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中考語文復(fù)習(xí)-文言文閱讀(課外文言文分類訓(xùn)練)

 滕訓(xùn)超 2020-02-25

課外文言文分類訓(xùn)練

第一類 人物傳記

名人故事(2016)

一、(2019江蘇泰州改編)閱讀下面文言文,回答15。(14)

任元受母盡孝,母老多疾病,未嘗離左右。元受自言:老母有疾,其得疾之由,或以飲食,或以燥濕,或以語話多,或以憂喜稍過。盡言皆朝暮候之,無毫發(fā)不盡,五臟六腑中事皆洞見曲折,不待切脈而后知,故用藥必效,雖名醫(yī)不迨也。張魏公作都督,欲辟之入幕,元受力辭曰:盡言養(yǎng)親,使得一神丹可以長年,必持以老母,不以獻(xiàn)公。況能舍母而與公軍事耶?魏公太息而許之。

(節(jié)選自宋·陸游《老學(xué)庵筆記》)

【注】任元受:名盡言。事:侍奉。(dài):及。辟:征召。辭:推辭。

1. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共4)

(1)未嘗離左右              左右:________________

(2)或以語話             稍:________________

(3)盡言養(yǎng)親              方: ________________

(4)必持以老母            遺: ________________

2. 下列各句與例句中的意思相同的一項(xiàng)是(2)【  】

例句:其得疾之由,或飲食

A. 調(diào)素琴(《陋室銘》)

B. 美于徐公(《曹劌論戰(zhàn)》)

C. 策之不其道,食之不能盡其材(《馬說》)

D. 中有足樂者(《送東陽馬生序》)

3. “/”給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)(2)

醫(yī)

4. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分,共4)

(1)五臟六腑中事皆洞見曲折。

 

(2)魏公太息而許之。

 

5. 《老學(xué)庵筆記》是宋人筆記中的佼佼者。選文對(duì)任元受這一形象的刻畫很出色,請(qǐng)簡要分析。(2)

 

 

 

二、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答16(16)

()幼失父,母謂曰:汝父為吏常夜?fàn)T治官書屢廢而嘆。吾問之,則曰:死獄也,我求其生,不得爾。吾曰:生可求乎?曰:求其生而不得,則死者與我皆無恨。夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也。其平居教他子弟,常用此語,吾耳熟焉。修聞而服之終身。(節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》)

()蘇軾徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,漲不時(shí)泄,城將敗,富民爭出避水。軾曰:富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城。驅(qū)使復(fù)入。軾武衛(wèi)營,呼卒長,曰:河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力。卒長曰:太守猶不避涂潦,吾儕小人,當(dāng)效命。率其徒持畚鍤以出,筑東南長堤,首起戲馬臺(tái),尾于城。雨日夜不止,城不沉者三版。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。                                      (節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》)

【注釋】修:歐陽修,宋代文學(xué)家。治:處理。廢:放下。服:聽從,信服。這里指遵從。徙知徐州:到徐州任太守。涂潦:洪水。吾儕(chái):我們。(běn)(chā):盛土器和起土器,泛指挖運(yùn)泥土的用具。版:筑墻用的夾板。堵:古墻體單位,長與高各一丈為一堵。

1. “/”給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)(2)

嘆。

2. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共4)

(1)謂曰                嘗:  ________________

(2)武衛(wèi)營              詣: ________________

(3)于城                屬: ________________

(4)使官吏分堵以守          使: ________________

3. 下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是(2)【  】

例句:平居教他子弟

A. 太守即遣人隨(《桃花源記》)

B. 體膚(《生于憂患,死于安樂》)

C. 仁在中矣(《〈論語〉十二章》)

D. 間千二百里(《三峽》)

4. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分,共4)

(1)求其生而不得,則死者與我皆無恨。

 

 

(2)富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰與守?

 

 

 

5. 根據(jù)選文內(nèi)容,試舉一例來說說蘇軾是一個(gè)怎樣的人。(任意答出一點(diǎn)即可)(2)

 

 

6. 結(jié)合選文()的內(nèi)容,談?wù)勀愕玫降膯⑹尽?/FONT>(2)

 

 

三、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答15題。(14)

嚴(yán)植之,字孝源,性淳孝謹(jǐn)厚,不以所長高人。天鑒四年,初置五經(jīng)博士,各開館教授,以植之兼五經(jīng)博士。植之館在潮溝,生徒常百數(shù)。植之講館,生必至,聽者千余人。七年,卒于館,時(shí)年五十二。植之自疾后,便不受稟奉,妻子困乏,及卒,喪無所寄,生徒為,乃得成喪焉。植之性慈仁,好行陰德,雖在暗室,未嘗也。少嘗山行,見一患者,問其姓名,不能答,載與俱歸為營醫(yī)藥六日而死為棺斂殯之卒不知何許人也。嘗柵塘行,見患人臥塘側(cè),植之下車問其故,云姓黃,家本荊州,為人傭賃。疾既危篤,船主將發(fā),棄之于岸。植之心惻然,載還治之,經(jīng)年而愈,請(qǐng)終身充奴仆以報(bào)厚恩。植之不受,以資糧,遣之。其義行多如此。

(節(jié)選自《梁史·儒林傳》,選文有刪節(jié))

【注釋】高人:自以為高人一等。天鑒四年:梁武帝蕭衍年號(hào)。后文的七年指天鑒七年。五經(jīng)博士:專門傳授儒家經(jīng)學(xué)的學(xué)官。稟奉:俸祿。宅:這里指墓地。陰德:陰功。暗中做有德于人的好事。暗室:暗處。這里指私下。傭賃:指受雇于人,即當(dāng)雇工。

1. “/”給下面的句子斷句。(標(biāo)四處)(2)

醫(yī) 也。

2. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共4)

(1)生徒為              市:________________

(2)未嘗                ?。?/FONT>________________

(3)柵塘行              緣:________________

(4)以資糧                遺:________________

3. 下列句中的是連詞,表目的,可譯為的一項(xiàng)是(2)【  】

A. 所長高人

B. 植之兼五經(jīng)博士

C. 請(qǐng)終身充奴仆報(bào)厚恩

D. 資糧

4. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分,共4)

(1)妻子困乏,及卒,喪無所寄。

 

(2)植之心惻然,載還治之,經(jīng)年而愈。

 

 

5. 從選文中可以看出嚴(yán)植之有哪些良好品質(zhì)?(2)

 

 

四、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答14。(14)

張儀,魏氏余子也,將西游于秦,過東周??陀?SPAN style="font-emphasize: dot">語之于昭文君者曰:魏氏人張儀,材士也,將西游于秦,君之禮貌之也。昭文君見而謂之曰:客之秦,寡人之國小,不足以留客。雖游然豈必遇哉? 客或不遇,請(qǐng)為寡人而一歸也,國雖小,請(qǐng)與客共之。張儀還走,面再拜。張儀行,昭文君送而資之,至于秦,留有間,惠王說而相之。張儀所德于天下者,無若昭文君。周,千乘也,重過萬乘也,令秦惠王師之。逢澤之會(huì),魏王嘗為御,韓王為右,名號(hào)至今不忘,此張儀之力也。

(選自《呂氏春秋·報(bào)更》)

【注釋】余子:庶子。禮貌:用作動(dòng)詞,以禮相待。遇:禮遇,賞識(shí)。說:喜歡。乘:兵車。逢澤之會(huì):秦國在逢澤盟會(huì)諸侯。逢澤,地名,在河南開封。

1. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共4)

(1)客有之于昭文君者曰       語:________________

(2)君之禮貌之也             愿:________________

(3)客之秦                   聞:________________

(4)面再拜                   北:________________

2. 下列句子中,加著重號(hào)詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是(3)【  】

A. 昭文君見謂之曰       溫故知新(《〈論語〉十二章》)

B. 游然豈必遇哉         耄老(《送東陽馬生序》)

C. 請(qǐng)與客共             無絲竹亂耳(《陋室銘》)

D. 張儀所德天下者       皆以美徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)

3. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分,共4)

(1)國雖小,請(qǐng)與客共之。

 

 

 

(2)至于秦,留有間,惠王說而相之。

 

 

4. 結(jié)合選文內(nèi)容,說說張儀是個(gè)什么樣的人。(3)

 

 

 

五、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答14題。(14)

金履祥,字吉父,婺之蘭溪人。幼而敏睿,父兄稍授之書,即能記誦。及壯,知向濂、洛之學(xué),事同郡王柏,從登何基之門?;鶆t學(xué)于黃,而親承朱熹之傳者也。自是講貫密,造詣益邃。時(shí)宋之國事已不可為,履祥絕意進(jìn)取。然負(fù)其經(jīng)濟(jì)之略,亦未忍遽忘斯世也。會(huì)襄樊之日急,宋人坐視而不敢救,履祥因進(jìn)牽制搗虛之策,請(qǐng)以重兵由海道直趨燕、薊,則襄樊之師,將不攻而自解。且敘海舶所經(jīng),凡州郡縣邑,下至巨洋別塢,難易遠(yuǎn)近,歷歷可據(jù)以行。宋終莫能用。及后朱、張清獻(xiàn)海運(yùn)之利,而所由海道,視履祥先所上書,咫尺無異者,然后人服其精確。

(節(jié)選自《元史·金履祥傳》,有刪減)

【注釋】婺:指婺州。濂、洛之學(xué):濂學(xué)指北宋周敦頤為首的學(xué)派,因其原居道州營道(今湖南道縣)濂溪而得名;洛學(xué)是以北宋程顥、程頤為首的學(xué)派,因二程為洛陽人而得名。王柏:字會(huì)之,婺州金華人。何基,字子恭,號(hào)北山,稱北山先生。與王柏、金履祥、許謙并稱金華四先生(北山四先生)。(gàn):字直卿,號(hào)勉齋。經(jīng)濟(jì):安邦濟(jì)世。遽:快,迅速。、張清獻(xiàn):晚唐割據(jù)軍閥。

1. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共4)

(1)自是講貫            益:________________

(2)履祥絕意進(jìn)取          遂:________________

(3)會(huì)襄樊之日急          師:________________

(4)敘海舶所經(jīng)          備:________________

2. 下列選項(xiàng)中,與請(qǐng)以重兵由海道直趨燕、薊中的字意義或用法相同的一項(xiàng)是(2)【  】

A其境過清(《小石潭記》)

B衾擁覆(《送東陽馬生序》)

C.去六月息者也(《北冥有魚》)

D.愚為營中之事(《出師表》)

3. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分,共4)

(1)幼而敏睿,父兄稍授之書,即能記誦。

 

 

 

(2)視履祥先所上書,咫尺無異者,然后人服其精確。

 

 

4. 請(qǐng)用簡潔的語言概括文中所述金履祥的兩件事。(4)

 

 

 

 

六、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答14題。(14)

蕭陶隗,字烏古鄰,剛直有威重。咸雍初,任馬群太保。素知群牧名存實(shí)亡,閱舊籍,除其羸病,錄其實(shí)數(shù),牧人畏服。陶隗上書曰:群牧以少為多,以無為有。上下相蒙,積弊成風(fēng)。不若括見真數(shù),著為定籍,公私兩濟(jì)。從之。畜產(chǎn)歲以蕃息。大康中,累遷契丹行宮都部署。上嘗謂群臣曰:北樞密院軍國重任,久其人,耶律阿思、蕭斡里剌二人愈?群臣各譽(yù)所長,陶隗獨(dú)默然。上問:卿何不言?陶隗曰:斡里剌懦而敗事阿思有才而貪將為禍基不得已而用敗事猶勝基禍。上曰:陶隗雖魏征不能過,但恨吾不及太宗爾!以阿思為樞密使。           (節(jié)選自《遼史·列傳·第二十》)

【注釋】咸雍:遼道宗耶律洪基的第二個(gè)年號(hào)。馬群太保:古代官職名。括見:這里指核實(shí)。籍:名冊(cè),登記冊(cè)。蕃息:這里指繁殖增多。大康:遼道宗耶律洪基的年號(hào)。契丹行宮都部署:古代官職名。耶律阿思:字撒班,遼重臣。蕭斡里剌:西遼重臣。樞密使:古代官職名。

 

1. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共4)

(1)閱舊籍                         悉: ________________

(2)其人                         闕:________________

(3)耶律阿思、蕭斡里剌二人       孰: ________________

(4)以阿思為樞密使               竟:________________

2. “/”給下面的句子斷句。(標(biāo)四處)(2)

禍。

3. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分,共4)

(1)群臣各譽(yù)所長,陶隗獨(dú)默然。

 

 

 

 

(2)陶隗雖魏征不能過,但恨吾不及太宗爾!

 

 

 

4. 你覺得蕭陶隗是怎樣的一個(gè)人?請(qǐng)舉例說明。(4)

 

 

 

 

 

 

勤勉好學(xué)

七、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答14題。(14)

詹鼎,字國器,臺(tái)寧海人也。其家素賤,父鬻餅市中,而舍縣之大家。大家惟吳氏最豪貴,舍其家,生鼎。鼎生六七年,不與市中兒嬉敖,獨(dú)喜游學(xué)館,聽人讀書,歸,能言諸生所誦。吳氏之,謂其父令兒讀書。鼎欣然,其父獨(dú)不肯,罵曰:吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足矣,奈何從儒生游也?,然鼎每自課習(xí),夜坐餅灶下,誦不休。其父見其志不可奪,遣之讀書。年,盡通其師所能,師辭之。時(shí)吳氏家延師儒,鼎就學(xué),吳氏亦子育之,使學(xué)。未數(shù)年,吳氏子無能與鼎談?wù)摺F鋷熑?,鼎遂為吳氏諸子師。                                                                 (選自《遜志齋集》,有刪改)

【注釋】(yù):賣。大家:世家望族,這里指有錢人家。

1. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共4)

(1)能言諸生所誦             輒:________________

(2)吳氏                   愛:________________

(3)欣然                     欣然:______________

(4)年,盡通其師所能         逾:________________

2. 下列句子中,加著重號(hào)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是(3)【  】

A. 父獨(dú)不肯    真無馬邪(《馬說》)

B. 生子能業(yè)       擇其善者從之(《〈論語〉十二章》)

C. 師辭      處處志(《桃花源記》)

D. 鼎遂吳氏諸子師  (《小石潭記》)

3. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3)

其父見其志不可奪,遣之讀書。

 

 

4. 結(jié)合選文,概括詹鼎在求學(xué)路上遇到了哪些困難。(4)

 

 

忠孝仁信(2015<>、2014<>)

八、(2019湖南長沙)閱讀下面文言文,回答14。(12)

石奢者,楚昭王相也。行縣,道有殺人者,相追之,乃其父也。其父而還自系焉。使人言之王曰:殺人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;廢法縱罪,非忠也;臣罪當(dāng)死。王曰:追而不及,不當(dāng)伏罪,子其治事矣。石奢曰:其父,非孝子也;不奉主法,非忠臣也。王赦其罪,上惠也;伏誅而死,臣職也。遂不受令,自刎而死。

