書(shū)法技法，進(jìn)過(guò)近五千年的發(fā)展演變和書(shū)法家們孜孜矻矻的實(shí)踐，形成并總結(jié)出來(lái)豐富的經(jīng)典筆法，這些筆法極大豐富了書(shū)法的創(chuàng)作和造型手段，也為書(shū)法形成藝術(shù)提供了啟示與無(wú)盡的思路。掌握這些帶有共性的技法，對(duì)于我們學(xué)習(xí)書(shū)法，無(wú)論哪一種字體和書(shū)體都是有非常大膽作用的。

我們初學(xué)書(shū)法都一天“永字八法”為入門(mén)不二法寶，但只有提筆，在沒(méi)有落筆之間，用筆技法就已經(jīng)開(kāi)始運(yùn)作與我們書(shū)寫(xiě)的意識(shí)之中。今天我們以運(yùn)筆技法為先入之見(jiàn)來(lái)共同學(xué)習(xí)一下書(shū)法的三個(gè)基本技法：側(cè)鋒和藏鋒、露鋒。

一、側(cè)鋒

1.技法說(shuō)明

側(cè)鋒指運(yùn)筆時(shí)，筆的一側(cè)著紙，筆尖和筆肚各沿筆畫(huà)兩邊行進(jìn)。此法用得好，則可寫(xiě)出妍媚靈秀的筆畫(huà)。用得不當(dāng)，則一邊光如刀切，一邊毛如鋸齒。

2.側(cè)縫技法在點(diǎn)畫(huà)中的具體運(yùn)用

斜撇形態(tài)較長(zhǎng)，斜度適中，大約45度左右，起筆自左向右下切落筆重按，就是以側(cè)鋒入紙，頓出起筆的右下角，然后略提，順勢(shì)向左下方行筆，由重到輕，由慢到快，切不可快速撇出，免使出鋒處缺乏力度，收筆處過(guò)于尖細(xì)。整個(gè)筆畫(huà)要寫(xiě)得富有彈性。

【按】在筆法中，對(duì)中鋒、偏鋒的看法歷來(lái)沒(méi)有大分岐，認(rèn)識(shí)比較一致，但對(duì)側(cè)鋒用筆，卻紛爭(zhēng)不體，各有所論。有的以為側(cè)鋒就是偏鋒，而有的以為側(cè)鋒是中鋒運(yùn)筆的一種。其實(shí)，此二論都各有其偏頗之處，側(cè)鋒就是側(cè)鋒，既不是偏鋒，也不同于中鋒，是筆法里的重要筆法和常用筆法之一。古人說(shuō)：中鋒求骨，側(cè)鋒取勢(shì)可見(jiàn)側(cè)鋒筆鋒的重要意義。

所謂側(cè)鋒，實(shí)來(lái)自永字八法中的側(cè)，即點(diǎn)的用筆方法。為什么這個(gè)點(diǎn)不稱為點(diǎn)而稱為“側(cè)”呢?宋代陳思《書(shū)苑菁華?卷二永字八法說(shuō)?側(cè)勢(shì)第一》做過(guò)清晰精辟的論述:他說(shuō):“側(cè)不言點(diǎn)而言側(cè)，何也?論曰:?謂筆鋒顧右，審其勢(shì)險(xiǎn)而側(cè)之，故名側(cè)也。止言點(diǎn)，則不明顧右，無(wú)存鋒向背墜墨之勢(shì)。若左顧右側(cè)，則橫敵無(wú)力，故側(cè)不險(xiǎn)則失于鈍，鈍則芒角隱而書(shū)之神格喪矣!

筆訣云:側(cè)者，側(cè)下其筆，使墨精暗墜，徐乃反揭，則棱利也?！痹惱[曾《翰林要訣?圓法》也說(shuō):“側(cè)點(diǎn)之變無(wú)窮，皆帶側(cè)勢(shì)蹲之，首尾相顧，自成三過(guò)筆，有優(yōu)、仰、向、背、飛伏、立等勢(shì)，柳葉、鼠矢、蹲鴟栗子等形?！?/p>

二、藏鋒

1.技法說(shuō)明

藏鋒指筆鋒藏與筆畫(huà)之內(nèi)，常用在筆畫(huà)的起筆和收筆處。行書(shū)很少用藏鋒之法，但偶爾用一用逆勢(shì)藏鋒起筆或回鋒收筆，使筋骨內(nèi)藏，有勁健之感。藏鋒用筆的效果多含蓄蘊(yùn)藉，所以要“藏鋒以包其氣”，精神內(nèi)含，藏而不露。

2.藏鋒在點(diǎn)畫(huà)中的具體運(yùn)用

“無(wú)”字中的橫屬于長(zhǎng)橫，起筆和收筆皆承前啟后的的筆勢(shì)。起筆往往承收筆之意，行筆過(guò)程中可有變化，收筆重頓回鋒收筆與畫(huà)內(nèi)，并蓄勢(shì)。點(diǎn)畫(huà)頗具厚重感和力度。一般情況下多兩頭重，中段細(xì)一些。用筆速度方面起筆收筆處略慢。

藏鋒寫(xiě)出的點(diǎn)畫(huà)要藏頭護(hù)尾，不露鋒芒，筆鋒包裹在點(diǎn)畫(huà)之中，即逆鋒起筆，中鋒行筆，回鋒收筆?！肮P正則鋒藏”，藏鋒用筆必須注意筆管要正。

【露鋒】露鋒是指寫(xiě)出的點(diǎn)畫(huà)筆鋒外露，如撇、捺、鉤、提等筆畫(huà)的起筆或收筆處，在《蘭亭序》中多有表現(xiàn)。技巧是起筆凌空取勢(shì)，順勢(shì)而起，收筆出鋒。

另外，露鋒還用來(lái)顯示出點(diǎn)畫(huà)和行款之間的呼應(yīng)關(guān)系?！奥朵h以縱其神”，給人一種精神顯露的感覺(jué)。

【按】姜夔《續(xù)書(shū)譜》說(shuō):“不欲多露鋒芒，露則意不持重，不欲深藏圭角(玉器的愣角)，藏則體不精神。”說(shuō)明藏鋒、露鋒要運(yùn)用得法，該藏則藏，該露則露，藏得巧妙，露得恰當(dāng)。這樣寫(xiě)出來(lái)的字就圓轉(zhuǎn)剛勁，飽滿生神。