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古人為什么造了“犬”字還要再造個(gè)“狗”字了?漢字故事很有意思

 兆堯武 2020-03-14

一課一個(gè)漢字小故事。大家好!歡迎來(lái)到泠之硬筆書法講堂。今天我們來(lái)講講“犬”這個(gè)字。

古人為什么造了“犬”字還要再造個(gè)“狗”字了?漢字故事很有意思

有句話說(shuō):“犬守夜,雞司晨”,這個(gè)“犬”說(shuō)的就是狗。狗是中國(guó)人最早馴化的六畜(馬、牛、羊、豬、狗、雞)之一,但有個(gè)疑問(wèn),為什么都已經(jīng)有“狗”了,古人還要再多造出一個(gè)“犬”字來(lái)呢?我想這當(dāng)中一定有些不為人所熟知的趣事!

“趣”從字中來(lái)!那我們就從這個(gè)“犬”字的演變過(guò)程開始這一課的尋“趣”之旅......

“犬”字是一個(gè)象形字。

古人為什么造了“犬”字還要再造個(gè)“狗”字了?漢字故事很有意思

最早在甲骨文時(shí)期的“犬”字字形是一條頭朝上,尾巴朝下,腿朝左,狗的象形。

這一時(shí)期的“犬”字更像一幅簡(jiǎn)筆畫,狗那矯健的身形,頭上張開了的嘴巴仿佛已經(jīng)露出了尖牙要隨時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。

古人為什么造了“犬”字還要再造個(gè)“狗”字了?漢字故事很有意思

到了金文時(shí)期的“犬”字形,就更像一條狗的樣子了。

頭上左右兩側(cè)是兩只耳朵,下部的尾巴很長(zhǎng),向右上卷起來(lái)了一點(diǎn),單單尾巴上的這個(gè)動(dòng)勢(shì)就要比之前的甲骨文形象了很多。

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小篆時(shí)期的“犬”字,字形完全是從金文的字形繼承演變而來(lái)的。

雖說(shuō)小篆時(shí)期“犬”字完全繼承于金文的字形,可是這個(gè)樣子吧,卻有了那么點(diǎn)不像狗的樣子了。

古人為什么造了“犬”字還要再造個(gè)“狗”字了?漢字故事很有意思
古人為什么造了“犬”字還要再造個(gè)“狗”字了?漢字故事很有意思

而在后面“犬”字的隸書和楷書的寫法則完全失去了狗的形象。文字的演變過(guò)程就是一個(gè)訛變的過(guò)程,越往后越不像那么回事了!最后也就只剩下符號(hào)來(lái)表意了。

以上是關(guān)于“犬”字的字形演變歷程。接下來(lái),我們說(shuō)說(shuō)這個(gè)“犬”字的意思。

東漢時(shí)期的許慎在《說(shuō)文解字》中解釋:“犬,狗之有懸蹄者也,象形?!?/code>

看這個(gè)解釋更讓人有點(diǎn)云里霧里了!

什么叫“懸蹄”?

如果我們從字面意思來(lái)理解“懸蹄”的話,它會(huì)不會(huì)是懸起來(lái)的蹄子?

可是蹄子又怎么能懸起來(lái)呢?

這時(shí)候就有人站出來(lái)解釋說(shuō),這個(gè)“懸蹄”其實(shí)就是跑的非??斓囊馑?!你想啊,這個(gè)狗它跑得飛快,四個(gè)蹄子仿佛懸空了似的,這不是就是“懸蹄”了么!......

要我來(lái)說(shuō),我覺得這些都是望文生意了,我小時(shí)候生活在農(nóng)村時(shí)養(yǎng)過(guò)多年的狗,平時(shí)對(duì)狗身上的一些細(xì)節(jié)觀察的比較仔細(xì)些,其實(shí)這所謂的“懸蹄”我認(rèn)為就是狗蹄上已經(jīng)退化了的殘趾,它不與地面直接接觸。這“懸蹄”一般在成年的大狗身上比較明顯,而是小狗時(shí)就不是特別明顯了。大家有興趣可以在平時(shí)生活中多留意一下。

我們說(shuō)回到前面的一個(gè)問(wèn)題上來(lái):既然已經(jīng)有“狗”字了,古人為什么又要造出一個(gè)“犬”字呢?這倆到底誰(shuí)主誰(shuí)次?或者說(shuō)是先有“狗”字?還是先有“犬”字?