李離者,晉文公之理也。殺人,自拘當(dāng)死。文公曰:官有貴賤,罰有輕重。下吏有過,非子之罪也李離曰:臣居官為長,不與吏讓位;受祿為多,不與下分利。今過聽殺人,傅其罪下吏,非所聞也。不受令。文公曰:子則自以為有罪,寡人亦有罪耶?李離曰:理有法,失刑則刑,失死則死。公以臣能聽微決疑,故使為理。今過聽殺人,罪當(dāng)死。遂不受令,伏劍而死。

(《史記·循吏列傳》)

【注釋】行縣:出行屬縣。以父立政:以懲治父親來樹立政績。子其治事矣:你還是去治理國事吧。惠:恩惠。聽:偏聽,偏信。居官:擔(dān)當(dāng)?shù)墓俾殹?/FONT>不與吏讓位:不曾把官位讓給下屬。傅:推諉。聽微決疑:聽察細(xì)微隱情,決斷疑難案件。

1. 下列各組句子中,加點(diǎn)詞語解釋正確的一項(xiàng)是(2)【  】

A. 其父而還自系焉  (縱:越過)

B. 其父,非孝子也  (私:偏袒)

C. 聽殺人,自拘當(dāng)死  (過:經(jīng)過)

D. 不受令  (辭:言辭)

2. 下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的意思和用法與例句相同的一項(xiàng)是(2)【  】

例句:公臣能聽微決疑,故使為理

A. 中有足樂者,不知口體之奉不若人也(《送東陽馬生序》)

B. 卷石底(《小石潭記》)

C. 屬予作文記之(《岳陽樓記》)

D. 咨臣當(dāng)世之事(《出師表》)

3. 用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(3)

官有貴賤,罰有輕重。下吏有過,非子之罪也。

 

4. 文段中石奢和李離兩個(gè)人物形象的共同特點(diǎn)是什么?這些共同特點(diǎn)具體表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)用自己的話簡要概括。(5)

 

 

 

九、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答15(14)

蘇武者,故右將軍平陵侯蘇建子也。孝武皇帝時(shí),以武為監(jiān)使匈奴,是時(shí)匈奴使者數(shù)降漢,故匈奴亦欲降武以取當(dāng)。單于使貴人故漢人衛(wèi)律說武,武不,乃設(shè)以貴爵、重祿尊位,終不聽,于是律不與飲食,武數(shù)日不降。 又當(dāng)盛暑,以旃厚衣并束之日暴,武心意愈堅(jiān),終不屈撓。稱曰:臣事君,由子事父也。 子為父死無所,守節(jié)不移,雖有湯鑊之誅而不也,尊官顯位而不榮也。匈奴亦由此重之。武留十余歲,竟不降下,可謂守節(jié)臣矣。 詩云:我心匪石,不可轉(zhuǎn)也;我心匪席,不可卷也。蘇武之謂也。匈奴紿?言武死,其后漢聞武在,使使者求武,匈奴欲慕義歸武。漢尊武為典屬國?,顯異于他臣也。

(選文改編自劉向《新序·節(jié)士》)

【注釋】蘇建:蘇武之父。孝武皇帝:漢武帝。(yí) 中:廄名,廄為養(yǎng)馬場。監(jiān):主管某一事務(wù)的官員。旃:同,一種毛織品。暴:同,曬。由:同,像。(fū yuè):斫刀和大斧。 腰斬、砍頭的刑具。湯鑊(huò):煮著滾水的大鍋。 古代常作刑具,用來烹煮罪人。竟:終于,終究。?紿(dài):哄騙。?典屬國:官名。

1. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。 (每小題1分,共4)

(1)武不                        從:________________

(2)于是律不與飲食              絕: ________________

(3)子為父死無所                恨: ________________

(4)雖有鈇鉞湯鑊之誅而不      懼: ________________

2. 下列選項(xiàng)中,與蘇武之謂也中的字意義和用法相同的一項(xiàng)是(2)【  】

A.水陸草木(《愛蓮說》)

B.何陋(《陋室銘》)

C.一老河兵聞(《河中石獸》)

D.策不以其道(《馬說》)

3. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分,共4)

(1)武留十余歲,竟不降下,可謂守節(jié)臣矣。

 

 

(2)使使者求武,匈奴欲慕義歸武。

 

4. 請(qǐng)你用課文《〈孟子〉二章》中的句子來概括蘇武的品質(zhì)。(2)

 

5. 選文引用《詩經(jīng)》的話有什么作用?(2)

 

 

十、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答14。(15)

武王至鮪水,殷使膠鬲候周師,武王見之。膠鬲曰:西伯將何之?無欺我也。武王曰:不子欺,將之殷也。膠鬲曰:至?武王曰:將以甲子至殷郊,子以是報(bào)矣。膠鬲行。天,日夜不休,武王行不輟。軍師皆諫曰:卒病,請(qǐng)休之。武王曰:吾已令膠鬲以甲子之期報(bào)其主矣。今甲子不至,是令膠鬲不也。膠鬲不信也,其主必殺之。吾疾行以救膠鬲之死也。武王果以甲子至殷郊。殷已先陳矣。至殷,因戰(zhàn),大之。此武王之義也。人為人之所欲,己為人之所惡,先陳何益?適令武王不耕而獲。                                                               (節(jié)選自《呂氏春秋》)

【注釋】(wěi)水:古水名。西伯:原指周文王,這里指武王。曷:何。?。浩7?。陳:同,列陣。

1. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共4)

(1),日夜不休        雨:________________

(2)武王行不輟         疾: ________________

(3)是令膠鬲不       信: ________________

(4)               克: ________________

2. 下列句子中,加著重號(hào)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是(3)【  】

A. 吾已令膠鬲甲子之期報(bào)其主矣     故臨崩寄臣大事也(《出師表》)

B. 主必殺之                       真無馬邪(《馬說》)

C. 此武王義也                     小大(《曹劌論戰(zhàn)》)

D.適令武王不耕                吾十有五志于學(xué)(《〈論語〉十二章》)

3.  把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分,共4)

(1)西伯將何之?無欺我也。

 

 

(2)人為人之所欲,己為人之所惡,先陳何益?

 

 

4. 武王為了保住膠鬲的性命做了什么事?從中可以看出武王是一個(gè)怎樣的人?(4)

 

 

 

為國愛民

十一、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答15(15)

【甲】葉石林在穎昌,歲值水災(zāi),京西尤甚,浮殍自唐、鄧入境,不可計(jì),令盡發(fā)常平所儲(chǔ)以賑。唯遺棄小兒,無由處之。一日詢左右曰:民間無子者,何不收蓄?曰:患既長或來識(shí)認(rèn)。葉閱法例:凡傷災(zāi)遺棄小兒,父母不得復(fù)取。遂作空券數(shù)千,載本法,即給內(nèi)外廂界保伍,凡得兒者,皆使自明所從來書券給之官為籍記凡全活三千八百人。

【乙】種世衡所置青澗城,守備單弱,芻糧俱乏。世衡以官錢貸商旅,不問所出入。未幾,倉廩皆實(shí)。又教吏民習(xí)射,雖僧道、婦人亦習(xí)之,以銀為的,中的者輒與之。既而中者益多,其銀重輕如,而的漸厚且小矣?;驙庒嬉圯p重,亦令射,射中者得優(yōu)處?;蛴羞^失,亦令射,射中則免之。由是人人皆射,富強(qiáng)甲于延州。

(選自《智囊》,有刪改)

【注釋】葉石林:葉夢(mèng)得,字石林,北宋時(shí)進(jìn)士。歷任翰林學(xué)士兼侍讀、戶部尚書、江東安撫大使等官職,學(xué)識(shí)淵博。穎昌:地名,在今河南省許昌市。殍:餓死的人。內(nèi)外廂界保伍:內(nèi)外鄉(xiāng)里之間的人家。種世衡:字仲平,京兆府人,祖籍山西,北宋將領(lǐng)、種家軍開山人。青澗城:地名,在今陜西清澗。種世衡筑青澗城作為防御西夏的要塞。芻糧:糧草。多指供軍隊(duì)用的飼料和糧食。出入:買進(jìn)賣出的差價(jià)。以銀為的:用銀子作箭靶。

1. “/” 給下面的句子斷句。(標(biāo)三處)(2)

使 人。

2. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共4)

(1)不可計(jì)                勝:________________

(2)載本法                具:________________

(3)既而中者益多            既而:______________

(4)其銀重輕如            故:________________

3. 下列句子中,加著重號(hào)詞的意義或用法不相同的一項(xiàng)是(3) 【  】

A. 無由處              公將鼓(《曹劌論戰(zhàn)》)

B. 世衡官錢貸商旅      分人(《曹劌論戰(zhàn)》)

C. 僧道、婦人亦習(xí)之    乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》)

D. 中的者輒          呼爾而(《魚我所欲也》)

4. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分,共4)

(1)歲值水災(zāi),京西尤甚。

 

(2)或有過失,亦令射,射中則免之。

 

 

5. 【甲】文中具載本法具體指什么?(用原文語句回答)(2)

 

 

 第二類 家書家訓(xùn)

讀書之道(2019、2013)

十二、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答14題。(14)

人生小幼,精神專利,長成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機(jī)也。吾七歲時(shí),誦《靈光殿賦》,至于今日,十年一理,猶不遺忘;二十之外,所誦經(jīng)書,一月廢置,便至荒蕪矣。然人有坎,失于盛年,猶當(dāng)晚學(xué),不可自棄??鬃釉唬?/FONT>五十以學(xué)《易》,可以無大過矣。魏武、袁遺,老而彌,此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子七十學(xué),名天下;荀卿五十,始來游學(xué),猶為儒;公孫弘四十余,方讀《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十始學(xué)《易》《論語》;皇甫謐二十始受《孝經(jīng)》《論語》,皆終成大儒。此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué)便稱遲暮因循面墻亦為愚耳。幼而學(xué)者,如日出之光,老而學(xué)者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。                                                   (節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)》)

【注釋】理:練習(xí),溫習(xí)。(kǎn lǎn):困頓,不順利。荀卿:與后面的公孫弘”“朱云”“皇甫謐皆為人名。

1. “/”給下面的句子斷句。(標(biāo)三處)(2)

學(xué) 便 耳。

2. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共4)

(1)老而彌             篤:________________

(2)曾子七十學(xué)         乃:________________

(3)天下             聞:________________

(4)始來游學(xué),猶為   碩:________________

3. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分,共4)

(1)至于今日,十年一理,猶不遺忘。

 

(2)幼而學(xué)者,如日出之光,老而學(xué)者,如秉燭夜行。

 

 

4. 讀完這篇文章后,說說你從中獲得了什么啟示。(4)

 

 

十三、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答15。(14)

熟讀精思

凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊(cè)整齊頓放正身體對(duì)書冊(cè)詳緩看字仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可一字,不可牽強(qiáng)暗記。只要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘。古人云:讀書千遍,其義自。謂熟讀,則不待解說,自曉其義也。余嘗謂讀書有三到,謂心到、____到、____到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,不能記,記亦不能久也。三到之法,心到最。心既到矣,眼口豈不到乎?

(選自朱熹《童蒙須知》,有刪改)

【注釋】牽強(qiáng)暗記:勉強(qiáng)硬記,指文章沒有讀熟,就一句一句地在心里硬記。

1. “/”給下面的句子斷句。(標(biāo)四處)(2)

冊(cè) 對(duì) 冊(cè) 細(xì) 之。

2. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共4)

(1)不可一字         倒:________________

(2)其義自           見:________________

(3)不能記           決:________________

(4)心到最           急:________________

3. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分,共4)

(1)謂熟讀,則不待解說,自曉其義也。

 

(2)心眼既不專一,卻只漫浪誦讀。

 

4. 根據(jù)上下文,在文中甲、乙兩處各填一個(gè)字。(2)

甲:______________  乙:______________

5. 讀書要善于積累。古人關(guān)于讀書有許多名言名句,你積累過嗎?請(qǐng)任意寫一句。(2)

 

 

 

立德樹人(2017)

十四、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答15。(15)

吾遭亂世,當(dāng)秦禁學(xué),自喜,謂讀書無益。洎踐阼以來,時(shí)方省書,乃使人知作者之意,追思昔所行,多不是。

堯舜不以天子與子而與他人,此非為不惜天下,子不中立耳。人有好牛馬尚惜,況天下耶?吾以爾是元子,早有立意。群臣咸稱汝友四皓吾所不能致而為汝來為可任大事也今定汝為嗣。

吾生不學(xué)書,但讀書問字而遂知耳。以此不大工,然亦足自辭解。今視汝書,猶不如吾。汝可勤學(xué)習(xí)。每上疏自書,勿使人也。

汝見蕭、曹、張、陳諸公侯,吾同時(shí)人,倍年于汝者,皆拜,并語于汝諸弟。

吾得疾遂困,以如意母子相累,其余諸兒皆自足立,哀此兒小也。

(節(jié)選自明·梅鼎祚編《兩漢文紀(jì)》)

【注釋】洎踐阼以來:直到登基。洎(jì):及,到。踐阼(zuò):即位。元子:天子、諸侯的嫡長子。立意:立為皇位繼承人的想法。四皓:秦末東園公、(lù)里先生、綺里季、夏黃公避亂隱居商山,四人年皆八十有余,須眉皓齒,時(shí)稱商山四皓嗣:繼承人。不大工:不太工整。疏:分條陳述,引申指臣下上給皇帝的奏章。如意母子:指漢高祖劉邦寵姬戚夫人和他的兒子趙隱王如意。

1. “/”給下面的句子斷句。(標(biāo)四處)(2)

嗣。

2. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共4)

(1)子不中立耳             但:________________

(2)以此不大工             故:________________

(3)自書                宜:________________

(4)哀此兒小也             猶:________________

3. 下列選項(xiàng)中,與乃使人知作者之意中的字意義或用法不相同的一項(xiàng)是(2)【  】

A. 重修岳陽樓(《岳陽樓記》)

B. 不知有漢(《桃花源記》)

C. 入見(《曹劌論戰(zhàn)》)

D. 下令(《鄒忌諷齊王納諫》)

4. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分,共4)

(1)人有好牛馬尚惜,況天下耶?

 

(2)吾生不學(xué)書,但讀書問字而遂知耳。

 

 

5. 漢高祖以父親和皇帝的身份在臨終前對(duì)兒子提出了哪些告誡?(3)

 

 

十五、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答15(14)

與子儼等疏(節(jié)選)

疾患以來,漸就衰損,親舊不遺,每以藥石見救;自恐大分將有限也。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時(shí)可免念之在心若何可言!然汝等不同生,當(dāng)思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲,分財(cái)無猜;歸生、伍舉,班荊道舊。遂能以敗為成,喪立功。他人尚爾,況同父之人哉!潁川韓元長,漢末名士,身處卿佐,八十而終。兄弟同居,至于沒齒。濟(jì)北汜稚春,晉時(shí)操行人也,七世同財(cái),家人無怨色?!对姟吩唬?/FONT>高山仰止,景行行止。雖不能爾,至心尚之。汝其慎哉!吾復(fù)何言。

(選自《陶淵明集》)

【注釋】與子儼等疏:寫給儼等五個(gè)兒子的書信。大分:指壽命。役:從事。班荊:在地上鋪荊草,席地而坐。同財(cái):共同使用財(cái)產(chǎn),指沒有分家。高山:比喻崇高的道德。景行:比喻光明磊落的品質(zhì)。至心:至誠之心。

1. “/”給下面的句子斷句。(標(biāo)四處)(2)

時(shí) 言!

