作者:云谷禪師 來源:日行一善共修平臺(ID:RXYSGXPT) 日行一善,一年行三百善,積善成德,改變命運。各位善友同修:大家早上好!這里是日行一善共修平臺,接下來,讓我們一起開始今天的美好之旅。 生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方的田野。浮生若茶,甘苦一念。 人生若茶,生活似水,水能讓茶由苦變甜,生活磨礪能使人超越苦難。不經(jīng)苦,何來甜。 人生有三苦,熬過便幸福。 1 有一種苦,叫放不下 俗話說:“有心者,有所累;無心者,無所謂?!?/strong> 生活本不苦,苦的是欲望過多;人心本無累,累的是放不下的太多。 有個小孩把手伸進瓶子里掏糖果。他想多拿一些,于是用力抓了一大把,結(jié)果手卻被瓶口卡住了,怎么也拿不出來,小孩急得直哭。 佛陀聞聲而來,說:“看,你既不愿放下糖果,又不能把手拿出來,還是知足一點吧!少拿一些糖果,這樣拳頭就小了,手也就可以輕易地拿出來了?!?/p> 人們之所以痛苦,是因為有欲望,總是背負著欲望和想法的人,自然很累。見物喜物,見人喜人。 一個苦者對老禪師訴苦,說:“我放不下一些事,也放不下一些人?!?/p> 老禪師說:“沒有什么東西是放不下的?!?/p> 苦者又說道:“可這些事和人我就偏偏放不下?!?/p> 然后,老禪師讓他去拿一個茶杯,并讓他往杯中一直倒熱水,直到水溢出來。苦者被溢出的熱水燙到,馬上松開了手。 老禪師對苦者說:“這世上沒有什么是放不下的,痛了,你自然就會放下?!?/p> 生活中,我們很多時候都放不下:有了功名,對功名放不下;有了金錢,對金錢放不下;有了愛情,對愛情放不下。其實,沒有什么放不下的感情,也沒有什么離開不的人,你心靈的枷鎖都是自己強加給自己的。 佛說:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。 人生如駕車,路過的,都是風景,風景再美,既已路過,就要離開,無論舍不舍得,人生都要前行。放得下,過去就是支撐未來的基石;放不下,昨天就是拖累今天的包袱。 人生有希望才有活頭,而希望在當下,不在昨天。 2 有一種苦,叫處處比較 佛說:苦非苦,樂非樂,只是一時的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念,將受困于一念;放下一念,將會自在于人心。 有個人正在河邊釣魚,他釣了很多的魚,但每釣上一條魚就用尺子測量一番。凡是比尺長的魚,他放生回河里。 一旁的釣客不解地問道:“別人都希望釣大魚,為什么你卻將大魚都放生回河里呢?” 這人回答道:“因為我家的鍋只有尺這么長,太大的魚裝不下啊。” 人的痛苦都是比較出來的。當一個人住在小木屋時,木屋已經(jīng)足夠遮風擋雨,為他提供必要的休息環(huán)境,他很快樂??墒怯幸惶?,小木屋的旁邊忽然出現(xiàn)了一個大房子,從此他的笑容便不再像從前那樣恬淡自然。 人們常說:比上不足,比下有余。 人生在世,沒必要跟人處處比較,千人千般苦,苦苦不相同。做人,做好自己就行,與他人無關;做事,盡力而為就夠,問心無愧就好。 人生,活的是心態(tài),既要積極向上,又要知足常樂。人生的追求,是要活的比以前好,而不是活得比別人好。 3 有一種苦,叫沒人懂 《詩經(jīng)》中有云:“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?!?/strong> 活著容易,而知音難求。 春秋時期的鮑叔牙和管仲,兩個人是好朋友,分別輔佐齊國兩個公子,公子糾和公子小白。 齊襄公死后,公子糾和公子小白都想繼承王位。管仲在公子小白回國的路上埋伏準備暗殺小白,結(jié)果箭卻射中了公子小白的帶鉤,小白將計就計,躺在地上裝死,而躲過了一劫。 公子糾以為小白死了,就慢悠悠的回國,而小白則日夜兼程,最后搶先回到齊國,繼承了王位。 公子小白當上齊王后,要任鮑叔牙為相,而鮑叔牙說如果大王想治理好齊國,那么用我就足夠了,而如果大王想稱霸諸侯國,則非用管仲不可,通過鮑叔牙的勸說,齊桓公決定任用管仲為相。 在管仲和鮑叔牙的共同輔佐下,成就了齊桓公的霸業(yè)。 不僅如此,在生活中,當所有人都說管仲不好的時候,只有鮑叔牙力排眾議,為他說話,當管仲命懸一線的時候只有鮑叔牙救他于危難之中。 “一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是?!?/strong> 每個人都想找到自己的鮑叔牙,但是管仲常有,而鮑叔牙不常有。 日子是自己的,人生也是自己的,這一生即便沒人懂,我們也總要一個人堅強的走完。 給自己一段獨處的時光,慢慢思考過去,憧憬未來。當你理清頭緒,才發(fā)現(xiàn),人生沒有想象的那么難。 |
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