謝謝你的邀請和提問?!拔覀冊撛鯓訉W(xué)《蘭亭序》”?我覺得這個話題比較大,甚至太大了。 《蘭亭序》被成為行書的祖母,是所謂“天下第一行書”,具有很高的文化地位和藝術(shù)地位。 所以歷來就是學(xué)習(xí)書法的必學(xué)字帖,你就是想躲也躲不過去,因為我們?nèi)粘J褂脻h字頻率最高的就是行書。 再說,行書不但書寫自由,而且書寫效率和書寫之美也愛最好的。 所以,你可以不是楷書書法家,但是,你不能不用行書。
王羲之的《蘭亭序》以不激不厲的平和氣息,亦以楷亦行的節(jié)奏,以辨認(rèn)容易的通俗備受漢字使用者的喜歡。 那么,我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)《蘭亭序》呢? 千里馬認(rèn)為,任何優(yōu)秀書法經(jīng)典都是我們書法的最高藝術(shù)典范,我們應(yīng)該以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,把這個經(jīng)典的精華學(xué)到手。 要想把《蘭亭序》學(xué)到手,我們應(yīng)該做好起碼準(zhǔn)備。 第一,要有臨摹其形的本領(lǐng)臨摹書法,它的形準(zhǔn)是很重要的一個因素,也是大家都知道的。 問題是,我們用什么辦法可以攝取蘭亭序書法的形呢? 我覺得,為了把書法學(xué)好,很多人都在想辦法把書法的形能夠?qū)W好。 傳統(tǒng)的辦法主要是靠自己的天才了,沒有別的辦法,很多人就是臨摹不像。 但是,如果你臨摹不像字帖的形,就沒有字帖的基本骨架了,所以,我們要有臨摹字帖的形的本領(lǐng)。 《蘭亭序》是一個行書,筆法變化比較多,但是,變化再多也是有規(guī)律可求的,這就為我們捕捉字帖的形,有了可以循規(guī)蹈矩的依據(jù)。 我們可以通過對具體的每一個筆畫的分析,來發(fā)現(xiàn)如何下筆。 比如《蘭亭序》的第一個字“永”,如圖箭頭所示,我們看筆尖所示,就是下筆的地方,但是,下筆之后,不是一點不變的。而是要寫出一個“筆畫”,這個筆畫,都有自己的特點。 例如“永”字的這個點,它是下筆以后,向下拉一下,然后再提筆微微向上,再然后出鋒,這個點出鋒用了“藏鋒”收筆法,所以,你看不到筆尖在哪了。 我們再看《蘭亭序》里的這個“亭”字的點,與“永”字的點法基本上一樣,但是,在收筆的時候不一樣了,是用了一個“露鋒”的收筆方法。 所以,你不能把一個筆畫寫對,我們一定要把字的“形”看得很準(zhǔn)確才行。 我們再比較一下“永”和“亭”這兩個字的點,雖然寫法大體一樣,只是收筆,一個用藏鋒,一個用露鋒。 如果我們這樣看的話,其實我們還是沒有看準(zhǔn)確。 因為,這兩個點的筆勢還不一樣,永字的一點比較垂直,而亭字的一點比較平。 我們臨摹筆畫,就要一眼看得出來用筆和筆勢才能寫得像,也才會有形。
筆畫的基礎(chǔ),只要一個字的每一個筆畫,我們都能看準(zhǔn)確,那么,這一個字的形就不會太走樣了。 第二,要有臨摹字帖神采的本領(lǐng)臨摹書法把形臨摹在準(zhǔn)確,已經(jīng)很不錯了,更高級的是書法的神,尤其是《蘭亭序》這個字帖是以神采著稱書法歷史的。 過去學(xué)習(xí)書法,都不太提臨摹字帖的神的問題,因為對書法的神要求很高的,所以,一般是不會涉及臨摹字帖就談?wù)摃ǖ纳竦膯栴}的。 千里馬在這里說了,書法的神,并不神秘,只是我們把書法的神太神秘化了,或者書法學(xué)習(xí)的方法還達不到對神的分析。 我們現(xiàn)在清清楚楚的發(fā)現(xiàn),書法的神,其實就在筆畫的起筆、行筆、收筆之間。 前面我們舉例了一個“點”的寫法,而且還把兩個點的寫法做了比較。 其實,通過比較我們也大體看得出來,就是每一個點的寫法,也都有自己的“神采”是不是?如果我們發(fā)現(xiàn)了它很精彩,不就是發(fā)現(xiàn)了“神”嗎? 我們很多臨摹看似形很準(zhǔn)了,但是,就是沒有“神”。這是什么原因呢? 很簡單,就是因為筆畫的起筆、行筆、收筆不是從字帖中分析和發(fā)現(xiàn)出來的,而是他臨摹字帖的,時候,根本就沒有嚴(yán)格的起筆、行筆、收筆,所以也就不可能有字帖上的神采。 例如,我們看這個“風(fēng)”字。首先這個字的第一第二兩筆要寫出風(fēng)字框,這個風(fēng)字框的神采在哪里?第一,這個豎畫的起筆是露鋒入筆,筆勢向里,然后行筆漸漸弧度向外,收筆用露鋒。這一個筆畫的神采,你要慢慢體會的是,它的彎曲度和彎曲點如何掌握好了。如果掌握不好,就算你臨摹的像,神采也會沒有的。 然后是橫折彎鉤這個筆畫,這個筆畫的的難度,不在橫折轉(zhuǎn)折和收筆的勾法,很多人都把目光集中在這里,其實,決定神采的,主要在大彎鉤的行筆收筆變化中要寫出合理的彎度,這才是才是筆勢都地方。 這個彎度,也是先里后外的行筆,重點是彎度點你要找對。如果這個彎度點找不準(zhǔn)確,神采也會沒有的。 “風(fēng)”字自古認(rèn)為比較難寫,有“能寫飛鳳家,敢在人前夸”的說法,說明風(fēng)字很難寫。 為什么難寫?就是因為取不到風(fēng)字框的神,而這個字的神,都在兩個彎度點上,而且,風(fēng)字框也是決定“風(fēng)”這個字有沒有氣勢的關(guān)鍵所在。氣勢,就要靠神采來體現(xiàn)。 我們分析這個字,主要是說明,神采不是很神秘,而是我們分析筆畫的起筆、行筆、收筆不能含含糊糊。 學(xué)習(xí)《蘭亭序》的,任務(wù)很多例如,筆法、字法、結(jié)構(gòu)、章法、行氣等等,太多了。 但是,如果把“形”和“神”找對了,學(xué)習(xí)《蘭亭序》的路才會對。 所以,我們學(xué)習(xí)《蘭亭序》一點要學(xué)會對一筆一畫的分析。書法共同的規(guī)律就是,每一個筆畫都是由起筆、行筆、收筆構(gòu)成的,我們要注意到是,每一行筆畫的起筆、行筆、收筆,都需要按照字帖去理解。 |
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