2. 解釋下列句中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共2)

(1)然汝等不同生           雖:________________

(2)喪立功                 因:________________

3. 根據(jù)文意,下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是(3)【  】

A. “親舊不遺,親戚不棄,固然可貴;舊友不離,更是讓人感動(dòng)不已。

B. “自恐大分將有限也意思是自己也擔(dān)心壽命將有限了。這是寫此書信的背景。

C. “然汝等雖不同生,意在告誡孩子們,非一母所生,要適當(dāng)保持距離。

D. “汝其慎哉!吾復(fù)何言意思是你們可要慎重??!我沒什么再說的了。

4.  上文舉鮑叔、管仲等六人的事例,有什么用意?(3)

 

 

5. 結(jié)合上文和學(xué)過的陶淵明的詩文,寫出你對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)。(4)

 

第三類 治國諫言

十六、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答14。(14)

邯鄲之難,趙求救于齊。田侯召大臣而曰:救趙孰與勿救?鄒子曰:不如勿救。段干綸曰:弗救,則我不利。田侯曰:何哉?”“夫魏氏兼邯鄲,其于齊何利哉?田侯曰:。乃起兵,曰:于邯鄲之郊。段干綸曰:臣之求利且不利者,非此也。夫救邯鄲,軍于其郊,是趙不拔而魏也。故不如南攻襄陵以弊魏,邯鄲拔而承魏之弊,是趙破而魏弱也。田侯曰:善。乃起兵南攻襄陵。七月,邯鄲拔。齊因承魏之弊,大破之桂陵。               (節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策一》)

【注釋】田侯:指齊威王。鄒子:指鄒忌。段干綸:戰(zhàn)國時(shí)齊國大臣。拔:攻克,攻取。弊:困乏,疲敝。

1. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共4)

(1)田侯召大臣而        謀:________________

(2)田侯曰:          善:________________

(3)于邯鄲之郊            軍:________________

(4)是趙不拔而魏        全:________________

2. 下列句子中,加著重號(hào)的詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是(3)【  】

A. 趙求救      欲有求我也(《鄒忌諷齊王納諫》)

B. 我不利        學(xué)而不思(《〈論語〉十二章》)

C. 軍于        正色邪(《北冥有魚》)

D. 是趙破魏弱也  年又最高(《醉翁亭記》)

3. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3)

夫魏氏兼邯鄲,其于齊何利哉?

 

 

 

4. 文中田侯的表現(xiàn)有哪些值得肯定的地方?(4)

 

 

十七、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答14。(14)

后五年,伐越。越王勾踐迎擊,敗吳于姑蘇,傷闔閭指,軍卻。闔閭創(chuàng)將死,謂太子夫差曰:爾忘勾踐殺爾父乎?夫差對(duì)曰:不敢忘。,闔閭死。夫差立為王,以伯為太宰,習(xí)戰(zhàn)射。二年后伐越,敗越于夫湫。越王勾踐乃以余兵五千人棲于會(huì)稽之上,使大夫種厚幣遺吳太宰以請(qǐng)和,求委國為臣妾。吳王將許之。伍子胥諫曰:越王為人能辛苦。今王不滅,后必悔之。吳王不聽,用太宰計(jì),與越平。

其后五年,而吳王聞齊景公死而大臣爭寵,新君弱,乃興師北齊。伍子胥諫曰:勾踐食不重味,吊死問疾,且欲有所用之也。此人不死,必為吳患。今吳之有越,猶人之有腹心疾也。而王不先越而乃務(wù)齊,不亦謬乎!吳王不聽,伐齊,大敗齊師于艾陵,遂威鄒魯之君以歸。益疏子胥之謀。

(節(jié)選自《史記·伍子胥列傳》)

【注釋】(pǐ):人名:吳國大臣。種:文種,越王勾踐的謀臣。吊死問疾:哀悼死去的,慰問有病的。

1. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共4)

(1)闔閭創(chuàng)將死            ?。?/FONT>________________

(2),闔閭死            夕:________________

(3)夫差立為王            既:________________

(4)乃興師北            伐:________________

2. 下面句子中,加著重號(hào)的詞的意義或用法不相同的一項(xiàng)是(3)【  】

A. 敗吳姑蘇         皆以美徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)

B. 欲有所用之也     欲與常馬等不可得(《馬說》)

C.  吳王將許        蹴爾而與(《魚我所欲也》)

D. 興師北伐齊      重修岳陽樓(《岳陽樓記》)

3.  把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分,共4)

(1)謂太子夫差曰:爾忘勾踐殺爾父乎?

 

 

(2)使大夫種厚幣遺吳太宰以請(qǐng)和。

 

 

4. 伍子胥認(rèn)為勾踐不死必為吳患的理由是什么?請(qǐng)用自己的話概括。(3)

十八、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答15。(15)

景公與晏子游于少海,登柏寢之臺(tái)而還望其曰:美哉!后世將孰有此?晏子對(duì)曰:其田成氏乎!景公曰:寡人有此國也,而曰田成氏有之,何也?晏子對(duì)曰:夫田氏甚得齊民。其于民也殺一牛取一豆肉馀以食士。終歲,布帛取二制焉,馀以衣士。君重?cái)?,而田成氏厚施。齊嘗大饑,道旁餓死者不可數(shù)也,父子相牽而趨田成氏者,不聞不生。故曰:其田成氏乎!’”公泫然出涕曰:寡人有國而田成氏有之,今為之奈何?晏子對(duì)曰:君何焉?若君欲奪之,則近賢而遠(yuǎn)不肖,治其煩亂,緩其刑罰,振貧窮而恤孤寡,行恩惠而給不足,民將歸君,則雖有十田成氏,其如君何?

(節(jié)選自《韓非子》,有刪改)

【注釋】二制:七丈二尺。泫然:眼淚汪汪的樣子。

1. “/”給下面的句子斷句。(標(biāo)三處)(2)

士。

2. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共4)

(1)登柏寢之臺(tái)而還望其        國:______________

(2)道旁餓死者不可數(shù)也          勝:______________

(3)君何                      患:______________

(4)則近賢而遠(yuǎn)不肖                遠(yuǎn):______________

3. 下列句子中,加著重號(hào)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3)【  】

A. 民也        舊都(《出師表》)

B. 食士        以是人多書假余(《送東陽馬生序》)

C. 之奈何      愚以宮中之事(《出師表》)

D. 有十田成氏  乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》)

4. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4)

行恩惠而給不足,民將歸君,則雖有十田成氏,其如君何?

 

 

5. 晏子為什么說齊景公守不住國土,又提出了什么建議?(2)

 

 

 

第四類 說理明志

十九、(2019山東臨沂改編)閱讀下面文言文,回答15(14)

貓說

[]

余家苦鼠暴,乞諸人,得一貓。形魁然大,爪牙且利。余私計(jì)鼠暴當(dāng)不復(fù)慮矣。以其未馴也,縶維以伺,候其馴焉。

群鼠聞其聲,相與窺其形,類有能者;恐其噬己也,屏不敢出穴者月余日。既而以其馴也,遂解其維縶。睹出殼雞雛,鳴啾啾焉,遽起而捕之。比家人逐得,已下咽矣。家人欲執(zhí)而擊之,余曰:勿庸。物之有能者,必有病。噬雛,是其病也;獨(dú)無捕鼠之能乎?遂釋之。

已則伈伈泯泯,饑哺飽嘻,一無所為。群鼠復(fù)潛視,以為彼將匿形致己也,猶屏伏不敢出。既而鼠窺之益熟,覺其無他異,遂歷穴相告曰:彼無為也。遂偕其類復(fù)出,為暴如故。余方怪甚,然復(fù)有雞雛過堂下者,又亟往捕之而走,追則嚙者過半矣。余之家人執(zhí)之至前,數(shù)之曰:天之生材不齊,有能者必有病。其病,猶可用其能也。今汝無捕鼠之能,有噬雞之病,真天下之棄才也哉!遂笞而放之。

【注釋】(xiān):鋒利。縶維:系縛。(jù):突然。比:等,待。(xǐn):恐懼。泯泯:茫然無知。饑哺飽嘻:饑則吃食,飽則嬉鬧。匿形致己:意為故意躲藏以捕獲自己。數(shù)(shǔ):責(zé)備,斥責(zé)。

1. 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(3)

(1)群鼠聞其聲,相與窺其形       相與:______________

(2)睹出殼雞雛,鳴啾啾焉       適:________________

(3)其病,猶可用其能也         舍:________________

2.  下列句子中加點(diǎn)的今汝無捕鼠之能,有噬雞之病中的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2)【  】

A. 河曲智叟笑止之曰(《愚公移山》)

B. 余強(qiáng)飲三大白(《湖心亭看雪》)

C. 未有問不告、求不得者也(《送東陽馬生序》)

D. 然后知生于憂患死于安樂也(《生于憂患,死于安樂》)

3. 下列六個(gè)句子分為四組,全部表現(xiàn)貓類有能的一組是(2)【  】

形魁然大,爪牙且利 恐其噬己也,屏不敢出穴者月余日 遽起而捕之 已則伈伈泯泯,饑哺飽嘻 遂偕其類復(fù)出,為暴如故 又亟往捕之而走

A. ①②③    B. ④⑤⑥      C. ①③⑤        D. ②④⑥

4. 將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4)

余方怪甚,然復(fù)有雞雛過堂下者,又亟往捕之而走,追則嚙者過半矣。

 

 

 

5.  《貓說》這則寓言故事告訴了我們什么?給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/FONT>(3)

 

 

 

 

二十、(2020原創(chuàng))閱讀下面文言文,回答15。(15)

孟子曰:乃若其情,則可以為善矣,乃所謂善也。若夫?yàn)椴簧疲遣胖镆?。惻隱之心,人有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:求則之,舍則失之。相倍蓰而無算者,不能其才者也。                  (節(jié)選自《孟子·告子上》)

【注釋】(shuò):意為滲入。(xǐ):意為五倍。

1. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共4)

(1)有之                皆:________________

(2)求則                得:________________

(3)相倍蓰而無算者        或:________________

(4)不能其才者也          盡:________________

2. 下列句子中,加著重號(hào)的詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是(3)【  】

A. 可以為善矣          缊袍敝衣處其間(《送東陽馬生序》)

B. 若夫不善            人謀而不忠乎(《〈論語〉十二章》)

C. 是非              甚矣,汝不惠(《愚公移山》)

D. 或相倍蓰無算者      (《醉翁亭記》)

3. 《古代漢語字典》中的釋義有如下四項(xiàng),文中非才之罪也的意思是(3)【  】

A. 才能   B. ,資質(zhì),品質(zhì)      C.     D. 財(cái)

4. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3)

仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。

 

 

5. 孟子對(duì)于人性有怎樣的看法?聯(lián)系選文及孟子《魚我所欲也》中說非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳的觀點(diǎn),簡要概括。(2)

 

 

第五類 見聞雜記

二十一、(2019湖南岳陽改編)閱讀下面文言語段,完成15。(10)

凡草木之生石上者,必須微土以附其根。如石韋、石斛之類,雖不待土,然去其本處,輒槁死。惟石菖蒲并石取之,濯去泥土,漬以清水,置盆中,可數(shù)十年不枯。雖不甚茂,而節(jié)葉堅(jiān)瘦,根須連絡(luò),蒼然于幾案間,久而益可喜也。其輕身延年之功,既非昌陽之所能及。至于忍寒苦,安澹泊,與清泉白石為伍,不待泥土而生者,亦豈昌陽之所能仿佛哉?余游慈湖山中,得數(shù)本,以石盆養(yǎng)之,置舟中。間以文石,石英,璀璨芬郁,意甚愛焉。顧恐陸行不能致也,乃以遺九江道士胡洞微,使善視之。余復(fù)過此,將問其安否。                                                              (節(jié)選自蘇軾《石菖蒲贊》一文)

注釋:昌陽,《名醫(yī)別錄》認(rèn)為昌陽和菖蒲是兩種不同的植物。

1. 下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意義不相同的一項(xiàng)是(2)【  】

A. 去泥土                  清漣而不妖(《愛蓮說》)

B. 乃以九江道士胡洞微      是以先帝簡拔以陛下(《出師表》)

C. 既非昌陽之所能          郡下(《桃花源記》)

D. 久而可喜也              香遠(yuǎn)(《愛蓮說》)

2. 下列句中的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是(2)【  】

例:以石盆養(yǎng)

A. 不以其道(《馬說》)

B. 無絲竹亂耳(《陋室銘》)

C. 山川美,古來共談 (《答謝中書書》)

D. 一老河兵聞(《河中石獸》)

3. “/”標(biāo)出下面句子中的一處朗讀停頓。(1)

中。

4. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2)

蒼然于幾案間。

 

 

5. 請(qǐng)簡要概括石菖蒲的特點(diǎn),并揣摩作者對(duì)石菖蒲的情感。(3)

 

 

 

二十二、(2019河北定心卷)閱讀下面文言文,回答15(15)

()昆明池者,漢武帝所置,安樂公主請(qǐng)之。帝曰:前代以來不以與人,此則不可。主不悅,因役人徒別鑿,號(hào)曰定昆池。既成,中宗往觀,令公卿賦詩。李黃門日知詩曰:但愿暫思居者逸,無使時(shí)傳作者勞。及睿宗即位,謂之曰:當(dāng)時(shí)朕亦不敢言,非卿忠正,何能若是!侍中。

()李郢有詩名,初赴舉聞鄰女有容求娶之。遇有爭娶者,女家無以為辭,乃曰:備錢百萬,先至者之。兩家具錢,同日皆至。女家無以為辭,復(fù)曰:請(qǐng)各賦一詩,以為優(yōu)劣。郢乃得之。

()肅宗為太子,嘗侍膳。尚食置熟俎,有羊臂。上顧太子,使太子割。肅宗割,余污漫刃,以餅潔之。上熟視,不懌。肅宗徐舉餅啖之,上大悅,謂太子曰:當(dāng)如是愛惜。”(節(jié)選自《唐語林》)

【注釋】人徒:服徭役的人。李黃門日知:黃門侍郎李日知。古人常在姓氏后面加官名再加字,即:姓+官職+字。遷:升遷。尚食:官名,掌管帝王膳食。熟俎:切熟肉的砧板。(nào):指牲畜的前肢。上:皇上,肅宗的父親唐玄宗。懌:高興。啖:吃。福:原指祭神的酒肉,這里泛指食物。

 

1. 解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(每小題1分,共3)

(1)遷侍中            尋:________________

(2)先至者          許:________________

(3)肅宗            既:_________________

2. “/”給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)(2)

之。

3. 下列句子中,加著重號(hào)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3)【  】

A. 昆明池,漢武帝所置           隸而從,崔氏二小生(《小石潭記》)

B. 前代以來不以               天與云與山(《湖心亭看雪》)

C. 女家無以為辭,             破琴絕弦(《伯牙善鼓琴》)

D. 餅潔之                       美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)

 

 

4. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分,共4)

(1)當(dāng)時(shí)朕亦不敢言,非卿忠正,何能若是!