歷史沒有真相!我們只能按照今天為止的資料來(lái)做一個(gè)暫時(shí)的判斷:

應(yīng)該是先有“犬”字,而后才有了這個(gè)“狗”字!因?yàn)樵诩坠俏睦镏挥小叭弊?,而無(wú)“狗”字。

還有,“狗”只是“犬”這一類中的一種。關(guān)于“犬”與“狗”之說(shuō),古人有更通俗直接的解釋:

在《爾雅·釋畜》中就有:“未成毫,狗”之說(shuō)。

就是說(shuō)這尚未生長(zhǎng)出長(zhǎng)而尖的毫毛的才叫“狗”,換句話來(lái)說(shuō)吧,“犬”就是指大狗,而這“狗”就是指小狗了。就像“駒”是兩歲以下幼馬的稱謂一樣。這也印證了前面的“懸蹄”為犬的說(shuō)法了。

“犬”的本義是狗,但在古書中又常用“犬”字的比喻義。

比如《史記·司馬相如列傳》:“少時(shí),好讀書,學(xué)擊劍,故其親名之曰犬子?!?/code>

這個(gè)“犬子”可不是指小狗,這句話的大意是:司馬相如小時(shí)候喜歡讀書,還學(xué)習(xí)了擊劍,所以他的父母親就給他起了一個(gè)小名兒叫“犬子”。

可見這個(gè)“犬子”表示的是愛稱。這種起小名兒的習(xí)俗一直到今天還很盛行。

還有一個(gè)詞是“犬馬”,因?yàn)樵诹笾?,馬和犬是最擅長(zhǎng)奔跑的,于是古人就造出“犬馬”一詞。這是封建時(shí)代的臣下對(duì)君主的自喻,表示忠誠(chéng),甘愿負(fù)勞奔走。

比如在李密《陳情表》中就有:“臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。”

這里的“犬馬”就是以犬馬效勞于主人而自喻。

古代貴族階級(jí)喜歡騎馬打獵,縱犬追逐野獸,這不過(guò)是他們的一種娛樂(lè)方式,因此而有“聲色犬馬”之稱。從而引申出“效力”之意,如“效犬馬之勞”的成語(yǔ)。

更有趣的是“犬馬”還是古人生病的一種婉辭!這古人太講究,生病了又忌諱說(shuō)生病,可不說(shuō)生病說(shuō)什么了?貴族身份嘛!總得要說(shuō)的文雅一點(diǎn),因此各階層都有不同的生病婉辭:

  • 天子生病了要稱作“不豫”,這“豫”就是快樂(lè)的意思,“不豫”就是不快樂(lè);

  • 諸侯生病了要稱作“負(fù)茲”,意思就是擔(dān)負(fù)的事情太繁多,以致于積勞成疾;

  • 大夫生病了要稱作“犬馬”,意思是上忙下忙的給人跑腿,忙前忙后四處奔走,導(dǎo)致最后累出了??;

  • 士生病了要稱作“負(fù)薪”,采薪并背負(fù)柴草都是低賤之事,因此用在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)中地位最低的士身上。

《禮記》中規(guī)定,國(guó)君讓某位士射箭,如果這位士恰巧不具備射箭的技能,就要以生病的名義辭謝,要說(shuō):

“某有負(fù)薪之憂?!?/code>

更有意思的是,在我國(guó)的周朝時(shí)期專門有“犬人”這么一種官職,他是專門負(fù)責(zé)掌管供祭祀用的犬的一切事宜、而用來(lái)作祭祀的犬被稱作“羹獻(xiàn)”。所謂“羹獻(xiàn)”,就是指用能吃剩的殘羹來(lái)養(yǎng)狗,等到把這個(gè)狗給養(yǎng)肥了以后,就可以獻(xiàn)祭于鬼神了。

“犬”字還是個(gè)部首字,在我們的漢字中凡由“犬”字所組成的字大都與狗有關(guān),比如“狩”、“狂”、“猛”、“獵”“猋”等字。

一個(gè)漢字描述的只是一個(gè)瞬間,而解讀它卻需要萬(wàn)語(yǔ)千言!本課的漢字小故事就講到這里吧,后續(xù)精彩不斷!如果你喜歡就敬請(qǐng)關(guān)注:泠之硬筆書法講堂多多支持。

一“字”千年,讓我們一起去探究漢字背后的歷史和趣談。\

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