我是從剛參加工作的時候接觸到收藏群體的，當時是八十年代初，社會風(fēng)氣最流行的是集郵，郵局門口每到周末便會擠滿人，我也是在這里面發(fā)現(xiàn)了很多的攤位上還有一些銅錢，那個時候的叛逆心理就是想標新立異，你們都玩郵票，我就偏偏跟你們不一樣，就把錢幣的收藏當成自己的收藏主題。將收集到的各種錢幣用紙板崁錄出來，紀念幣、銅板、銀元、紙幣等等。

后來主題轉(zhuǎn)移到玉器收藏以后，錢幣就逐步封箱，很長時間也沒有打開，偶爾看到類似的會關(guān)注一下，但是后來的錢幣價格與我當時開始入門的時候已經(jīng)相差甚遠了，雖然愛好者群體一直在堅持，但是錢幣的投資收藏高峰一直也沒有到來，這可能也是會成為下一個收藏投資的黑馬吧，畢竟門檻低，散布廣，市場行情相對來說有投資炒作的空間，一旦有了資本介入，這枚錢幣也會距離我們越來越遠的。

到北京工作以后，報國寺周四上午的集市是收藏愛好者經(jīng)常參加的。每次逛地攤時也在考慮如何讓孩子遠離電腦游戲，培養(yǎng)他喜歡這樣的一個愛好，開始帶他逛的時候讓孩子自己感覺，后來我給推薦“空首布”，也是古代錢幣的一種。因為唐宋元明錢和清錢我?guī)缀醵家呀?jīng)收藏的差不多了，紙幣和紀念幣自己也有千余種，給孩子推薦的一定是有點新意，將他的“壓歲錢”合理使用，逐步培養(yǎng)一個好的興趣，又能將歷史、文化、收藏、投資、保值可以有效結(jié)合在一起的。空首布它取相農(nóng)鏟，其首中空，形似鏟，又稱鏟布。

在講課的時候，我介紹過世界的文明主要有三種形式，一種是農(nóng)耕文明，一種是游牧文明，還有一種是航海文明，而我們就是農(nóng)耕文明的代表，空首布--這是農(nóng)耕文明特殊時期的特殊產(chǎn)物，空首布是模仿古代一種農(nóng)具鏟而來的，古代鏟土的農(nóng)具帶有一個把兒，為了插把兒，有一個安把的地方設(shè)計成空心的方錐，錢幣學(xué)上稱為“銎”。類似鍬的挖土工具統(tǒng)稱為“镈”，在物物交換的時代人們經(jīng)常拿這種挖土工具去換取別的東西。因為“镈”與“布”聲母相同，音韻相轉(zhuǎn)，于是“镈”就轉(zhuǎn)韻成為“布”了，這說明古代錢幣是從物物交換過程中產(chǎn)生的，而且在交換過程中體現(xiàn)了我們祖先選擇“镈”這種農(nóng)具作為貨幣的型制，體現(xiàn)了注重農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)思想。

彭信威 《中國貨幣史》：“布幣的發(fā)展，經(jīng)過兩個重要的階段。第一個階段是鏟形，首空可以納柄，所以稱為空首布?！?/p>

公元前六世紀后期，“貝幣”已完全不能適應(yīng)市場交換的需要了，買更貴重的東西，攜帶“貝幣”的數(shù)量恐怕要肩挑，車推才能支付，這就造成了流通秩序的混亂。到了東周后期，這種單一的低面值的貨幣制度再也維持不下去了，東周國王下決心要改革貨幣制度，決定鑄行大額“貨幣”與各種“貝幣”并行。東周景王二十一年（公元前524年），國王不顧保守勢力的反對，終于鑄造出了大錢——“布幣”。春秋末期，商業(yè)空前繁榮，商人的地位也大大提高，古老的經(jīng)商民族似乎已蛻變?yōu)椴灰匝墳榛A(chǔ)的工商集團，而且一般士大夫也多有棄政從商的。甚至有些領(lǐng)有封邑，持有政權(quán)的封君卿士們也涉足商業(yè)，他們對鑄錢事業(yè)特別有興趣，各自在其管轄范圍內(nèi)起爐鑄造，為了促進其流通，并準予以法律作為保障。這對空首布的發(fā)展起到推動作用。