 

 

(2)兩家具錢,同日皆至。

 

5. 《唐語林》中的故事按主題分類,上面三篇短文歸屬于德行”“言語”“文學(xué)幾個(gè)目錄下。請(qǐng)任選一篇說說其應(yīng)歸屬的目錄及理由。(3)

 

二十三、(2019浙江寧波節(jié)選)閱讀下面文言文,回答14。(16)

【甲】示兒燕

孫枝蔚

初讀古書,切莫惜書;惜書之甚,必至高閣。便須動(dòng)圈點(diǎn)為是,看壞一本,不妨更買一本。蓋惜書是有力之家藏書者所為,吾貧人未遑效此也。譬如茶杯飯碗,明知是舊窯,當(dāng)珍惜;然貧家止有此器,將忍渴忍饑作珍藏計(jì)乎?兒當(dāng)知之。

【乙】諭兒書

吳汝綸

忍讓為居家美德。不聞孟子之言,三自反乎?若必以相爭為勝,乃是大愚不靈,自尋煩惱。人生在世,安得與我同心者相與共處乎?凡遇不易處之境,皆能掌學(xué)問識(shí)見。孟子生于憂患”“存乎,皆至言也。

【注釋】孫枝蔚:清初詩人。高閣:束之高閣,不去閱讀。遑:閑暇,空閑。舊窯:指年代久遠(yuǎn)的珍貴古瓷。吳汝綸:清代作家。掌:同(chèn)疾:疾病,比喻憂患。

【釋義·懂文】

1. 根據(jù)文意,選出【甲】【乙】兩文標(biāo)題中”“最恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)。(2)

(1)示【  】

A. 上天對(duì)人類顯現(xiàn)吉兇禍?!?/FONT>   B. 給人看     C. 表示    D. 教導(dǎo)

(2)諭【  】

A. 上對(duì)下的文告、指示         B. 告訴       C. 知道    D. 比喻

2. 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(6)

(1)蓋惜書是有力之家藏書者所為,吾貧人未遑效此也。

 

 

(2)凡遇不易處之境,皆能掌學(xué)問識(shí)見。

 

 

【圈點(diǎn)·品味】

3. 參照示例,結(jié)合加點(diǎn)詞語賞析下面句子,體會(huì)文中父親說話時(shí)的語氣和情感。(4)

【示例】夫?qū)W靜也,才學(xué)也,學(xué)無以廣才,無以成學(xué)。(《誡子書》)

是必須的意思,連用兩個(gè)表達(dá)了肯定、不容置疑的語氣。……無以……”雙重否定,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)立志的重要,表現(xiàn)了諸葛亮對(duì)兒子的殷切期望。

(1)初讀古書,切莫惜書;惜書之甚,必至高閣。

 

 

(2)人生在世,安得與我同心者相與共處

 

 

【摘錄·明理】

4. 下面是從三則家書中摘錄的蘊(yùn)含著修身治學(xué)智慧的話,根據(jù)語境把合適的內(nèi)容填在相應(yīng)的橫線上。(填序號(hào))(4)

靜以修身,儉以養(yǎng)德 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn) 淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性 便須動(dòng)圈點(diǎn)為是,看壞一本,不妨更買一本 忍讓為居家美德 若必以相爭為勝,乃是大愚不靈,自尋煩惱 生于憂患,存乎

讀書須注重方法,務(wù)實(shí)求知,我們可以按照古人說的“(1)________”去做;面對(duì)困境,可以用古人的話“(2)________”來勉勵(lì)自己;當(dāng)我們放縱懈怠、內(nèi)心浮躁時(shí),可以提醒自己“(3)________”;當(dāng)我們追逐名利、失去目標(biāo)時(shí),可以告誡自己“(4)________”。

 

二十四、(2019湖北宜昌)群文匯讀(16)

文房四寶不僅是書寫工具,更是文化圖騰。北宋作家蘇易簡的《文房四譜》一書,詳盡展示了筆墨紙硯的辨識(shí)與妙用,完美重現(xiàn)了古代文人的生活意趣。學(xué)有余力,值得一覽。

文房四譜(節(jié)選)

蘇易簡

【筆】《墨藪》云:取崇山仞中兔毛,八九月收K,取其筆頭長一寸,管長五寸,鋒齊腰強(qiáng)者妙。今之小學(xué)者言筆,有四句訣云:心柱硬,覆毛薄,尖似錐,齊似鑿。

【墨】《墨法》云:松煙二兩丁香麝香干漆各少許以膠水溲作挺火煙上薰之一月可使。入紫草末色紫,入秦皮末色碧,K色俱可愛。

【紙】《資暇》云:松花箋,代以為薛濤箋,誤K。松箋其來舊矣。元和之初,薛濤斯色,而好制小詩,惜其幅大,不欲長剩,乃命匠人狹小為之。蜀中才子既以為便,后裁諸箋亦如,特名曰薛濤箋。

【硯】或云:端州石硯匠識(shí)山石之文理,鑿之五七里得一窟,自然有圓石青紫色,琢之為硯,可值千金。

【注釋】小學(xué):中國傳統(tǒng)語言學(xué)。(sōu):調(diào)和。挺:硬而直,這里指塊狀的墨。自然:天然。

1. 請(qǐng)結(jié)合語境,解釋文中加點(diǎn)詞的意思。(4)

(  ) 使(  ) 尚(  ) 是(  )

2. 請(qǐng)將”“”“三個(gè)文言虛詞準(zhǔn)確還原到文中的方框內(nèi)。(3)

A. 八九月收K  B.  K色俱可愛

C. 松花箋,代以為薛濤箋,誤K

3. 請(qǐng)用六個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為文中畫波浪線的句子斷句。(3)

  使。

4. 請(qǐng)翻譯《文房四譜》(節(jié)選)中有關(guān)【硯】的文段。(2)

 

 

5. 在漫長的歷史演進(jìn)中,歷代文人最鐘愛的筆、墨、紙、硯,有許多連同產(chǎn)地一起成了享譽(yù)古今的知名品牌,請(qǐng)各舉一個(gè)這樣的品牌名稱。(2)

筆:____________    墨:____________

紙:____________        硯:____________

6. 積累鏈接:請(qǐng)默寫出含有”“”“”“中任意一字的一聯(lián)古詩。(2)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

參考答案及解析

 

一、(14)【參考譯文】任元受侍奉母親孝順到了極點(diǎn),他的母親年老多病,他從未離開過母親身邊。任元受自己說:我的母親生病了,她生病的由來,要么因?yàn)轱嬍?,要么因?yàn)樘鞖飧蓾褡兓匆驗(yàn)橹v話略微多,要么因?yàn)榍榫w波動(dòng)略微大。我早晚都侍奉在邊上,沒有任何細(xì)微的地方是我考慮不到的,(母親的)五臟六腑的各種問題()都能看明白其中的道理,不用等到切脈之后才知道,所以我用藥都必定會(huì)生效,即使是名醫(yī)也不及我。張魏公當(dāng)都督的時(shí)候,想要征召他到自己幕中,任元受堅(jiān)決推辭道:我正侍奉我的母親,假如我得到了一個(gè)可以使人長命百歲的神丹,我一定拿來給予我的老母,不會(huì)拿來獻(xiàn)給您。哪里還能舍棄老母而來參與您的軍政之事呢?張魏公嘆息一聲,答應(yīng)了他。

1.  (4)(1)身邊 (2)稍微,略微 (3)正 (4)給予

【課內(nèi)鏈接】(1)余立侍左右(身邊)(《送東陽馬生序》);(2)未嘗降辭色(稍微)(《送東陽馬生序》)(4)是以先帝簡拔以陛下(給予)(《出師表》)。

2. (2)D 【解析】例句與D項(xiàng)中的都是連詞,因?yàn)椋?/FONT>A項(xiàng)中的是介詞,用來;B項(xiàng)中的是動(dòng)詞,認(rèn)為,以為;C項(xiàng)中的是介詞,按照。

3. (2)/名醫(yī)/不迨也

4. (4)(1)(母親的)五臟六腑的各種問題()都能看明白其中的道理。

(2)張魏公嘆息一聲,答應(yīng)了他。(每小題2分,意思對(duì)即可)

5. (2)①運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,文中寫任元受母老多疾病,未嘗離左右表現(xiàn)了任元受極為孝敬的品質(zhì)。運(yùn)用語言描寫,寫任元受交代他不離開母親,親自侍奉母親的原因;寫任元受力辭官職的語言,表現(xiàn)了他的孝敬。運(yùn)用側(cè)面描寫,寫張魏公征召他做官,從側(cè)面表現(xiàn)了任元受的盡孝事跡,已使他聲名遠(yuǎn)播。

二、(16)【參考譯文】()歐陽修幼年時(shí)失去了父親,(他的)母親曾經(jīng)對(duì)他說:你的父親做官,經(jīng)常在夜里挑燈處理官府文書,多次放下(文書)嘆息。我問他,()就說:這是一個(gè)該判死刑的案件,我想為他找一個(gè)活下去的理由,卻沒有找到。我說:活下去的理由也可以找嗎?他說:給犯人找活下去的理由卻找不到,那么死者和我都不會(huì)感到遺憾。()經(jīng)常為死囚找一個(gè)活下去的理由,尚且失掉(活下去的理由)而死,然而世間的官常為犯人尋找處死的理由呀。他平日教導(dǎo)別人的子弟,經(jīng)常用這些話,我都聽熟了。歐陽修聽了母親的話后,終身都遵從這些話。

()蘇軾到徐州任太守。黃河在曹村附近決堤,洪水在梁山泊上泛濫,從南清河溢出,匯聚在徐州城下,水不斷上漲,不久就要泄進(jìn)城里,城墻即將被沖毀,城里的富人爭著逃出城去避難。蘇軾說:(如果)富人都逃出城,民心都會(huì)動(dòng)搖,誰和我一起守城呢?只要有我在這里,就不會(huì)讓決堤的水毀了城墻。 于是將富人們趕回城中。蘇軾到武衛(wèi)營,把卒長叫出來,說:河水將要沖進(jìn)城里,事情很緊迫了,你們雖然是禁軍也要暫且為我效力。卒長說:太守您尚且不逃避洪水,我們這些小人應(yīng)該為您效力。于是卒長率領(lǐng)他的士兵拿著挖運(yùn)泥土的用具出營,修筑東南方向的長堤,堤壩從戲馬臺(tái)起,末尾與城墻相連接。大雨日夜不停,沒有受損的城墻只有三夾板。蘇軾天天住在城上,即使經(jīng)過家門也不入,派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi),終于保全了徐州這座城。

1. (2)汝父為吏 /常夜?fàn)T治官書 /屢廢而嘆。(標(biāo)對(duì)一處給1)

2. (4)(1)曾經(jīng) (2)(往,去) (3)連接 (4)派,派遣(命令)

【課內(nèi)鏈接】(1)趨百里外(曾經(jīng))(《送東陽馬生序》);(3)引凄異(連接)(《三峽》);(4)于是上乃使使持節(jié)詔將軍(派,派遣)(《周亞夫軍細(xì)柳》)

3. (2)A 【解析】例句與A項(xiàng)中的都是代詞,他;B項(xiàng)是代詞,他的;C項(xiàng)是指示代詞,這;D項(xiàng)是指示代詞,那。

4. (4)(1)給犯人找活下去的理由卻找不到,那么死者和我都不會(huì)感到遺憾。

(2)(如果)富人都逃出城,民心都會(huì)動(dòng)搖,誰和我一起守城呢?(每小題2分,意思對(duì)即可)

5. (2)示例一:從蘇軾阻止富人出城,可以看出他是一個(gè)臨危不懼、足智多謀的人。

示例二:從蘇軾動(dòng)員武衛(wèi)營官兵協(xié)助守城,可以看出他是一個(gè)足智多謀、臨危不亂的人。

示例三:從蘇軾親臨一線,過家門不入,可以看出他是一個(gè)以身作則、公而忘私、臨危不懼的人。

示例四:從蘇軾派官吏分堵以守,決不讓洪水毀城,可以看出他是一個(gè)關(guān)愛百姓,足智多謀,善于指揮的人。(事例1分,品質(zhì)1分,意思對(duì)即可)

6. (2)示例一:從修母能以丈夫的優(yōu)良品德教育孩子可以看出,良好的家庭教育對(duì)孩子成材有著重要的作用(“修母教子有方)。

示例二:從修父做官時(shí)辦案公正、明察秋毫(“修父對(duì)歐陽修的影響)可以看出,做官要公正嚴(yán)明(孩子成長中,父母的榜樣作用是不可忽視的)

示例三:從歐陽修聽從母親教導(dǎo),以父親為榜樣并一生遵從可以看出,我們要善于聽取有益的教誨,以優(yōu)秀的人為榜樣,做一個(gè)有作為的人。(啟示1分,結(jié)合文章內(nèi)容1分,意思對(duì)即可)

三、(14)【參考譯文】嚴(yán)植之,字孝源,性情淳樸孝順,謹(jǐn)慎忠厚,不因自己有所擅長就自以為高人一等。天鑒四年,(朝廷)首次設(shè)置五經(jīng)博士一職,各自開館教授學(xué)生,(官府)讓嚴(yán)植之兼任五經(jīng)博士。嚴(yán)植之的學(xué)館設(shè)在潮溝,學(xué)生常常數(shù)以百計(jì)。嚴(yán)植之講課時(shí),學(xué)生必定到,聽課的人有一千多人。天鑒七年,(嚴(yán)植之)死于學(xué)館中,當(dāng)時(shí)年齡是五十二歲。嚴(yán)植之自從有病以后,就不再接受俸祿,妻子和兒女生活困難,到(嚴(yán)植之)去世時(shí),治喪的事情無所依靠,學(xué)生們給他買了墓地,才得以安葬。嚴(yán)植之性情仁慈,喜歡暗中做有德于人的好事,即使是在私下,也不曾懈怠。()年輕時(shí)曾經(jīng)在上山行走時(shí),遇見一位病人,問他叫什么名字,(那人)不能回答,就帶著他一起回家,替他請(qǐng)醫(yī)求藥,六天以后病人死去了,(嚴(yán)植之)給他準(zhǔn)備棺木收殮殯葬,最終也不知是什么人。(不多時(shí),)曾經(jīng)沿著柵塘行進(jìn),看見病人躺在塘邊,嚴(yán)植之下車問他原因,說姓黃,家本在荊州,給人當(dāng)雇工。病情已經(jīng)很危急嚴(yán)重,船主準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候,(將他)丟棄在岸上。嚴(yán)植之(聽后)內(nèi)心十分傷感,便帶他回家治療,過了一年病人就病愈了,(病人)請(qǐng)求終身(給他)充當(dāng)奴仆來報(bào)答(他的)大恩。嚴(yán)植之不肯接受,拿錢和糧食給予他,讓他走了。他的仁義之舉大多就像這樣的。

