新型冠狀病毒肺炎到今天，都是沒有特效藥的，除了能做到的對癥及支持治療外，確實只能靠人體自己來消滅病毒了。

中醫(yī)上講'正氣內(nèi)存，邪不可干'，還說'陰平陽秘、精神乃治'，這些話都在提示我們，讓自己陰陽平衡協(xié)調(diào)，正氣充足是預(yù)防中很重要的一部分。

1、 陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕

只有陰陽處于相對平衡、協(xié)調(diào)的狀態(tài)，人體才會健康無??；如果人體陰陽失去平衡而且相互分離，則孤陰不生、獨(dú)陽不長，則精氣竭絕而使生命發(fā)生危險。

上一篇《蝙蝠壯陽？看看我們的壯陽觀》的文中說到了'陰陽'的問題，我們知道人身是有陰和陽兩部分。健康的狀態(tài)下，陰和陽處于平衡協(xié)調(diào)的狀態(tài)，二者不多不少，怎么理解呢？我們看下面這幅圖，圖示即為人體'陰陽'各自不多不少，平衡協(xié)調(diào)：

那么當(dāng)陰陽失衡，可能會發(fā)生什么情況呢？陰和陽都可能會偏盛，也都可能會偏衰，下面的圖示，可以形象的解釋陰陽的偏盛和偏衰。

下圖為陽偏盛，陽盛而陰未虛，此時的身體以實熱為主，像是身熱、面赤、煩躁等癥狀：

下圖為陰偏盛，陰盛而陽未虛，此時的身體以實寒為主，像是惡寒、喜暖、口淡不渴等癥狀：

下圖為陽偏衰，陽氣不足，陰相對偏亢，此時的身體以虛寒為主，像是畏寒肢冷、小便清長等癥狀：

下圖為陰偏衰，陰液不足，虛熱內(nèi)生，此時的身體以虛熱為主，像是五心煩熱、盜汗咽干等癥狀：

下圖為陰陽兩虛，可能是陰氣虧損導(dǎo)致的陽氣生化不足；也可能是陽氣虛損，則陰無以生導(dǎo)致的陰陽兩虛：

這里面涉及到陰陽學(xué)說里面的'陰陽互根'概念，陰陽互相依存，不可分離，陰的根本在陽，陽的根本在陰。因此，互為根本的陰陽具有相互資生、促進(jìn)和助長的作用。

通過上面的圖示，可以簡單了解到陰陽的偏盛偏衰抑或陰陽兩虛都會讓身體出現(xiàn)問題，只有'陰平陽秘'的狀態(tài)，才是健康的狀態(tài)。

2、 正氣內(nèi)存，邪不可干

這是《素問遺篇·刺法論篇第七十二》中的一句話，那段話是'黃帝曰：余聞五疫之至，皆相染易，無問大小，病狀相似，不施救療，如何可得不相移易者？岐伯曰：不相染者，正氣內(nèi)存，邪不可干。避其毒氣，天牝從來，復(fù)得其往，氣出于腦，即不邪干。'

黃帝問岐伯，傳染性強(qiáng)的疫病大流行的時候，不管男女老少都容易被傳染，發(fā)病之后的癥狀還特別相似。那這樣的疫病，一般可以通過針刺或藥物等預(yù)防方式，除此之外還可以怎樣預(yù)防呢？

岐伯就說啦，不采取針刺藥物預(yù)防的，那就主要靠身體內(nèi)真氣充盛、避免接觸毒邪，或者通過練功運(yùn)氣來進(jìn)行預(yù)防。

大概讀完之后，我們可以發(fā)現(xiàn)，怎么在疫情期間讓病毒不侵襲呢？

首先避免接觸毒物，也就是我們現(xiàn)在采用的戴口罩、勤洗手、重消毒、不聚集等不接觸病毒的方式。

其次可以通過針刺、藥物的預(yù)防方式。不管針刺還是藥物，最終都是要通過糾正陰陽偏性來達(dá)到'陰平陽秘'的目的。

前些天，'雙黃連'被搶購一空，說明公眾還是重視預(yù)防，但是還是少了一個前提，就是了解自己的身體陰陽狀況，然后再選擇如何用藥物預(yù)防。

所以，知道這個道理之后，我們就不會'盲目跟風(fēng)'，今天說'雙黃連'管用就去買雙黃連，明天說'藿香正氣'管用就去搶藿香正氣。我們要找'專業(yè)'的人來幫助我們保持身體健康，即所謂'找專業(yè)的人做專業(yè)的事'。

最后呢，就是通過練功運(yùn)氣，說的是什么呢，說的就是要適當(dāng)運(yùn)動。像是八段錦、五禽戲、太極拳，這些都是古代人民的健身智慧，通過這些運(yùn)動來提高身體素質(zhì)。

那有人說我做瑜伽、做有氧運(yùn)動行不行，當(dāng)然是可以的，因為目的都是通過運(yùn)動增強(qiáng)體質(zhì)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》最晚在公元前26年就已成書，書中對疫情預(yù)防論述的觀點，全面且多樣，到今天我們?nèi)栽谑褂茫梢姽湃说闹腔?。我們今天可以遵從以上論述，通過遠(yuǎn)離病毒、提高體質(zhì)來讓病毒不侵襲我們的身體。