空首布有很多材質(zhì)，我收藏的就有鉛制和銀質(zhì)的，而空首布的鑒別也相對于其他的錢幣更加簡便，由于時代關(guān)系的原因，空首布最近的距今也在2000年以上，從鑄造的年限上來說，空首布當中含量的銅已經(jīng)大量流失，拿起一枚空首布已經(jīng)身輕如柴，擲地以后，聲如瓦片，已經(jīng)聽不到銅聲的璀璨和亮麗，特別是空首布中形制較大和奇特的，以前在市場上最貴的也才是萬元左右，一般都是幾百幾千元左右即可購得，很難成套配成系列，所以也不被收藏人士所關(guān)注，一直都是收藏中的偏門和冷門，如果你能收藏一個系列成為主題，那才能看出收藏的樂趣。如果你的收藏可以標新立異，也許你另辟蹊徑的收藏道路會少一些坎坷，也許會有意想不到的另一番收獲。

空首布的流傳和使用時間只有幾百年，從東周晚期到春秋戰(zhàn)國，秦始皇統(tǒng)一中國后，統(tǒng)一了度量衡、統(tǒng)一了文字和錢幣，發(fā)行了秦半兩寰錢，秦半兩的出現(xiàn)為后來的方孔錢奠定了基礎(chǔ)，它吸取了空首布在流通過程中存在的許多不利因素，例如它那方形中空的首部及尖銳的肩和足，既容易傷人，又不便于大量攜帶和存放，流通時不利因素。后來，布的體型逐漸變小，而且有文字出現(xiàn)，“布幣”正面鑄有一個至兩個文字，有數(shù)字、有干支、以及地名等等，有了這種大面額的貨幣，交易起來就方便多了。周王朝屬下的各諸侯國也紛紛效仿，到了戰(zhàn)國時期，一些主要諸侯國如：韓、魏、趙、燕、楚等都鑄行“布幣”。后來空首布的體型逐漸變小是為了便于攜帶，與后世錢幣的減重不同，在那時減重不影響作價，所以，空首布的體型可以自由的改進變得多姿多彩。

空首布發(fā)現(xiàn)的不多，大概就有很多被熔毀改鑄器皿或重鑄錢幣。它的體型大，厚度薄，出土?xí)r曾被大量損壞?，F(xiàn)存的初期“空首布”中無文大布非常少，無文大布的古樸風(fēng)格已被完全拋棄了，以“武”字“松”字“田”字“宋”字布為最多，其他尚有紀數(shù)、紀干支，或天象、事物、城邑名的，此外一些鑄有尚不能確定其意的文字符號的布也不少，其中以兩面有文字的較為珍貴，晚期小布存世不多就更十分珍貴了?？帐撞嫉陌l(fā)現(xiàn)區(qū)域主要在今天的山西中南部和河南地區(qū)，也就是當時主要的農(nóng)業(yè)區(qū)，可見錢幣的產(chǎn)生和當時人們的生產(chǎn)生活有著密不可分的聯(lián)系。

空首布分原始、特大、大、中、小五型，百克以上原始布既是農(nóng)具又充當稱量貨幣。產(chǎn)生于春秋中期的特大布比原始布輕，已失去生產(chǎn)功能并脫胎于稱量貨幣，它是中國最早的一種高值大錢，可同布帛等實物貨幣和貝幣等低值小錢并用，直接進行等價交換。同時，它也是向早期定型的空首大布演變的過渡形態(tài)。特大布之后的空首布也可稱廣泛應(yīng)用型空首布，它們各自兼容了特大布形制的部分特點，已向平肩、聳肩、斜肩三類布分化，逐漸由大變小，由重變輕，形制趨于固定，鑄量漸多，流通變廣。平首布支系、圓首布支系皆由空首布演變而成。

在形制上，原始布與農(nóng)具鏟根本區(qū)別在于其銎部（布錢首部）向下延至鏟身中部處多出一道隆脊。特大布與原始布根本區(qū)別在于其銎部已上縮到銎與錢身相接處，面背始鑄三條垂直豎線，未見鑄有文字或其他紋飾。特大布布首多為六棱銎，有長有短，有寬有窄，變化迥異。肩部或稍聳、或微聳、或平直，布的周邊有隱廓

空首布大致分為三種：

聳肩尖足空首布

平肩弧足空首布

斜肩弧足空首布

十幾年過去，每年用孩子壓歲錢購買的一枚“空首布”?已經(jīng)逐步初具規(guī)模，我在盒子里找到了一堆，還有一枚平刀和橋幣，孩子已經(jīng)到國外讀書，這些空首布卻并沒有太高的升值，除了貨幣迅速貶值的壓力和其他投資品種的替代品出現(xiàn)外，這些貨幣我個人還是認為沒有迎來真正的投資高峰，現(xiàn)在沒有替代他的學(xué)費和補貼，將來我相信一定會有可以替代和轉(zhuǎn)化的方式，起碼這是一種文化和傳承，我現(xiàn)在倒覺得可以作為他將來跟他的孩子傳遞的一種樂趣，延續(xù)下去。