1. (2)載與俱歸/為營醫(yī)藥/六日而死/為棺斂殯之/卒不知何許人也。(標(biāo)對(duì)兩處或三處均給1分,標(biāo)對(duì)四處給2)

2. (4)(1)買 (2)放松,懈怠 (3)沿著,順著 (4)給予,贈(zèng)送

【課內(nèi)鏈接】(1)愿為鞍馬,從此替爺征()(《木蘭詩》);(2)手指不可屈伸,弗之 (放松,懈怠)(《送東陽馬生序》);(3)溪行,忘路之遠(yuǎn)近(沿著,順著)(《桃花源記》);(4)父母歲有裘葛之(給予,贈(zèng)送)(《送東陽馬生序》)

3.  (2)C 【解析】A項(xiàng)是介詞,因,因?yàn)椋?/FONT>B項(xiàng)是介詞,讓;C項(xiàng)是連詞,表目的,來;D項(xiàng)是介詞,拿,用。

4. (4)(1)妻子和兒女生活困難,到(嚴(yán)植之)去世時(shí),治喪的事情無所依靠。

(2)嚴(yán)植之(聽后)內(nèi)心十分傷感,便帶他回家治療,過了一年病人就病愈了。(每小題2分,意思對(duì)即可)

5. (2)仁慈善良、愛民如親、仗義為人。(答出兩點(diǎn),意思對(duì)即可)

四、(14)【參考譯文】張儀,魏國大夫的庶子,將要向西到秦國去游說,路過東周。門客中有人告訴周昭文君說:魏國人張儀,是個(gè)很有才干的人,他將要向西到秦國去游說,希望您對(duì)他能以禮相待。周昭文君接見了(張儀)然后對(duì)他說:聽說您要到秦國去,我的國家小,不足以留住您。即使您去游說難道就一定能受到賞識(shí)嗎?您要是得不到賞識(shí),請(qǐng)為了我回到這里來,我的國家雖然小,請(qǐng)?jiān)试S()與您共同治理它。張儀返身而走,向北連拜了兩拜。張儀走時(shí),周昭文君去送行并資助錢財(cái),(張儀)到了秦國,停留了一段時(shí)間,秦惠王很喜歡()并任命他為相國。張儀在天下所受的恩德,沒有比在周昭文君那里所受的更大了。周,是個(gè)只擁有千輛兵車的小國,(但是張儀)尊重它超過了擁有萬輛兵車的大國,他讓秦惠王以周昭文君為師。秦國在逢澤盟會(huì)諸侯的時(shí)候,秦王曾讓魏王當(dāng)(為周昭文君)駕馭車馬的人,讓韓王當(dāng)(周昭文君的)車右,(周昭文君的)名號(hào)至今沒有被忘記,這是張儀的力量?。?/SPAN>

1. (4)(1)告訴 (2)希望 (3)聽說 (4)向北

【課內(nèi)鏈接】(1)此中人(告訴)(《桃花源記》);(2)陛下親之信之(希望)(《出師表》);(3)村中有此人(聽說)(《桃花源記》)(4)定中原(向北)(《出師表》)。

2. (3)A 【解析】A項(xiàng)中的兩個(gè)都表示順承,可譯為然后;B項(xiàng)中的前一個(gè)表假設(shè),即使,后一個(gè)表轉(zhuǎn)折,雖然;C項(xiàng)中的前一個(gè)是代詞,代指東周,后一個(gè)是助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯;D項(xiàng)中的前一個(gè)是介詞,在,后一個(gè)表示比較,比。

3. (4)(1)我的國家雖然小,請(qǐng)?jiān)试S()與您共同治理它。

(2)(張儀)到了秦國,停留了一段時(shí)間,秦惠王很喜歡()并任命他為相國。(每小題2分,意思對(duì)即可)

4. (3)①張儀是有夢(mèng)想的人,堅(jiān)持去更強(qiáng)大的秦國發(fā)展。張儀是懂得感恩的人,在有權(quán)有勢(shì)后回報(bào)周昭文君。張儀是有才干的人,能得到秦惠王賞識(shí),能讓周昭文君的名號(hào)沒有被忘記。(答出一點(diǎn)給1分,意思對(duì)即可)

五、 (14)【參考譯文】金履祥,字吉父,婺州蘭溪人。(金履祥)幼時(shí)就機(jī)敏聰慧,父親兄弟稍稍地教一點(diǎn)書,()就能記住并背誦。到了青年時(shí)期,懂得了要向濂、洛學(xué)派學(xué)習(xí),他與同郡王柏(一起)拜何基為師。何基的老師是黃,而黃又是朱熹的親授弟子。因此其講習(xí)更加嚴(yán)密,其造詣更為深邃。當(dāng)時(shí)宋朝的危亡之勢(shì)已無可挽救,金履祥就決心不再進(jìn)取(功名)。然而他具有安邦濟(jì)世的才略,()也沒有忍心迅速地忘掉這些世事。適逢襄樊的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)事緊迫,宋朝廷持觀望態(tài)度不敢去救援,金履祥因此向宋朝廷獻(xiàn)策牽制元軍并直搗元軍空虛的后方,請(qǐng)求用重兵從水路直接到達(dá)燕、薊,以解救襄樊的軍隊(duì),敵人將不攻自破。他詳細(xì)地?cái)⑹龊4?jīng)過的地方,所有州郡縣邑,以及大海中的遠(yuǎn)近島嶼,有難度的容易的遠(yuǎn)的近的,處處都是有根據(jù)可以實(shí)行的。宋朝是最終沒有采用(他的計(jì)策)。到后來朱、張清獻(xiàn)運(yùn)用海上運(yùn)輸?shù)谋憷?jīng)的海上道路,看金履祥以前的上書,(兩者)幾乎一點(diǎn)差異也沒有,于是后人很佩服他(計(jì)算)的精確。

1. (4)(1)更加 (2)于是,就  (3)軍隊(duì) (4)詳細(xì)地,詳盡地

【課內(nèi)鏈接】(1)慕圣賢之道(更加)(《送東陽馬生序》);(2)許先帝以驅(qū)馳(于是,就)(《出師表》)(3)遂逐齊(軍隊(duì))(《曹劌論戰(zhàn)》);(4)前人之述(詳盡)(《岳陽樓記》)。

2. (2)B 【解析】題干中的是動(dòng)詞,用。A項(xiàng)中的是介詞,因?yàn)椋?/FONT>B項(xiàng)中的是動(dòng)詞,用;C項(xiàng)中的是介詞,憑借;D項(xiàng)中的是動(dòng)詞,以為,認(rèn)為。

3. (4)(1)(金履祥)幼時(shí)就機(jī)敏聰慧,父親兄弟稍稍地教一點(diǎn)書,()就能記住并背誦。

(2)看金履祥以前的上書,(兩者)幾乎一點(diǎn)差異也沒有,于是后人很佩服他(計(jì)算)的精確。(每小題2分,意思對(duì)即可)

4. (4)①幼時(shí)聰明好學(xué),承學(xué)于黃榦,后來宋朝國勢(shì)危急,金履祥決意不再進(jìn)取。不忍國家危亡,進(jìn)獻(xiàn)了詳盡的水路上的戰(zhàn)爭策略,宋朝未采納。(意思對(duì)即可)

六、 (14)【參考譯文】蕭陶隗,字烏古鄰,為人剛毅正直,有威嚴(yán)莊重的氣度。咸雍初,擔(dān)任馬群太保。他一向知道群牧是名存實(shí)亡的,(所以)將舊簿冊(cè)全翻看一遍,除去其中羸弱多病的人,記錄真實(shí)的數(shù)量,牧人敬畏臣服。蕭陶隗上書說:群牧以少充多,以無充有。上下互相蒙蔽,累積的弊病養(yǎng)成風(fēng)氣。不如核實(shí)真實(shí)有效的數(shù)目,寫成固定的名冊(cè),公私兩方面都得益。(皇帝)聽從了他的建議。畜產(chǎn)每年得以繁殖增多。大康年間,()多次升遷官至契丹行宮都部署?;噬显鴮?duì)群臣說:北樞密院是國家和軍隊(duì)擔(dān)任重要職務(wù)的地方,長期缺失合適的人選,耶律阿思、蕭斡里剌兩個(gè)人相比誰更好?群臣分別稱贊他們兩人的長處,只有蕭陶隗不作聲?;噬蠁枺?/FONT>你為何不說話?蕭陶隗說:蕭斡里剌因懦弱而敗事,耶律阿思有才而貪婪將成為禍害。不得已而任用他們,敗事之人還是強(qiáng)于生禍亂之人。皇上說:蕭陶隗,即使是魏征也不能超過他,只遺憾我比不上唐太宗罷了!然而最后任命耶律阿思為樞密使。

1. (4)(1)全、都 (2)缺失  (3)誰,哪一個(gè) (4)終了,最后

【課內(nèi)鏈接】(1)以咨之(全、都)(《出師表》);(2)必能裨補(bǔ)(缺失)(《出師表》);(3)吾與徐公(誰,哪一個(gè))(《鄒忌諷齊王納諫》);(4)不可得(終了,最后)(《河中石獸》)。

2. (2)斡里剌懦而敗事/阿思有才而貪/將為禍基/不得已而用/敗事猶勝基禍。(標(biāo)對(duì)兩處或三處均給1分,標(biāo)對(duì)四處給2)

3. (4)(1)群臣分別稱贊他們兩人的長處,只有蕭陶隗不作聲。

(2)蕭陶隗,即使是魏征也不能超過他,只遺憾我比不上唐太宗罷了!(每小題2分,意思對(duì)即可)

4. (4)(1)正直敢諫。如:向道宗上奏群牧積弊。(2)慧眼識(shí)人。如:直言蕭斡里剌因懦弱而敗事;耶律阿思有才而貪婪。

七、(14)【參考譯文】詹鼎,字國器,臺(tái)州寧海人。他家向來貧窮,(他的)父親在街市賣餅為業(yè),租本縣有錢人家的屋子居住。有錢人家中只有吳氏最富裕顯貴,租住在吳氏家時(shí),生了詹鼎。詹鼎六七歲時(shí),不喜歡與街市兒童嬉戲游玩,唯獨(dú)喜愛上學(xué)館,聽人讀書,回家后,就能說出學(xué)生們所誦讀的內(nèi)容。吳氏喜愛他,勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書。詹鼎非常高興,但唯獨(dú)他的父親不答應(yīng),罵道:我們本來就是做小生意的人,生了兒子就得從事這行職業(yè),我的職業(yè)不會(huì)后繼無人就足夠了,()怎么能跟讀書人交往呢?,然而詹鼎每節(jié)課都認(rèn)真學(xué)習(xí),夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不止。他的父親看見不能改變他的志向,就送他入學(xué)讀書。過了一年,他把老師所能教的都學(xué)會(huì)了,老師告辭離開了。當(dāng)時(shí)吳氏聘請(qǐng)了儒學(xué)老師教授他的孩子,詹鼎就從學(xué)于吳家,吳氏把他當(dāng)自己的孩子一樣看待,讓他學(xué)習(xí)。沒過幾年,吳氏子弟在學(xué)問方面沒有人能比得上詹鼎。他們的老師辭別離開后,詹鼎就成為吳氏孩子們的老師。

1.  (4)(1)就 (2)喜愛 (3)高興的樣子 (4)越過(過了)

【課內(nèi)鏈接】(1)飲少()(《醉翁亭記》)(2)世人甚牡丹(喜愛)(《愛蓮說》);(3)欣然起行(高興的樣子)(《記承天寺夜游》);(4)(越過)(《〈論語〉十二章》)

2. (3)A 【解析】A項(xiàng)分別為代詞,他的;表示加強(qiáng)詰問語氣。B項(xiàng)都為連詞,表承接。C項(xiàng)都是助詞,起調(diào)整音節(jié),舒緩語氣的作用。D項(xiàng)都是動(dòng)詞,成為。

3. (3)他的父親看見不能改變他的志向,就送他入學(xué)讀書。(意思對(duì)即可)

4. (4)①家貧,請(qǐng)不起老師;他的父親起初不支持他讀書。

八、 (12)【參考譯文】石奢,是楚昭王的國相。出行屬縣,途中有兇手殺人,他追捕兇犯,竟是自己的父親。他放走自己的父親,歸來便把自己囚禁起來。派人告訴楚昭王說:殺人兇犯,是為臣的父親。若以懲治父親來樹立政績,這是不孝;若廢棄法度縱容犯罪,是不忠;因此我該當(dāng)死罪。楚昭王說:你追捕兇犯而沒抓到,不該論罪伏法,你還是去治理國事吧。石奢說:不偏袒自己父親,不是孝子;不遵守王法,不是忠臣。您赦免我的罪責(zé),是主上的恩惠;服刑而死,則是為臣的職責(zé)。于是石奢不聽從楚昭王的命令,刎頸而死。

李離,是晉文公的法官。他偏聽(案情)枉殺人命而犯錯(cuò),(發(fā)覺后)就把自己拘禁起來判以死罪。晉文公說:官職貴賤不一,刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過失,不是你的罪責(zé)。李離說:臣擔(dān)當(dāng)?shù)墓俾毷情L官,不曾把官位讓給下屬;我領(lǐng)取的官俸很多,也不曾把好處分給他們。如今我偏聽(案情)枉殺人命(而犯錯(cuò)),卻要把罪責(zé)推諉給下級(jí),這種道理我沒有聽過。他拒絕接受文公的命令。晉文公說:你認(rèn)定自己有罪,那么我也有罪嗎?李離說:法官斷案有法規(guī),錯(cuò)判刑就要親自受刑,錯(cuò)殺人就要以死償命。您因?yàn)槌寄苈牪旒?xì)微隱情,決斷疑難案件,才讓我做法官。現(xiàn)在我偏聽(案情)枉殺人命(而犯錯(cuò)),應(yīng)該判處死罪。于是()不接受晉文公的赦令,伏劍自刎而死。

1. (2)B 【解析】A項(xiàng)放走的意思,錯(cuò)誤;B項(xiàng)解釋正確;C項(xiàng)犯錯(cuò)的意思,錯(cuò)誤;D項(xiàng)推辭,拒絕的意思。

2. (2)A 【解析】例句與A項(xiàng)中的都是連詞,因?yàn)椋?/FONT>B項(xiàng)表示修飾,不譯;C項(xiàng)是介詞,來;D項(xiàng)是介詞,拿,用。

3. (3)官職貴賤不一,刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過失,不是你的罪責(zé)。

