牛人-反省

HNYZL 2020-01-12

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從物理上來說，人都是一樣的。兩只眼睛，一個鼻子，兩只耳朵，一個嘴巴，一個頭，兩條手臂，兩條腿，一顆心加上一個大腦，唯一的不同就是有的人的臉上這些東西的排列組合比較規(guī)則一點，那就是我們說的帥氣或者漂亮；但是這個外表上的排列組合和一個人的內(nèi)心還有思維沒有任何的關(guān)系，唯一的作用可能就是讓別人的眼睛看見了之后有沒有強烈的內(nèi)心情感沖突，或者喜歡，或者討厭，更或者有本能沖動。在實際生活當中或多或少有那么一瞬間的作用，但是當你一旦開口說話，你所有的優(yōu)勢都會回歸到你的心；
真正的牛人不是那些一直強調(diào)自己言行水平的人，真正的牛人是那些一直增長自己內(nèi)心能量水平的人，因為他們深刻的懂得在時間面前一切能夠被看到的東西都將灰飛煙滅，而先天地而生的那顆心會永遠的留下來，而且一個人的言行水平是隨著那個人的內(nèi)心能量水平上升而上升，下降而下降的，明白了這一點，就沒有所謂的內(nèi)心感受到的孤獨；這就是你看到很多人雖然死去了，但是你還會念念不忘，有的人雖然活著，卻不能對你有任何的影響的原因，他的內(nèi)心能量沒有到達能夠影響你的水平。當然，也有可能你自己將自己封閉起來了；
能夠一直追尋內(nèi)心能量增長的人是不會被外界環(huán)境所引起的技術(shù)層面的障礙所阻礙的。比如說那些人際關(guān)系障礙，做事是否熟練，長得帥氣丑陋，漂亮性感，別人的語言標簽等等在普通人看來都是一些實實在在困難的事情，這個和我們通常說的內(nèi)心強大沒有太大關(guān)系，是這些人內(nèi)心對自己的認可力量已經(jīng)足以抵抗任何外界環(huán)境對他的影響，也就是說這些外在的影響無法對他的內(nèi)心起到一定的干擾和影響，那么他的內(nèi)心也就不會有相應(yīng)的感受產(chǎn)生，進而也就不會表現(xiàn)出沮喪，頹廢的心情和說出做出一些消極的行為；
接上一條。你的心有一個核，很小，這個核能夠感受到喜怒哀樂驚悲恐，這個核每個人都是天生擁有，完全一樣的功能，只是每個人在某一項上可能長短有別。圍繞在這個核的周圍的東西就是你用來保護這個核的填充物，這個填充物就是你讀過的書和經(jīng)歷過的事情所產(chǎn)生的感受的積累。這個積累越厚越多，你的內(nèi)核感受到的喜怒哀樂驚悲恐越小，你用你那些感受就可以給到外界一個回應(yīng)，從而就很大程度上的避免了用你最原始的感受去應(yīng)對外界影響的可能；
很多人不明白這個道理，或者覺得那些填充物之類的東西一點用都沒有，就導(dǎo)致他每次遇到事情的時候表現(xiàn)的慌張，那就是因為外界的影響已經(jīng)直接到達了他的內(nèi)核，引起了他最原始的感受的震蕩，只要那些東西震蕩，那么就必然心動，心一動那么各種想法就都出來了，又因為他內(nèi)核之外的介質(zhì)很少，那么就一定再次引起他各種言行的發(fā)生，這種慌張的言行勢必就會讓別人認為他這個人不穩(wěn)當，不值得托付；
接上一條。情竇初開的人，兩個剛開始談戀愛的人就是這種內(nèi)心邏輯的最好證明?？吹揭粋€異性產(chǎn)生了那種愛慕的感覺，這就是外界環(huán)境引起了這個人內(nèi)核里面的喜，如果這個人的內(nèi)核周圍有慢慢的介質(zhì)阻擋，那么這個人就會想到這種愛慕的感覺是真的嗎，能不能經(jīng)得起時間的檢驗?zāi)?？我要不要因為這個愛慕的感覺而做出一些回應(yīng)呢？有了這些不同的阻擋，他的言行就會慢很多。相反如果說這個人沒有這些介質(zhì)的阻擋，那么一定會因為自己內(nèi)核中喜的感受的迸發(fā)，進而心動，進而做出言行上的回應(yīng)。那么不可避免的就在之后的言行上用原始感受來驅(qū)動自己的言行，那么通常就會是傷痕累累；
增加這種介質(zhì)的方式除了你親自經(jīng)歷產(chǎn)生的感受以外，最好不過的方式方法就是從別人的經(jīng)歷當中學習，而別人的經(jīng)歷產(chǎn)生的經(jīng)驗就存在在那些經(jīng)過時間洗禮的書籍當中，所以閱讀那些書籍就是一個最好的方式，你之所以不相信的原因就在于你自己還沒有親身經(jīng)歷產(chǎn)生感受，如果你自己有一些體驗，那么你會發(fā)現(xiàn)原來那些東西都一字不差的在書上明明白白的寫著，從此以后你會特別珍惜那些書籍并且成為你推薦給別人的唯一理由，而這也是那些書籍能夠流傳下來的根本原因；
所有的這些認識都只是第一步，最重要的一步是有些人能夠?qū)⑦@些認識持續(xù)在自己生命當中的每一分一秒當中，這才是厲害人里面的牛人。他的世界構(gòu)造已經(jīng)不是單純的學習思考而是長時間的學習思考實證調(diào)整，這是他的唯一把握，任何外在的影響在他的這套構(gòu)造面前已經(jīng)不能形成真正的影響，他的行為模式已經(jīng)能夠深深的影響到他周圍的一切人，一切的東西只是為了他的生活所服務(wù)，而不是要去為了那些東西而改變自己的生活；
任何的知識只有一個檢驗標準，那就是能否和當下進行聯(lián)系。如果不能，那就是沒有用的知識。因為你不能對你的當下做出相應(yīng)的承擔，這些知識在你這個承擔的過程當中沒有任何的作用，那你學他做什么。注意這個當下不是說你當下遇到的問題，而是說你在當下產(chǎn)生了那個要在未來某一天應(yīng)用的心，促使你去學習應(yīng)該有的知識。如果你沒有這個心，不但你任何的知識學不進去，而且會讓你覺得知識沒有任何一點用處。簡而言之，如果你所學的知識沒有和你的內(nèi)心感受聯(lián)系起來，你就是在浪費自己的時間，僅此而已；
心智的成熟不是說你有多么的圓滑世故，多么的玲瓏八面，心智的成熟是你發(fā)現(xiàn)了自己的天性，并且有選擇去讓自己的天性不被外界的環(huán)境磨破，一定程度上就是你之前的棱角。因為你想一想，為什么你會有那些棱角，那是因為你內(nèi)心當中天生就具有的東西，表現(xiàn)了出來。只是這種棱角被外界環(huán)境加入浮躁這個詞之后，讓你覺得不應(yīng)該有那些棱角而已。所以在你的日常生活當中，分辨并且去除掉那些浮躁，加入謙虛通融保持住自己的天性，不斷的積累，終有一天，你的天性會讓你收獲更多；

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