只注重旺相分金線的度數(shù),認(rèn)為只要用上旺相線就是大吉大利了。另一派將一百二十龍每個(gè)格子的干支換算成納音五行,以此納音五行與死者出生年的納音五行對(duì)照生克,如果一百二十龍的坐山納音五行克死者納音五行主兇,葬后主其家后人破財(cái)生災(zāi)。若坐山納音五行生死者納音五行,葬后主后人丁財(cái)兩旺,事業(yè)輝煌。無(wú)論用哪種方法都是取五行相生為吉,取相克的五行為兇。

        二、一百二十龍納音與陰宅用法

        對(duì)于陰宅立向時(shí),是將死者納音五行稱之為仙命,用時(shí)將仙命納音五行與一百二十龍納音五行之生克確定吉兇。

        一、仙命納音五行生坐山一百二十龍納音五行不吉。

        二、仙命納音五行克坐山一百二十龍納音五行主兇。

        三、坐山一百二十龍納音五行與仙命納音比和為大吉。

        四、坐山一百二十龍納音五行生仙命納音五行為大吉。

        五、坐山一百二十龍納音五行克仙命納音五行為大兇。

        近代有人發(fā)現(xiàn)將一百二十龍用于陽(yáng)宅時(shí),可與命主納音五行論生克。具體應(yīng)用方法與陰宅一樣,得相生或旺相主吉,得孤、虛、空亡主兇。

        《羅經(jīng)解定》日:“甲壬陽(yáng)孤乙癸虛龜甲空亡戊己推,丙丁庚辛雖旺相,刑沖克害兇氣居”,這句歌訣已將旺相線論述得非常清楚。二十四山的每一山分成五個(gè)格子,按甲壬為孤,乙癸為虛,戊己為空亡,這六個(gè)天干不能用。只剩下丙、庚、丁、辛四個(gè)格子的天干是旺相,所以在羅盤(pán)上只將丙、庚、丁、辛四個(gè)天干對(duì)照十二地支刻在羅盤(pán)上,對(duì)于甲、壬、乙、癸、戊、己六個(gè)不能用的天干除掉不用。