4. (5)共同特點(diǎn)是守法(或擔(dān)當(dāng)責(zé)任)。具體表現(xiàn):石奢認(rèn)為放走了犯罪的父親應(yīng)該受到法律懲罰,于是以自殺的形式伏法。李離因?yàn)閷徟邪盖橛姓`而枉殺人命,于是伏劍自刎而死。(意思相近即可)

九、(14)【參考譯文】蘇武,是已故的右將軍平陵侯蘇建的兒子。 漢武帝時(shí),讓蘇武作為養(yǎng)馬場的官員出使匈奴,此時(shí)匈奴(派到漢朝的) 使者很多都投降了漢朝,所以匈奴也想要蘇武投降來相抵。 單于派遣顯貴的大臣、之前的漢人衛(wèi)律說服蘇武(投降),蘇武沒有聽從,于是()拿出顯貴的爵位、豐厚的俸祿、尊貴的地位(來誘惑),(蘇武)始終沒有聽從,于是衛(wèi)律停止蘇武的日常供給不給(蘇武)飲食,蘇武很多天沒有投降。 又遇上盛夏酷暑,用厚毛氈衣服一起捆住他每日暴曬,蘇武的心意更加堅(jiān)定,始終沒有屈服。蘇武說:臣子侍奉君主,像兒子侍奉父親。 兒子為父親而死沒有什么遺憾,堅(jiān)守節(jié)義毫不動(dòng)搖,即使有腰斬、砍頭、烹煮的誅殺也不害怕,尊貴的官職、顯赫的地位也不以為榮。 匈奴也因此看重蘇武。 蘇武留在匈奴十多年,終究不肯降服,可以說是堅(jiān)守節(jié)義的忠臣了。 《詩經(jīng)》說: 我的心不是石頭,不可以轉(zhuǎn)過來轉(zhuǎn)過去;我的心不是席子,不可以卷過來卷過去。蘇武就是這樣了。 匈奴哄騙漢朝說蘇武已經(jīng)死了,之后漢朝聽說蘇武還活著,派遣使者去請(qǐng)求放了蘇武,匈奴仰慕蘇武的忠義,就放蘇武回去。 漢武帝推崇蘇武(讓他)擔(dān)任典屬國,尊貴顯榮和別的大臣不一樣。

1. (4)(1)聽從 (2)停止 (3)遺憾  (4)害怕,畏懼

【課內(nèi)鏈接】(1)民弗(聽從)(《曹劌論戰(zhàn)》);(2)哀轉(zhuǎn)久(消失,斷,停止)(《三峽》);(3)未嘗不嘆息痛于桓、靈也(遺憾)(《出師表》);(4)一怒而諸侯(害怕,畏懼)(《富貴不能淫》)。

2. (2)B 【解析】題干中的B項(xiàng)都是賓語前置的標(biāo)志,不譯。A項(xiàng)中的是結(jié)構(gòu)助詞,的。C項(xiàng)中的是指示代詞,這件事。D項(xiàng)中的是代詞,代指馬。

3. (4)(1)蘇武留在匈奴十多年,終究不肯降服,可以說是堅(jiān)守節(jié)義的忠臣了。

(2)派遣使者去請(qǐng)求放了蘇武,匈奴仰慕蘇武的忠義,就放蘇武回去。 (每小題2分,意思對(duì)即可)

4. (2)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

5. (2)從正面烘托蘇武堅(jiān)貞不屈、視死如歸的愛國品質(zhì)。

十、 (15)【參考譯文】武王伐紂到了鮪水,殷商派膠鬲刺探周國軍隊(duì)的情況,武王接見了他。膠鬲說:武王您將要到哪里去???請(qǐng)不要欺騙我。武王說:不欺騙你,我將要到殷商去。膠鬲說:何時(shí)到達(dá)?武王說:將在甲子日到達(dá)殷都郊外,你拿這話去稟報(bào)吧。膠鬲走了。天開始下雨,日夜不停,武王快速行軍不停止前進(jìn)。軍官們都勸諫說:士兵們很疲乏,請(qǐng)讓他們休息一下。武王說:我已經(jīng)讓膠鬲把甲子日到達(dá)殷都郊外的消息稟報(bào)給他的君主了?,F(xiàn)在(如果)甲子日不能到達(dá),這就是讓膠鬲沒有信用。膠鬲沒有信用,他的君主一定會(huì)殺死他。我快速行軍是為了救膠鬲的命啊。武王果然在甲子日到達(dá)了殷都的郊外。殷商已經(jīng)先擺好列陣了。武王到達(dá)殷郊以后,就開始交戰(zhàn),極大地戰(zhàn)勝了他們。這就是武王的仁義。他人(武王)做的是人們所希望的事情,自己(紂王)做的卻是人們所厭惡的事情,事先擺好列陣又有什么用處?正好讓武王不用戰(zhàn)斗就獲勝。

1. (4)(1)下雨 (2)   (3)信用 (4)戰(zhàn)勝

【課內(nèi)鏈接】(2)不以()(《三峽》) ;(3)未孚,神弗福也(信用)(《曹劌論戰(zhàn)》)(4)(戰(zhàn)勝)(《曹劌論戰(zhàn)》)。

2. (3)B 【解析】A項(xiàng)中的都是介詞,把;B項(xiàng)中的,前者是代詞,代指膠鬲,后者表示加強(qiáng)詰問語氣;C項(xiàng)中的,兩者都是結(jié)構(gòu)助詞,的;D項(xiàng)中的都是連詞,表順承,就。

3. (4)(1)武王您將要到哪里去???請(qǐng)不要欺騙我。

(2)他人(武王)做的是人們所希望的事情,自己(紂王)做的卻是人們所厭惡的事情,事先擺好列陣又有什么用處?(每小題2分,意思對(duì)即可)

4. (4)武王為了保住膠鬲的性命,冒雨快速行軍,按期到達(dá)殷郊。由此看出武王是一個(gè)信守承諾、注重仁義、做事果敢的人。

十一、 (15)【參考譯文】【甲】葉夢(mèng)得在穎昌時(shí),這一年正遇到水災(zāi),京城西邊一帶遭災(zāi)特別嚴(yán)重,從唐、鄧等地漂來的餓死的人(的尸體)不能盡數(shù),葉夢(mèng)得命令把常平倉所儲(chǔ)蓄的糧食全部發(fā)出去用來賑災(zāi)。只有很多被遺棄的小孩,不知道該如何處理。有一天,葉夢(mèng)得詢問身邊的人說:民間沒有孩子的人,為什么不領(lǐng)養(yǎng)他們呢?(身邊的人)說:這是擔(dān)憂已經(jīng)養(yǎng)大后又被親生父母認(rèn)領(lǐng)回去。葉夢(mèng)得翻閱法例:凡是因?yàn)闉?zāi)害而被遺棄的小孩,親生父母不能再認(rèn)領(lǐng)回去。于是制作出數(shù)千份空白的契券,詳細(xì)地說明這條法令,發(fā)給城內(nèi)外鄉(xiāng)里之間的人家,凡是領(lǐng)養(yǎng)到小孩的,都讓他們自己說明(孩子)是從何處得來的,寫(登記)在契后發(fā)給他們,并由官府登記在戶籍里。如此一來,一共救活了三千八百個(gè)孩子。

【乙】種世衡所建的青澗城,守備的軍力薄弱,糧草都缺乏。于是種世衡把官錢借給商人,完全不干涉買進(jìn)賣出的差價(jià)。不久,城里倉庫的糧食都滿了。(種世衡)又教官吏人民練習(xí)射箭,即使是僧侶、婦人都要練習(xí),用銀子作箭靶,有人射中了就把銀子給他。不久射中的人更多了,銀子的重量跟以前一樣,箭靶卻漸漸變得又厚又小。有人為徭役的輕重而爭執(zhí),也命令他們比賽射箭,射中的可以優(yōu)先選擇。有的人有過失,也命令他射箭,射中的就免去處罰。因此人人都會(huì)射箭,人民生活的富裕程度和戰(zhàn)力之強(qiáng)躍居整個(gè)延州第一。

1. (2)皆使自明所從來/書券給之/官為籍記 /凡全活三千八百人。(標(biāo)對(duì)三處給2分,在之間標(biāo)出給1)

2. (4)(1)盡 (2)詳細(xì)地 (3)不久 (4)以前,原來的

【課內(nèi)鏈接】(2)答之(詳細(xì)地)(《桃花源記》)

3. (3)A 【解析】A項(xiàng)中的,前者是代詞,代小兒,后者起補(bǔ)足音節(jié)的作用,不譯;B項(xiàng)中的兩個(gè)都是介詞,把;C項(xiàng)中的兩個(gè)都是連詞,表假設(shè),即使;D項(xiàng)中的兩個(gè)都是動(dòng)詞,給。

4. (4)(1)這一年正遇到水災(zāi),京城西邊一帶遭災(zāi)特別嚴(yán)重。

(2)有的人有過失,也命令他射箭,射中的就免去處罰。(每小題2分,意思對(duì)即可)

5. (2)凡傷災(zāi)遺棄小兒,父母不得復(fù)取。

十二、 (14)【參考譯文】人在幼小的時(shí)候,精神專注銳利,長大以后,思想就容易分散,所以應(yīng)該早早地教育,不要錯(cuò)失了好的機(jī)會(huì)。我七歲時(shí),背誦《靈光殿賦》,到了今天,()十年溫習(xí)一次,還是不會(huì)忘;二十歲以后,所背誦的經(jīng)書,一月不去理會(huì),便會(huì)廢棄。然而人總有困頓的時(shí)候,在盛年時(shí)沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),還應(yīng)當(dāng)在晚年接著學(xué)習(xí),不可以自我放棄??鬃诱f:五十歲來學(xué)習(xí)《易》,可以沒有大的過錯(cuò)。魏武帝曹操、袁遺,到老學(xué)習(xí)更加堅(jiān)定,這都是少年時(shí)學(xué)習(xí)到了老年仍不厭倦。曾參七十歲才開始學(xué)習(xí),名揚(yáng)天下(名聲使天下都聽到);荀子五十歲,開始不斷游學(xué),仍是大儒;公孫弘四十多歲才開始讀《春秋》,憑借此而成為了丞相;朱云也是四十歲才開始學(xué)《周易》《論語》;皇甫謐二十歲才被教授《孝經(jīng)》《論語》,他們都成了大學(xué)者。這些都是早年沉迷而晚年醒悟的例子。人們?cè)诨榧蕹赡曛皼]有學(xué)習(xí),就說是遲了,便一天天混下去如同面壁而立(什么也看不見),實(shí)在是愚蠢。從小時(shí)候就學(xué)習(xí)的人,就如同初生的太陽,年老時(shí)學(xué)習(xí)的人,就如同點(diǎn)著蠟燭在夜間行走,仍比那些閉上眼睛什么都看不見的人要好。

1. (2)世人婚冠未學(xué)/便稱遲暮/因循面墻/亦為愚耳。(標(biāo)對(duì)一處或兩處均給1分,標(biāo)對(duì)三處給2)

2. (4)(1)堅(jiān)定 (2)才 (3)使……聽到  (4)

【課內(nèi)鏈接】(1)博學(xué)而(堅(jiān)定)(《〈論語〉十二章》);(2)久而()(《送東陽馬生序》);(3)寡人之耳者(使……聽到)(《鄒忌諷齊王納諫》)。

3. (4)(1)到了今天,()十年溫習(xí)一次,還是不會(huì)忘。

(2)從小時(shí)候就學(xué)習(xí)的人,就如同初生的太陽,年老時(shí)學(xué)習(xí)的人,就如同點(diǎn)著蠟燭在夜間行走。(每小題2分,意思對(duì)即可)

4. (4)無論何時(shí)開始讀書學(xué)習(xí),都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于不讀書者。

十三、 (14)【參考譯文】但凡是看書,必須整理讀書用的桌子,讓其干凈平穩(wěn),把書本整齊地豎放,讓身體坐正,面對(duì)書本,詳細(xì)緩慢地閱讀字句,仔細(xì)從容分條明細(xì)地閱讀。要念得字字響亮,不可以讀錯(cuò)一個(gè)字,不可以少讀一個(gè)字,不可以多讀一個(gè)字,不可以讀顛倒一個(gè)字,不可以勉強(qiáng)硬記。只要多誦讀幾次,自然而然就上口了,隔很長時(shí)間也不會(huì)忘記。古人說:讀書的遍數(shù)多了,它的道理自然就會(huì)顯現(xiàn)。說的是書讀得熟了,那么不依靠別人解釋說明,自然就會(huì)明白它的道理了。我曾經(jīng)說讀書有三到,便是心到、眼到、口到。(如果)心不在書上,那么眼就不仔細(xì)看,心和眼既然不專心一意,卻只是隨隨便便地讀,一定不能記住,即使記住了也不能長久。(心到、眼到、口到)這三到之中,心到是最急迫的。心已經(jīng)到了,眼和口難道會(huì)不到嗎?

1. (2)將書冊(cè)整齊頓放/正身體/對(duì)書冊(cè)/詳緩看字/仔細(xì)分明讀之。(標(biāo)對(duì)兩處或三處給1分,標(biāo)對(duì)四處給2)

2. (4)(1)顛倒 (2)現(xiàn),顯現(xiàn) (3)一定 (4)急需,急迫

【課內(nèi)鏈接】(2)才美不外(現(xiàn),顯現(xiàn))(《馬說》)。

3. (4)(1)說的是書讀得熟了,那么不依靠別人解釋說明,自然就會(huì)明白它的道理了。

(2)心和眼既然不專心一意,卻只是隨隨便便地讀。(每小題2分,意思對(duì)即可)

4. (2)眼 口

5. (2)示例:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也——《荀子·勸學(xué)》;讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫。

十四、(15)【參考譯文】我遭逢動(dòng)亂不安的時(shí)代,正趕上秦始皇禁止求學(xué),我很高興,認(rèn)為讀書沒有什么好處。直到登基,我才明白了讀書(的重要),于是讓別人講解作者的意思,回想以前的所作所為,實(shí)在有很多不對(duì)的地方。

古代堯舜不把天下傳給自己的兒子,卻讓給別人,這并不是不珍視天下,只是因?yàn)樗膬鹤硬蛔阋該?dān)當(dāng)大任。人們有品種良好的牛馬還都很珍惜,況且是天下呢?我因?yàn)槟闶堑臻L子,早就有(把你)立為皇位繼承人的想法。大臣們都稱贊你的朋友商山四皓,我曾經(jīng)想邀請(qǐng)他們沒有成功,今天(他們)卻為了你而來,由此看來你可以承擔(dān)重任,現(xiàn)在我決定讓你做我的繼承人。

我平生沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)過,不過在讀書問字時(shí)知道一些而已。由于這個(gè)原因,()文章寫得不太工整,但還算能夠表達(dá)自己的意思?,F(xiàn)在看你寫的書信,還不如我。你應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。每次獻(xiàn)上的奏章,應(yīng)該自己寫,不要讓別人代筆。

你見到蕭何、曹參、張良、陳平,還有和我同輩的公侯,歲數(shù)比你大一倍的長者,都要依禮下拜,也要把這些話告訴你的弟弟們。

我現(xiàn)在重病纏身,使我擔(dān)心牽掛的是如意母子,(我的)其他的兒子都可以自立了,只憐憫這個(gè)孩子(年齡)還太小。

1. (2)群臣咸稱汝友四皓/吾所不能致/而為汝來/為可任大事也/今定汝為嗣。(標(biāo)對(duì)兩處或三處均給1分,標(biāo)對(duì)四處給2)

2. (4)(1)只是  (2)原因,緣故  (3)應(yīng)該,應(yīng)當(dāng) (4)還,仍,尚

【課內(nèi)鏈接】(1)少閑人如吾兩人者耳(只是)(《記承天寺夜游》);(2)既克,公問其(原因,緣故)(《曹劌論戰(zhàn)》)(3)開張圣聽(應(yīng)該,應(yīng)當(dāng))(《出師表》);(4)幸預(yù)君子之列(還,仍,尚)(《送東陽馬生序》)。

3. (2)B 【解析】例句中的為副詞,譯為于是,就,A、C、D三項(xiàng)中的意義或用法同例句;B項(xiàng)中的為副詞,譯為竟然,居然。

4. (4)(1)人們有品種良好的牛馬還都很珍惜,況且是天下呢?

