中國武術種類繁多，不完全統(tǒng)計有完整訓練體系的流派有兩百多個。傳統(tǒng)武術里有形意拳、太極拳、八卦掌、心意拳等等，絕大多數(shù)武者都聽“煉丹田”之說，但通常是一知半解。故，人身有三丹田、五丹田之說，同時認為，下丹田藏精，中丹田藏氣，上丹田藏神！但實際練功時，除特殊情況之外，一般所說意守丹田，都是指意守下丹田。

古人認為下丹田和人體生命活動的關系最為密切。是“性命之祖”、“生氣之源”、“五臟六腑之本”、“十二經(jīng)之根”、“陰陽之會”、“呼吸之門”、“水火交會之鄉(xiāng)”，是真氣升降開合的樞紐，是匯集烹煉、儲存真氣的重要部位。古人認為丹田是滋養(yǎng)全身的重要部位，故有“無火能使百體皆溫，無水能使臟腑皆潤，關系全身性命，此中一線不絕，則生命不亡”的說法。

一，丹田的位置：

下丹田部位前通臍（胎兒在母體中賴以吸收的根蒂），后通腎（人之精、命之本處）丹田的位置即俗稱的「下丹田區(qū)域」，位于肚臍神闕穴下四指幅的氣海穴與再下四指幅的關元穴之間，古書記載丹田係「位于腹中，低于臍下一寸三分左右，在臍與脊之間，與臍近、脊遠，約三與七之比?！沟ぬ锏男螤睢覆贿^若一氣囊耳，如氣不沉丹田，則囊扁而不開」，所以充滿氣的丹田區(qū)域，又似灌飽氣的氣柱、似車輪的內(nèi)胎，可承受外力的振盪或敲擊。

二，什么是意守丹田？

「意守」是一種練功方法，主在透過意念守一，排除雜念，達到入靜，所以在煉功時，首先要注意精神集中，意守丹田。下丹田既是調(diào)整十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈的中心部位，意守此處有發(fā)動內(nèi)氣、貫通經(jīng)脈之效！

所所謂的意守丹田簡單地說，就是排除雜念，全神貫注到丹田的部位，耳無聞，目無視，鼻無嗅，心不外馳，專心體會體內(nèi)穴位真氣之活動。意守丹田時也必須嚴格遵守「文火為之」、「勿忘勿助」、「順其自然」之原則，千萬不可使用強烈的執(zhí)著念波或鼓氣用力；畢竟，意念也是一種能量，透過意念守氣，全身放鬆，上虛下實，心平氣和，確實掌握「鬆、靜、自然」，只要持之以恆，自然可以水到渠成，功成氣至，真氣旺盛。

日久練習丹田呼吸，意守此處，可達到一吸百脈皆合，一呼百穴皆開。呼吸往來，增強了元氣，調(diào)動了經(jīng)脈。元氣積蓄于丹田，逐漸充盈后，就會自然流向全身各個經(jīng)絡，產(chǎn)生通經(jīng)走脈、「氣漫周身」的現(xiàn)象，使人體氣暢血和，流注自如，達到陰陽平衡的境界。

三，腹式呼吸法的好處

一般來說，人類呼吸大致可分為「胸式」及「腹式」兩種方式。

腹式呼吸又分：

順腹式呼吸「為吸氣時，腹部鼓起；呼氣時，腹部收縮?！?/p>

逆腹式呼吸「為吸氣時，腹部收縮；呼氣時，腹部鼓起。」

這統(tǒng)稱腹式呼吸法，也就是所謂的丹田呼吸。丹田呼吸法是一種能夠增強人體氣場，調(diào)節(jié)氣機順暢、強化人體免疫功能、平衡人體陰陽狀態(tài)的一種呼吸練習方法。不論采取順式呼吸或逆式呼吸，均適合高血壓、冠狀動脈硬化、風濕性心臟病、腦動脈硬化患者采用。小周天呼吸法適合神經(jīng)衰弱、遺精、早泄、低血壓患者採用，高血壓、美尼爾氏綜合癥患者忌用。停閉呼吸法適合便秘、消化不良、潰瘍、胃不垂、慢性胃炎、慢性肝炎等病人采用。肺結核、支氣管擴張、慢性氣管炎、肺氣腫、各種心臟患者忌用。鼻吸口呼法適用于肺結核、慢性支氣管炎、傷風、支氣管哮喘、肺氣腫、肺不張、干性胸膜炎、滲出性胸膜炎、支氣管患者採用。呼吸器官功能正常的人亦可采用。

四，那么這個丹田跟我們練功到底有什么關系呢？

而武者通常多采用下丹田逆腹式呼吸法。所謂逆式，就是吸氣的時候，小腹不鼓，反而呼氣的時候，小腹向外鼓起！這樣做最大的好處就是，容易產(chǎn)生爆發(fā)力。很多練家子，能夠吸一口氣，然后丹田的位置迅速鼓起，這時候認真，氣存丹田了，所以有了另一個別稱，叫做“氣?！?。魚呼吸靠鰓，人呼吸靠肺，這是不爭的事實，請問，呼入一口氣，有可能跑到下腹部去嗎？

答案是，肺是人體氣體交換的唯一場所，所以，氣入丹田，只是一種假像！那有人肯定要說了，我呼入一口氣，小腹真的變大了呀！這話一點不假，誰都可以變大。用科學的原理來講，應該是氣由口入，到肺后，隨著肺內(nèi)儲氣量的增大，肺泡增大，擠壓了肺部以后的橫膈膜，而后擠壓內(nèi)臟下行，直至小腹，所以使小腹鼓起的不是氣，而是內(nèi)臟！

原理很簡單，氣由口入，將氣儲于肺，此時，不像順式呼吸時，自然使橫膈肌下降，而是提著，而后，隨著往外呼氣時，部分氣向外跑，另一部分氣將存于肺，將橫膈肌向下壓，導致內(nèi)臟瞬間下墜，而產(chǎn)生的勁力。

丹田呼吸的具體方法，采取「站功」、「坐樁功」、「睡臥功」等均可。丹田呼吸一定要注意「鼻吸口呼」，「氣沉丹田」，蓄氣于丹田氣海與關元中。更要「意與氣共守于丹田」，呼吸要靜、慢、細、長、勻，氣宜在體內(nèi)鼓盪。吸氣時，口閉，使氣由鼻腔進入，呼氣時，使嘴若淺吹口哨狀，氣長而勻、緩慢吐出。吸氣要慢，要長，呼氣要將氣沿任脈存至丹田，丹田溫養(yǎng)到某種程度，真氣就會開始自動「氣漫周身」，身體會逐漸發(fā)熱，繼續(xù)意守丹田，讓真氣自行流動。