(2)我平生沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)過,不過在讀書問字時(shí)知道一些而已。(每小題2分,意思對(duì)即可)

5. (3)①要勤奮讀書,親自寫文章;要禮敬老臣;要善待如意母子。(答出一點(diǎn)給1分,意思對(duì)即可)

十五、(14)【參考譯文】自從患病以來,我逐漸趨向衰弱,盡管親人故交不拋棄我,每次用藥物救我;自己也擔(dān)心壽命將有限了。你們這輩從小家境貧寒,每次都從事砍柴挑水的勞動(dòng),什么時(shí)候可以免除呢?掛念在心里,我的愧疚不安不能用語言表達(dá)出來!你們雖然不是同一個(gè)母親所生的,但應(yīng)當(dāng)想到四海之內(nèi)都是兄弟的情義。鮑叔、管仲(共同做買賣),分錢的時(shí)候沒有猜忌;歸生、伍舉(交情很好,后來伍舉因罪逃出楚國,歸生與他相遇),二人在地上鋪荊草,席地而坐,共敘舊情。于是在鮑叔幫助下,管仲能夠變失敗為成功,伍舉在逃亡過程中因?yàn)榈玫綒w生的幫助而回到楚國立下功勞。其他人尚且如此,何況你們這些同一個(gè)父親的人呢!潁川的韓元長,是漢朝末年的名士,身份是卿佐,八十歲死了。兄弟一起居住,直到終生。濟(jì)北的稚春,是西晉時(shí)有操行的人,七世共同使用財(cái)產(chǎn),家人沒有怨怒的臉色。《詩經(jīng)》說:對(duì)于古人的崇高的道德則敬仰,對(duì)于他們的光明磊落的品質(zhì)則遵行、學(xué)習(xí)。即使不能做到前人那樣,也要用至誠之心崇尚他們。你們可要慎重啊!我沒什么再說的了。

1. (2)汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時(shí)可免/念之在心/若何可言!(標(biāo)對(duì)兩處或三處均給1分,標(biāo)對(duì)四處給2)

2. (2)(1)雖然 (2)因?yàn)?/SPAN>

【課內(nèi)鏈接】(1)耄老(雖然)(《送東陽馬生序》)

3. (3)C 【解析】當(dāng)思四海皆兄弟之義一句可以看出,作者說然汝等雖不同生是為了告誡兒子們要團(tuán)結(jié),而非保持距離。

4. (3)希望兄弟五人能夠?qū)W習(xí)他們的高尚品德,同心同德,團(tuán)結(jié)友愛。

5. (4)從學(xué)過的詩文看,陶淵明是一個(gè)安貧樂道、忘懷得失、熱愛田園生活的人。例如《飲酒(其五)》便寫出了他對(duì)田園生活的熱愛。從本文看,陶淵明面對(duì)孩子們的勞役之苦和將來的生計(jì)問題,感到歉疚和擔(dān)憂,同時(shí)又反復(fù)交代他們要相親相愛,所以他又是一個(gè)至情至性的父親。

十六、(14)【參考譯文】趙都邯鄲被魏軍圍困,趙國向齊國求救。齊威王召集大臣共同商量說:救援趙國和不救援趙國相比哪個(gè)好呢?鄒忌說:不如不救援(趙國)。段干綸說:不救援趙國,那么對(duì)我們就是不利的。齊威王說:為什么呢?(段干綸回答說)如果魏國吞并了邯鄲,這對(duì)我們齊國又有什么好處呢?齊威王說:好。于是就出兵救趙,齊威王說:駐軍在邯鄲的郊外。段干綸說:我所說的救趙有利或不利,并不是指直接出兵邯鄲。解救邯鄲之圍,駐軍在它的城郊,趙國既不會(huì)被魏國攻克而且魏國也保全了實(shí)力。所以不如向南進(jìn)攻襄陵使魏軍南北都疲于奔命,若邯鄲被魏國攻克,我軍就趁魏軍困乏之際進(jìn)攻他們,這樣趙軍被(魏軍)打敗并且魏軍又被(我軍趁機(jī)攻擊而)削弱。齊威王說:好。于是發(fā)兵向南進(jìn)攻襄陵。七月,邯鄲被魏國攻克。齊軍因此趁魏軍困乏之際進(jìn)攻,在桂陵大敗魏國軍隊(duì)。

1. (4)(1)商量 (2)好 (3)駐軍、駐扎 (4)保全

【課內(nèi)鏈接】(1)聚室而(商量)(《愚公移山》);(2)王曰:乃下令()(《鄒忌諷齊王納諫》);(3)細(xì)柳(駐軍、駐扎)(《周亞夫軍細(xì)柳》)(4)性命于亂世(保全)(《出師表》)。

2. (3)C 【解析】A項(xiàng)中的都是介詞,向;B項(xiàng)中的都是連詞,就;C項(xiàng)中的,前者是代詞,代指邯鄲,后者是連詞,表選擇;D項(xiàng)中的都是連詞,表并列,并且,而且。故選C項(xiàng)。

3. (3)如果魏國吞并了邯鄲,這對(duì)我們齊國又有什么好處呢?(意思對(duì)即可)

4. (4)有大局意識(shí),善于聽從別人的意見,從諫如流,虛心納諫。(答出一點(diǎn)給1分,意思對(duì)即可)

十七、(14)【參考譯文】又過了五年,(吳軍)攻打越國。越王勾踐率兵迎戰(zhàn),在姑蘇打敗吳軍,擊傷了(吳王)闔閭的腳趾,吳軍退卻。闔閭生病的創(chuàng)口很嚴(yán)重,快要死了,(闔閭)對(duì)太子夫差說:你會(huì)忘記勾踐殺了你的父親嗎?夫差回答說:不敢忘記。當(dāng)天傍晚,闔閭就死了。夫差已經(jīng)繼位吳王,任用伯做太宰,操練士兵。二年后攻打越國,在夫湫打敗越國的軍隊(duì)。越王勾踐就帶著剩下的五千多士兵棲息在會(huì)稽山上,(越王)派大夫文種帶著厚禮送給吳國的太宰伯來請(qǐng)求講和,請(qǐng)求把國家政權(quán)托付給吳國,和妻子一起做吳國的臣子奴仆。吳王將要答應(yīng)他。伍子胥規(guī)勸說:越王勾踐為人能忍受艱辛困苦。如今大王不一舉殲滅他,今后一定會(huì)后悔。吳王不聽伍子胥的規(guī)勸,而采納了太宰伯的計(jì)策,和越國議和。

(和越國議和)之后的五年,吳王聽說齊景公死了,大臣們爭權(quán)奪利,新立的國君軟弱,于是出動(dòng)軍隊(duì)向北進(jìn)攻齊國。伍子胥規(guī)勸說:勾踐一餐沒有兩味葷菜,哀悼死去的,慰問有病的(),況且他將打算有所作為。這個(gè)人不死,一定是吳國的禍患?,F(xiàn)在吳國有越國在身邊,就像人得了生于腹中的疾病。大王不先鏟除越國卻一心致力進(jìn)攻齊國,不是很荒謬的嗎!吳王不聽伍子胥的規(guī)勸,進(jìn)攻齊國,在艾陵大敗齊國軍隊(duì),于是懾服了鄒國和魯國的國君而回國。(從此)就越來越少地聽從伍子胥的計(jì)謀了。

1. (4)(1)生病 (2)傍晚 (3)已經(jīng) (4)進(jìn)攻,征伐

【課內(nèi)鏈接】(1)未果,尋(生病)(《桃花源記》);(2)日欲頹(傍晚)(《答謝中書書》);(3)克,公問其故(已經(jīng))(《曹劌論戰(zhàn)》);(4)齊師(進(jìn)攻,征伐)(《曹劌論戰(zhàn)》)。

2. (3)A 【解析】A項(xiàng)前者為介詞,在,后者為介詞,表比較,比;B項(xiàng)都是連詞,況且,尚且;C項(xiàng)都是代詞,他;D項(xiàng)都是副詞,于是,就。

3. (4)(1)(闔閭)對(duì)太子夫差說:你會(huì)忘記勾踐殺了你的父親嗎?

(2)(越王)派大夫文種帶著厚禮送給吳國的太宰伯嚭來請(qǐng)求講和。(每小題2分,意思對(duì)即可)

4. (3)越王勾踐能夠忍受艱苦困厄,又非常關(guān)心百姓,這都表明他有興國滅吳之心。

十八、(15)【參考譯文】齊景公和晏子在渤海游玩,登上柏寢的臺(tái)觀,回頭眺望自己的國都,說:真美??!后代誰能擁有這樣的國都? 晏子回答說:大概是田成氏吧!景公說:我擁有這個(gè)國都,你卻說田成氏會(huì)擁有,為什么? 晏子回答說:田成氏很得齊國的民心。他對(duì)待民眾,殺一頭牛,自己只拿一盤肉,剩下的用來供養(yǎng)士人。一整年的布帛,自己只取七丈二尺,剩下的都給士人穿。您側(cè)重?cái)控?cái),而田成氏更多地施舍。齊國曾遇特大荒年,路邊餓死的人不能數(shù)盡,父子相攜投奔田成氏的,沒有聽說不能活下去的。所以說:大概是田成氏吧!’”齊景公眼淚汪汪地流著說:我享有的國家卻被田成氏占去了。如今()對(duì)此該怎么辦呢?晏子回答說:您何必?fù)?dān)憂呢?如果您想奪回它,就親近賢人,遠(yuǎn)離不賢的人,治理混亂的局面,放寬刑罰,救濟(jì)貧困并且撫恤孤寡,施行恩惠并且資助不富裕的人,民眾就會(huì)歸心于您,那么即使有十個(gè)田成氏,又能把您怎么樣呢?

1. (2)其于民也/殺一牛/取一豆肉/馀以食士。(標(biāo)對(duì)一處或兩處均給1分,標(biāo)對(duì)三處給2)

2. (4)(1)國都 (2)盡 (3) 擔(dān)憂,憂慮 (4)遠(yuǎn)避,遠(yuǎn)離

【課內(nèi)鏈接】(1)則有去懷鄉(xiāng)(國都)(《岳陽樓記》)(2)臣不受恩感激()(《出師表》);(3)無碩師名人與游(擔(dān)憂,憂慮)(《送東陽馬生序》);(4)親賢臣,遠(yuǎn)小人(遠(yuǎn)避,遠(yuǎn)離)(《出師表》)。

3. (3)D 【解析】A項(xiàng),前者是介詞,對(duì)待,后者是介詞,到;B項(xiàng),前者是連詞,表目的或結(jié)果,用來,后者為介詞,把;C項(xiàng),前者是介詞,對(duì),后者為動(dòng)詞,認(rèn)為;D項(xiàng)都是表示假設(shè),即使。

4. (4)施行恩惠并且資助不富裕的人,民眾就會(huì)歸心于您,那么即使有十個(gè)田成氏,又能把您怎么樣呢?

5. (2)齊景公重?cái)?,不得民心,所以守不住國土。?duì)此,晏子提出要親近賢人,遠(yuǎn)離小人,治理亂局,放寬刑罰,救濟(jì)貧困,撫恤孤寡并且資助不富裕的人,施行恩惠。

十九、(14)【參考譯文】我家老鼠肆虐,向別人求討,得到一只貓。身形魁梧高大,爪子和牙齒鋒利。我私下認(rèn)為鼠災(zāi)(的事)應(yīng)該不必再擔(dān)心了。因?yàn)樗€不馴服,()用繩子系縛著等待,等候它馴服。

眾老鼠聽到它的聲音,一起窺視它的樣子,(看它)像是有本事的家伙;害怕它吃了自己,()屏息不敢出洞有一個(gè)多月。不久,我認(rèn)為它馴服了,就解掉了綁它的繩子。恰好看見出殼的小雞,啾啾叫著,()突然躍起抓它。等仆人追到它,(小雞)已經(jīng)吞下喉嚨了。仆人想抓住打它,我說:不用。有本事的必定有缺點(diǎn)。吃雞,這是它的缺點(diǎn);難道就沒有捕鼠的本事嗎?便放了它。

后來它就是恐懼又茫然無知的樣子,饑則吃食,飽則嬉鬧,沒有任何作為。眾老鼠再窺視,以為它是故意躲藏以捕獲自己,()還是屏息躲著不敢出()。不久老鼠窺視得更加仔細(xì),覺得沒有其他異樣,就一個(gè)洞穴一個(gè)洞穴地告訴說:它沒有什么作為。就和大家一起又出來,像以前一樣施暴。我正非常奇怪呢,但是又有小雞從堂下經(jīng)過,()又馬上過去抓了它就跑,仆人追時(shí)它已經(jīng)咬了一半了。我的仆人抓著它來到(我的)面前,()責(zé)備它說:老天造就人才不是全能,有本事的必定有缺點(diǎn)。舍棄缺點(diǎn),還有它的本事可以利用啊。如今你沒有捕鼠的本事,卻有吃雞的毛病,真是天下的棄材??!便鞭打它后將它放(趕走)了。

1. (3)(1)共同,一起 (2)恰好,正巧 (3)丟下,舍棄

【課內(nèi)鏈接】(1)相與步于中庭(共同,一起)(《記承天寺夜游》)(3)便(丟下,舍棄)(《桃花源記》)

2(2)C 【解析】C項(xiàng)與題干中都是連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。A項(xiàng)中,連詞,表狀態(tài);B項(xiàng)中,連詞,表承接;D項(xiàng)中,連詞,表并列。

3. (2)A 【解析】是從外形上說貓類有能是從老鼠害怕出來,側(cè)面寫貓類有能是說貓抓小雞時(shí)類有能;是說貓沒有作為;是說老鼠發(fā)現(xiàn)了貓沒有什么作為后的表現(xiàn);是說貓又一次抓小雞的行為。

4. (4)我正非常奇怪呢,但是又有小雞從堂下經(jīng)過,()又馬上過去抓了它就跑,仆人追時(shí)它已經(jīng)咬了一半了。

5. (3)這則寓言故事告訴我們:有些人看似有優(yōu)點(diǎn),其實(shí)一無是處。(1)任何事物如果違背它本來的面貌,把幻想中的名號(hào)賦予它,往往容易導(dǎo)致徒有虛名、惹人嘲笑。(2)

二十、(15)【參考譯文】孟子說:至于人本來的性情,是可以為善的,這就是我所說的人性本善。至于有的人做不善的事,不是人資質(zhì)的過錯(cuò)。同情之心,人人都有;羞恥之心,人人都有;恭敬之心,人人都有;是非曲直之心,人人都有。同情之心,就是表現(xiàn)為相互親愛();羞恥之心,就是表現(xiàn)為行為方式();恭敬之心,就是表現(xiàn)為社會(huì)行為規(guī)范();是非曲直之心,就是表現(xiàn)為人的智慧()。與人建立相互親愛的關(guān)系、選擇最佳行為方式、遵守社會(huì)行為規(guī)范、運(yùn)用智慧(仁義禮智),不是由外面滲入到我內(nèi)心的,是我本來就有的,只是未曾思考罷了。所以說:探求就可以取得,放棄就是失去。有的人相差一倍、五倍乃至無數(shù)倍,他們就是沒有充分發(fā)揮出善的本質(zhì)的人。

1. (4)(1)都 (2)取得 (3)有的人 (4)充分發(fā)揮

【課內(nèi)鏈接】(1)有之()(《魚我所欲也》);(2)故不為茍(取得)(《魚我所欲也》);(4)食之不能其材(充分發(fā)揮)(《馬說》)。

2. (3)C 【解析】A項(xiàng),前者是連詞,表順承,后者是連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;B項(xiàng),前者是動(dòng)詞,做,后者是介詞,給、替;C項(xiàng)都是用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯;D項(xiàng),前者是連詞,表遞進(jìn),乃至,后者是連詞,表狀態(tài),可不譯。

3. (3)B 【解析】孟子的觀點(diǎn)是人性本善,根據(jù)語境推斷出做不善的事并不是人資質(zhì)的過錯(cuò)。

4. (3)與人建立相互親愛的關(guān)系、選擇最佳行為方式、遵守社會(huì)行為規(guī)范、運(yùn)用智慧(仁義禮智),不是由外面滲入到我內(nèi)心的,是我本來就有的,只是未曾思考罷了。(意思對(duì)即可)

5. (2)孟子認(rèn)為,人性本善,正義之心、良善之心,人皆有之,賢人只是沒有喪失,而很多人只是沒有探求罷了。

二十一、(10)【參考譯文】只要是生長在石頭上的草木,一定要在根上附上少量的土。像石韋、石斛這一類,(根上)雖然沒有土,但只要離開它們本來的地方,立刻就枯死。只有石菖蒲連同石頭取出,洗去泥土,用清水浸漬,放置在盆里,可以數(shù)十年不枯萎。即使不是十分茂盛,但枝節(jié)瘦勁挺拔,根須互相交錯(cuò),在桌子上長得郁郁蔥蔥,時(shí)間久了更加令人喜愛。它有能夠瘦身延年的功效,也不是昌陽所能夠達(dá)到的。至于()能夠忍受苦寒,安于淡泊,和清泉石頭一起,不依靠泥土而能夠存活,也難道是昌陽所能夠相仿的嗎?我在慈湖山中游玩時(shí),得到數(shù)棵,用石盆養(yǎng)它,放在舟中。中間放文石、石英,它郁郁蔥蔥、芬芳馥郁,十分惹人喜愛?;仡^看害怕在陸地行走不能夠到達(dá),就把它給予九江道士胡洞微,讓喜愛它的人照看。我再次路過此處,將要問它是否安好。

1. (2)C 【解析】C項(xiàng)的第一個(gè)達(dá)到、比得上,第二個(gè)到,到達(dá);A項(xiàng)中的都是;B項(xiàng)中的都是給予D項(xiàng)中的,都是更加。

2. (2)A 【解析】例句和A項(xiàng)中的都是代詞,;B項(xiàng)中的是助詞,放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯;C項(xiàng)中的是助詞,;D項(xiàng)中的是指示代詞,這件事。

3. (1)/游慈湖山中。

4. (2)在桌子上長得郁郁蔥蔥。

5. (3)輕身延年(生命力強(qiáng));忍寒苦;安澹泊;不待泥土而生;生長條件簡單,易養(yǎng)且能入藥等。(答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給2)

作者對(duì)石菖蒲充滿憐愛贊美之情。(1)

二十二、(15)【參考譯文】()昆明池是漢武帝所開鑿的,安樂公主請(qǐng)求把昆明池賞給她。唐中宗說道:(昆明池)從前朝建成以來沒有把它給過私人,這個(gè)不能給你。安樂公主不高興,就役使服徭役的人到別處開鑿了一個(gè)池子,取名定昆池。(定昆池)鑿成以后,唐中宗前往觀覽,命令各位大臣為定昆池賦詩。黃門侍郎李日知賦詩說:但愿暫思居者逸,無使時(shí)傳作者勞。等到唐睿宗做了皇帝,對(duì)李日知說:當(dāng)時(shí)我也不敢說(那樣的話),如果不是你忠誠剛正,怎么能像這樣呢!不久李日知就升遷為侍中。

()李郢在詩歌方面名氣很大,當(dāng)初趕赴科舉考試時(shí),聽說鄰家的女子容貌出眾,請(qǐng)求娶她。碰到有另外爭著想娶的人,女方家人沒有可以用來作為推辭的辦法,就說:你們準(zhǔn)備百萬貫錢,誰先準(zhǔn)備好到這里就答應(yīng)誰(這門親事)。兩家就去準(zhǔn)備錢,(然后)同一天都到了女方家。女方家人()沒有可以用來作為推辭的辦法,又說:請(qǐng)你們各自創(chuàng)作一首詩,作為優(yōu)勝劣汰(的標(biāo)準(zhǔn))。李郢于是娶到了鄰家的女子。

()唐肅宗作為太子時(shí),曾經(jīng)陪同(父親唐玄宗)用膳。尚食擺放切熟肉的砧板,(上面)有只羊的前肢?;噬匣仡^看著太子,讓太子割肉。唐肅宗已經(jīng)將肉分割后,多余的肉的油汁沾在刀刃上,(太子便)拿餅將刀擦干凈。皇上仔細(xì)看著他,不高興。唐肅宗慢慢地舉起餅吃它,皇上非常高興,對(duì)太子說:食物就應(yīng)當(dāng)像這樣愛惜。

1.  (3)(1)不久 (2)答應(yīng),允許 (3)已經(jīng)

【課內(nèi)鏈接】(1)病終(不久)(《桃花源記》);(2)先帝以驅(qū)馳(答應(yīng),允許)(《出師表》);(3)出,得其船(已經(jīng))(《桃花源記》)。

2. (2)初赴舉/聞鄰女有容/求娶之。(標(biāo)對(duì)一處給1)

3. (3)C 【解析】A項(xiàng)中的,前者是語氣詞,表判斷,可譯為,后者是代詞,……的人; B項(xiàng)中的,前者是動(dòng)詞,給予,后者是連詞,和; C項(xiàng)中的都是連詞,于是,就;D項(xiàng)中的,前者是介詞,拿,用,后者是動(dòng)詞,認(rèn)為。故選C項(xiàng)。

4. (4)(1)當(dāng)時(shí)我也不敢說(那樣的話),如果不是你忠誠剛正,怎么能像這樣呢!

(2)兩家就去準(zhǔn)備錢,(然后)同一天都到了女方家。(每小題2分,意思對(duì)即可)

5.  (3)示例一:第一篇應(yīng)歸目錄言語,因?yàn)檫x文展現(xiàn)了李日知在說出自己的看法時(shí),言語鮮明、有力。(或:第一篇應(yīng)歸目錄德行,因?yàn)檫x文展現(xiàn)了李日知面對(duì)權(quán)貴,敢于說出自己的看法,這是一種忠誠剛正的表現(xiàn)。)

示例二:第二篇應(yīng)歸目錄文學(xué),因?yàn)檫x文講的是李郢因作詩好而在求親中勝出,這是文學(xué)美談。

示例三:第三篇應(yīng)歸目錄德行,因?yàn)檫x文中的肅宗啖餅惜福,皇上(玄宗)贊許他的行為,展現(xiàn)了帝王之家也倡導(dǎo)愛惜食物,以節(jié)儉為美德。(或:因?yàn)樗v的是要愛惜食物,這是一種美好品德。)

二十三、 (16)【參考譯文】【甲】開始讀古書時(shí),千萬不要太愛惜書本;過分的愛惜,一定把它束之高閣,不去閱讀。讀書時(shí)就必須動(dòng)手圈圈點(diǎn)點(diǎn),看壞了一本書,不妨再去買一本來。愛惜書本是有能力的人家(富貴人家)藏書的人所做的事,我們貧窮人家沒有空閑(余力)效仿這種做法。就比如茶杯飯碗,明明知道是珍貴的古瓷器,本應(yīng)當(dāng)珍惜;但家里窮,只有這件器皿,難道忍著口渴和饑餓而不用它,把它珍藏起來嗎?兒女應(yīng)當(dāng)知道。

【乙】忍讓是搞好家庭關(guān)系的美德。你沒有聽過孟子三自反的話嗎?如果必須以相爭來取勝,那就是大愚魯鈍的人,就是自尋煩惱。人生在世,怎能和我同心的人生活在一起呢?凡是遇到逆境(不順的處境),都能增長學(xué)問和見識(shí)。孟子的生于憂患”“存乎都是至理名言啊。

1. (2)(1)D (2)B

2. (6)(1)愛惜書本是有能力的人家(富貴人家)藏書的人所做的事,我們貧窮人家沒有空閑(余力)效仿這種做法。

(2)凡是遇到逆境(不順的處境),都能增長學(xué)問和見識(shí)。(每小題3分,意對(duì)即可)

3.  (4)(1)“切莫是千萬不要的意思,語氣堅(jiān)決,強(qiáng)調(diào)了要讀書就不必愛惜書,表現(xiàn)了孫枝蔚要兒子務(wù)實(shí)求知的諄諄教誨和殷切期望。

(2)“安得……以反問的語氣,告訴兒子遇到志同道合的人很難,要學(xué)會(huì)忍讓,表現(xiàn)了吳汝綸對(duì)兒子擁有美好德行的殷切期望。(每小題2分,語氣、情感各1)

4. (4)(1)④ (2)⑦ (3)③ (4)②(每小題1)

【解析】是說要寧靜節(jié)儉,強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)德;是說要寧靜超脫,強(qiáng)調(diào)淡泊名利;是說習(xí)慣和性格,強(qiáng)調(diào)勵(lì)志勤學(xué);是強(qiáng)調(diào)讀書方法;是提倡忍讓美德;是提倡忍讓之風(fēng);是強(qiáng)調(diào)逆境對(duì)人的磨練。鑒于此,(1)提示為學(xué)習(xí)方法,只有符合,(2)提示為困境,只有符合,(3)提示為放縱懈怠、內(nèi)心浮躁正是淫慢”“險(xiǎn)躁的解釋,所以符合,(4)提示為告誡自己不要追名逐利,對(duì)應(yīng)中的淡泊名利。

二十四、(16)【參考譯文】【筆】《墨藪》說:(筆毫)要取那高山極高的山壁中的兔毛,八九月間收它,截取它的筆頭要一寸,管長要五寸,鋒毫齊整鋒腰有強(qiáng)度的最好?,F(xiàn)在的中國傳統(tǒng)語言學(xué)者說到筆,有四句歌訣說:筆頭中心部分的毫毛要堅(jiān)硬,覆蓋在四周的毛要柔薄,當(dāng)筆頭聚合時(shí)筆尖像錐子一樣尖銳,修削整齊后就像鑿子一樣。

【墨】《墨法》說:二兩松煙,丁香、麝香、干漆各一點(diǎn),用膠水調(diào)和,讓它硬而直,放到火上用煙熏,一個(gè)月就可以使用。加入紫草末,墨色偏紫,加入秦皮末,墨色偏綠,兩種色都可愛。

【紙】《資暇》說:松花箋,都以為是薛濤箋,這是錯(cuò)誤的。松花箋的由來要早很多。元和初年,薛濤喜歡這種紙的顏色,但喜歡寫小詩,可惜松花箋太大,不想剩下很多,就讓匠人把紙弄得窄小一些。蜀中的才子使用之后認(rèn)為很方便,以后剪裁紙張時(shí)就(像薛濤)這樣辦,特意命名為薛濤箋。

【硯】有人說:端州的制硯工匠能識(shí)別山石的脈理,開鑿山石五七里,就能挖出一個(gè)石窟,里面有天然的青紫色的圓形石頭,雕琢成硯臺(tái),價(jià)值千金。

1. (4)極,極高的;使用;崇尚,喜歡;這樣

【課內(nèi)鏈接】 多生怪柏(極,極高的)(《三峽》);以人多以書假余(這樣)(《送東陽馬生序》)

2. (3)A.之 B.其 C.也

【解析】”“不能用在句首,所以B項(xiàng)選,代詞,指。A項(xiàng)用在動(dòng)詞后面,代指兔毛,不是代詞,所以只能用。C項(xiàng)用在判斷句末尾,起判斷作用,只能用

3. (3)松煙二兩,丁香、麝香、干漆各少許,以膠水溲作挺,火煙上熏之,一月可使。(六處標(biāo)點(diǎn),標(biāo)錯(cuò)一處扣0.5分,扣完為止)

4. (2)有人說:端州的制硯工匠能識(shí)別山石的脈理,開鑿山石五七里,就能挖出一個(gè)石窟,里面有天然的青紫色的圓形石頭,雕琢成硯臺(tái),價(jià)值千金。(重點(diǎn)關(guān)注”“識(shí)”“”“四個(gè)關(guān)鍵詞,譯對(duì)一個(gè)計(jì)0.5)

5. (2)示例:筆:湖筆(浙江)、齊筆(山東)、侯筆(河北)、宣筆(安徽)等;墨:徽墨李廷圭(安徽)、晉墨云中燕(山西)、京墨一得閣(北京)等;紙:宣紙(安徽)、蜀箋(四川)等;硯:端硯(廣東)、歙硯(安徽)、洮硯(甘肅)、澄泥硯(山西)等。(答對(duì)一項(xiàng)計(jì)0.5)

6. (2)示例:含的:馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。讀書破萬卷,下筆如有神。 含的:黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。 含的:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。 含的:我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。(上下句各1分,每句見錯(cuò)無分)

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